1、人要有内在修养，要有真才实学，但仅仅这样还远远不够，还不能说已经功德圆满：你还必须要留心周围的环境，努力与之相配。所以，要注意礼仪，培养风度，否则很可能会弄得不合时宜，尴尬不断，那样的话，即使你代表着正义与真理，关照着别人的利益，都会寸步难行。相反，如果你风度翩翩，仪表可人，那么往往会一美遮百丑，即使说出回绝人的不字，也不会让人感到难堪，反而认为是在情理之中；整洁出众的仪表、超凡脱俗的风度，的确可以使真理更甘甜，使老去的面容更显青春活力。
2、的确，总是有些非常卑劣的人，简直难以相处，可是，现实是残酷的，我们又少不了他们。我们只好学习巧妙地与他们相处，慢慢习惯，就像是与丑陋的脸孔朝夕相处，见惯了就不会惊骇。刚开始，他们也许显得非常可怕，但是随着时间的推移，就不会再像先前那样可怕了。
3、面对这样的人，人们总是下意识地臣服于他，毫无理由地承认他的力量，拥戴他天生的威权，甚至驯服得莫名其妙，不合规矩。但事实就是这样，确有这种得天独厚的人，他们天生贵人气概，其才德再加上天运，足以成为领导甚至君王。他们让大家敬畏，一开口就让人心悦诚服。这样的人，只要还有些别的天赋，就可以在政界呼风唤雨，改变很多人的命运。对他们而言，别人要用长篇大论才能解决的问题，他们只要轻描淡写地打个手势，就可以大功告成。
4、翩翩风度，是做事的秘诀；言谈得体，可以使人超越逆境，一生安然无恙。
5、高雅的品味并非与生俱来，而是与才智一样，可以通过后天培养获得。
6、与故作姿态的庸人不同，真正具有雄才大略的人，总是避免走极端。从一个极端到另一个极端之间，有一片开阔的自由地带，谨慎明理者总是选择中间地带走。他们在采取行动之前，总是经过详细周密的思考，权衡利弊，尽可能防患于未然，因为规避危险要比处理危险容易得多。如果我们真的陷入了危险的处境，那么即使我们有再强的能力，也很难发挥，所以，最牢靠的办法是彻底摆脱它们，而不是跟它们交锋。一个危险往往会引来另一个危险，使我们陷入恶性循环，最后濒临绝境。
7、要获得煊赫的名利，必须既要有能力，也要有实干精神，缺一不可。
8、我们在看待别人的时候，想象力往往冲在前头，夸大他的能量，不但想象实有之物，而且还想象或有之物。我们应该凭借经验加强理性，以此明辨事理，矫枉扶正。
9、因此我们对自己的成就要轻描淡写，要谦虚，这样做，永远会受到欢迎。
10、对你怀有恶意的人，会这样认为：让别人去承受失败的责难和流言的攻击，完全是因为你的软弱。然而事实上，根本不是这么回事。你的闪避，其实是出于一种高超的处世之道。任何人在任何一个圈子里做任何一件事，都不可能达到最完美无瑕，更不可能让所有的人都对你满意。既然犯错误无可避免，那么就找一只替罪羊吧，那个人的野心会使他成为你的挡箭牌，成为众矢之的。
11、与己无关的事，却偏偏要为之伤神；与己相关的，却不肯多管，这两者都是愚蠢的。
12、有一种弦外之音，旁敲侧击，用心险恶，嫉妒之情溢于言表，阴毒之思暗含其中，可以算是一种不留痕迹的霹雳，可以转瞬之间让你身败名裂。历史事实证明，某些人之所以突然覆灭，只不过是因为恶毒的敌手一句含沙射影的话。
13、当退则退，而且要退得从容，甚至优雅，这是深通世故者克服困难的妙招。即使身陷迷宫，他们也能镇定自若，还能讲出最优雅的笑话，大笑之后，周身放松，然后再不紧不慢地寻找出路，总是可以安然脱险。
14、不要把生活搞得杂乱无章，应该合理安排你的生活。应该有条不紊，即使遇到什么急事，也要有先见之明，保持冷静的判断力。应该适当休息，否则生活是不堪忍受的，就像走了整整一天却没有碰到一家小店一样。
15、所以，结交朋友一定要精心挑选，不能随意结交。如果你有聪明的朋友，他会帮你驱散忧愁；如果你有愚蠢的朋友，他只会为你增加忧患。此外，如果你真的想让友谊地久天长，就不要总希望你的朋友升官发财。
16、做事的时候，怎样举手投足，如何安排讲话的字句和时机，都非常重要。言行举止如果能令人愉快，那么就更容易让人接受你，听从你，并为你倾倒。
17、改变你对他人的看法：不要过分抬高他人，更不要对他人心怀畏惧。
18、一般的人才，都非等闲之辈，能力与野心是同在的，也很容易受到上司的怀疑。作为上司，应该具有容人之量，既然把任务交给了下属，就要充分相信下属，放权放胆让其有施展才能的机会，只有这样，才能人尽其才。
19、事情常常是这样：即使是我们的朋友，也宁愿对我们谈论他们的成就，而不太喜欢听我们大摆自己的成就。
