1、未度有情令得度,已度之者使成佛。纵使供养恒沙圣,不如坚勇求正觉。
2、爱情是一种遇见遇见是一种缘分佛又说五百年的修行才换来今生的擦肩而过。
3、诵经容易解经难,口诵不解总是闲,能解不依空费力,日诵万卷也徒然。
4、所谓的放下,就是去除你的分别心、是非心、得失心、执着心。
5、逆境是成长必经的过程,能勇于接受逆境的人,生命就会日渐的茁壮。
6、报君今日是十六,念佛须当戒淫欲。淫欲断时生死断,便是如来亲眷属。
7、真正的布施,就是把你的烦恼、忧虑、分别和执著心通通放下。
8、别说别人可怜,自己更可怜,自己修行又如何?自己又懂得人生多少?
9、打开你的心胸,放开你的心量,就会变得越来越圆融,越来越豁达。
10、永远不去只看众生的过错。你只看众生的过错,你永远污染你自己。
11、人生四季,寒暑交替,静心体味生活的悲与喜,笑看起起落落。
12、真正的爱情要双方你情我愿,有因有缘才能成就,不是自己想要就要。
13、不要浪费你的生命在你定会后悔的地方上。你什么时候放下,什么时候就没有烦恼。
14、佛祖妙道,唯在各人根本上,实不出本净妙明,无为无事心矣。
15、参问之要在专一,不强作为,只守本分,须根脚有透脱处,明见本来面目。
16、平常心是道,然才起念待要平常,早乖差了也,此最为微细难凑处。
17、阿弥陀佛最方便,不费功夫不费钱。若能一念不间断,何愁不到法王前。
18、为心无染,妄念不生,我人心灭,毕竟清净。以清静故,能生无量知见。
19、当你用烦恼心来面对事物时,你会觉得一切都是业障,世界也会变得丑陋可恨。
20、心不妄取过去法,亦不贪着未来事,不于现在有所住,了达三世悉空寂。
21、当你烦恼的时候,你就要告诉你自己,这一切都是假的,你烦恼什么?
22、惟独佛菩萨看得清楚,知道六道轮回怎么发生的,就是在这一念错误。
23、修道重在修心,若能一心情境,不着不然,便是无上菩提大道。
24、当你对自己诚实的时候,世界上没有人能够欺骗得了你。
25、我为爱而活,为相思而绝!本非你所度之人!你放了我吧。
26、内心充满忌妒,心中不坦白,言语不正的人,不能算是位官端正的人。
27、要了解一个人,只需要看他的出发点与目的地是否相同,就可以知道他是否真心的。
28、当你知道迷惑时,并不可怜,当你不知道迷惑时,才是最可怜的。
29、菩萨的爱像一杯清水,可以从上透视到底,没有一点色彩,此即「清水之爱」。
30、请你用慈悲心和温和的态度,把你的不满与委屈说出来,别人就容易接受。
31、内心充满忌妒,心中不坦白,言语不正的人,不能算是一位五官端正的人。
32、良心是每一个人最公正的审判官,你骗得了别人,却永远骗不了你自己的良心。
33、要克服对死亡的恐惧,你必须要接受世上所有的人,都会死去的观念。
34、同样的瓶子,你为什么要装毒药呢?同样的心理,你为什么要充满着烦恼呢?
35、道本无言,因言显道,若真体道之人,通之于心,明之于本。
36、能看到自己的缺点最殊胜,能改正自己的错误才能解脱。
37、佛言:沙门行道,无如磨牛,身虽行道,心道不行。心道若行,何用行道。
38、愚痴的人,一直想要别人了解他。有智慧的人,却努力的了解自己。
39、契证佛祖妙道,最宜上智利根,忘怀体究,不坠机境,直下拔萃超群。
40、忌妒别人,不会给自己增加任何的好处。忌妒别人,也不可能减少别人的成就。
41、爱情这条绳索捆住你,阿弥陀佛拉都拉不动,没有法子,一定要把这个断掉。
42、不要在你的智慧中夹杂着傲慢。不要使你的谦虚心缺乏智慧。
43、用平常心来生活,用惭愧心来待人,心来处事,用菩提心契佛心。
44、尘沙劫又尘沙劫,数尽尘沙劫未休。当念只为情未撇,无边生死自羁留。
45、一切如来本起因底,皆依圆照清净觉相,永断无明,方成佛道。
46、当你劝告别人时,若不顾及别人的自尊心,那么再好的言语都没有用的。
47、爱别离,怨憎会,撒手西归,全无是类。不过是满眼空花,一片虚幻。
48、一个常常看别人缺点的人,自己本身就不够好,因为他没有时间检讨他自己。
49、有因有缘集世间,有因有缘世间集;有因有缘灭世间,有因有缘世间灭。
50、你不要直不满人家,你应该直检讨自己才对。不满人家,是苦了你自己。
51、先悟妙心,行无修之修,证无证之证,不用向外驰求,只自回光便了。
52、死生之变亦大矣,衲僧家坐断报化佛头,不立纤毫知见,直下透脱。
53、当知虚空生汝心中,犹如片云点太清里,况诸世界在虚空耶?
54、有时候我们要冷静问问自已,我们在追求什么?我们活着为了什么?
55、且破心头一点痴,十方何处不加持,圆明佛眼常相照,只是当人不自知。
56、你不但不能相信人,对自己都不能相信,为什么?自己的感情都会变化。
57、当你未学佛的时候,你看什么都不顺。当你学佛以后,你要看什么都很顺。
58、这个世间只有圆滑,没有圆满的。修行要有耐性,要能甘于淡泊,乐于寂寞。
59、不分彼此随处随时,皆是现量,这就是平等独立,大无畏,本来的面目。
60、佛祖妙道径截,唯直指人心,务见性成佛尔,但此心源,本来虚静明妙。