20、偶尔犯些无伤大雅的错误，对你有百益而无一害。人们总是无法容忍完美，总是借机谴责完美的人和事。对于无懈可击的完人，大众总是心怀妒忌。
21、有人不相信这一点，把大部分精力都用在了门面上，对于内在的修炼却无所用心：他们就像是一座古怪的房子，入口处富丽堂皇，简直如同宫殿，可是稍微往里一看，就可以发现里面如草棚一般简陋，岌岌可危，就好像修建资金不足，只修完了门面。
22、如果你无法取悦他人，那么单单取悦自己又有何用？自得自满，最后只能给你带来别人的轻蔑。自得自满相当于给自己放债，等于欠了别人钱。自封高贵，自以为是，不可能会有好的结果。
23、为了让别人看到你的才华，你可以故意做出些轻率炫耀的举止，这也许是最好的策略。
24、不过，擅长运用权力的人，对于含沙射影的弦外之音并不畏惧，相反，他们可以运用另外一种有利的弦外之音，达到相反的效果，不但可以保护自己，还可以使自己的声望更著。
25、对出类拔萃的人来说，祖国经常表现得如同后母。在祖国的沃土上，嫉妒更容易生根发芽，并进而凌驾于万物之上，它使世人只记得某人起初的破落，却忽略了日后的伟大。
26、我们可以追求完美，却不要对不完美的现实批评个没完，宣称对什么都不满意，这样的做法十分愚蠢。如果对现实的批评不是出自内心，而只是为了显示品味，才装模作样，那就更加可恶。有的人批评现实，确乎出自内心，他们总是把现实与心中的理想相比，恨不得上帝再另外创造一个世界，那里的一切都完美无缺。他们是真诚的，但是不切实际，实际上非常愚蠢。 （理）
27、如果下属很容易就揣摸到上司的心理，他就很可能利用它来达到自己的某种目的，从而危及或破坏上司意图的实现。而不暴露自己的最好办法，莫过于拉长与下属的距离，减少接触，使自己保持一种神秘莫测的状态。
28、地位可以在表面上赋予人无上的权威，但往往无法与人真正的才德相符。命运有时候喜欢开玩笑，往往使一个人的才德配不上他的职位，以示惩罚。
29、如果倒霉鬼来敲你的门，你可不能轻易开门，因为就在你的门外，可能潜伏着更大
30、最好去结交那些高素质的人，他们迟早都会走运的。他们是你的幸运星。
31、有时候，我们举棋不定，犹豫不决，结果耽误了时间，要想挽回，只能靠勤奋苦干，而不能跨越阶段，不能冒进。
32、人活一世，小心谨慎是珍贵的品质，而不轻易冒险是其中的精华。
33、厄运常常是由愚蠢招致的，倒霉的人之所以倒霉，原因大多是因为他们自己的愚蠢；而且更糟的是，厄运容易造成连锁反应。
34、我们必须谦虚，因为你我都没有什么了不起。我们都会去世，百年之后就被人忘得一干二净了。生命太短促了，不要在别人面前吹嘘自己，使得人家不耐烦。我们要鼓励人们谈谈他们自己才对。
35、所以，要克制，要彻底地把握你自己。无论身处顺境还是逆境，都要镇定自若，显示大家风范，人们就都会钦佩你的卓越非凡。
36、在品味高雅、修养精纯的贤人面前，即使那些超出群伦的伟人，也不免诚惶诚恐，即使臻于完美的高人，也会恭恭敬敬。不过，在现实生活中，完美至极的人和事物毕竟是少见的，所以，你可以坚持理想，但对现实不要太苛求。为了提高自己的品味，应该多同他人联系，通过不断交流和学习，形成更高的鉴赏能力和品味。如果你有幸结交了品味高妙者，算是你的造化，应该珍惜。
37、如果能让别人去承担责任，就可避开恶意的中伤，这样治理他人，是很明智的一种举动。
38、如果你想做到这一点，就需要一种冷静的心态，以及特殊的眼光。
39、上司和下属之间很容易产生误解，形成隔阂。一个有谋略的政治家，常常能以其巧妙的处理，显示自己用人不疑的气度，使得疑人不自疑，从而会更加忠心地效力于自己。
40、群众都有服从权威的倾向。而领导通过得体的架子而表现出来的自信心、意志力、傲视群雄的态度以及凌驾于众人之上的气势，则有助于增加自己的权威，使自己显得更有魅力，显得更像领导者，更能从形象上唤起别人的敬佩和好感。
41、一枚小小的别针，从旧世界飘游到新世界之后，就获得了不可思议的敬爱；欧洲人从新大陆带回的一个玻璃珠子，足可以让人们唾弃钻石。每件新奇的异物，不管它来自远方，还是因为它只是偶然成形，似乎臻于完美，所以很难见到，都备受推崇。
42、如果想使生活愉快，其方法是博学多识。如果想要创造美好的生活，我们应做的第一件事，就是与古人对话——这样，就可以去了解别人，也了解我们自己，这是我们必需的学业。
43、只跟自己对话，那是疯狂；如果在跟别人聊天的时候，还是听自己的，那么简直就是疯上加傻，愚蠢透顶。
44、最重要的是，如果你不得不接受恩惠，请勿将其视作单纯的美事。大多数情况下，使你受惠的那些人只是想让你处于受恩者的地位而已。
45、实干与否，一般说来总是跟一个人的气质有关，如果天生不善行动，就要靠后天努力来改正。如果你从事的是小差事，那么稍微平庸一点，似乎无伤大雅，因为你可以辩解说，你是大材小用了，用不着在不值得的位置上卖命。不过，反过来说，如果你缩在低微的工作岗位上，安于现状，不思进取，不力争跑到更高的工作岗位上施展才华，那就是自甘堕落，根本没有资格向人吹嘘自己潜在的能力，更没有资格对目前的工作满怀抱怨。
46、傻瓜最喜欢速战速决：他们不顾障碍，草率而鲁莽，做起事来跌跌撞撞。而智者呢，虽然避免了傻瓜的鲁莽，却经常由于优柔寡断而痛失良机，导致失败。这两种人正好相反，但殊途同归：愚人一路小跑，焦头烂额，最终失败；智者磨磨蹭蹭，挪动一步都困难，也是失败。
47、选择朋友，一定要经过周密的考察，甚至要经过命运的考验。对于他的意志力和理解力，都应该事先检验，以便判断其是否值得信赖。此乃人生成败之关键，然而大部分人对此并不了然。
48、千万不要与一无所有者争斗，因为这种争斗无论胜败，对你都是不公平的。对方既然丧失了所有，甚至毫无廉耻之心，那么他尽可以赤膊上阵，无所顾忌。他既然已经抛弃了一切，再也没有什么可失去的，那么当然可以做到目空一切，孤注一掷。
49、有的人，好像天生为王，他们先天具备治人之术，拥有一种神秘的力量。这种伟大的力量，靠后天的苦心经营是无法获得的，只能来自神灵所赋予的天性。
50、有史以来，有好几个民族，只有在异地而处之后才能获得尊重。某些身居高位者，也像这些民族一样，甚至更为显著。
51、许多人看上去似乎伟大，可是一旦相交，就可能让人失望；很少有人在交往之后，评价不但没有降低，反而增高。这也许是因为人性的局限，没有谁能超越——人的才智与性格，都有需要进一步完善之处。
52、强者总是可以保持自我控制能力。这种能力显示出真正的人格，还有强大的心力。只有胸襟博大的人，才不会轻易地被情绪所制约。
53、几乎每一个功成名就的人，都喜欢回忆自己多年奋斗的情形。非凡的人难免有点骄傲，有点自大，但他们并非只有一颗骄傲、自大的心，否则他们就无法团结人们与他们一起奋斗。因而也就无法取得更大的成就。
54、许多领导喜欢通过摆架子，从而使自己显得比较神秘。因为领导处于各种利益、各种矛盾的焦点上，你若想实现自己的目的，就必须懂得掩饰自己，使自己的心机不被窥破。
55、实力是成功的必要条件，但还必须得到实干精神的协助，二者相辅相成，方能发挥得尽善尽美。
56、在历史上，被誉为最伟大的军人的贡扎罗就做到了这一点。面对困境，他仍然可以保持乐观，还能说出一些有趣的话，目的是改变话题，活跃气氛，从而改变心态，使大脑重新清醒并且活跃起来。如果有人攻击他，说出丧气的话，他总是装傻，装作话题所指并非是他，而是别的什么人。
57、根据某人追求的目标，可以判断出他的品味，了解他才智的高下。才智越高，他所追求的理想也就越高。嘴张得大，咬下的东西也大；心性崇高者，必然要追求崇高的事业。
58、不管怎么说，无论你是长于此道，还是毫无经验的初生牛犊，都必须小心。既然这些暗器居心不良，要致我们于死地，我们当然要严阵以待：暗器飞来时，小心周旋，风平浪静时，耐心防备。要想防备得万无一失，必须知己知彼。如果能随时保持警觉，那么打击到来时，必能化解。
59、与人交道，此点颇为玄妙。利用弦外之音，可以探测他人的反应能力，揣度他人的心思。
60、必须尽量谨慎从事，如此这般才能循序渐进，以便有充足的时间慎重考虑，在挑衅面前从容隐退。面对毫无意义的险境，千万不能冲动，因为稍有过失，就无可挽回，纵然获胜，也是得不偿失。
61、有的人生性莽撞，很容易冲动，总是惹事，连带着把别人也拖人了危险的境地。头脑清醒的人可不是这样，他们理智地审时度势，然后采取稳妥的行动。他们明白，真正的勇敢并非匹夫之勇，不是要去征服危险，而是善于躲避危险。
62、所以，好的东西也需要叫卖。想要向大家说明一件东西的价值，需要高超的技巧：可以赞扬它，以此让大家对它产生欲望，有的时候，还可以美名冠之（但切忌矫饰造作）；另外一条计策，是声称只卖货物给内行的人，因为几乎所有人都相信自己是行家里手，即使他并不是，他也宁愿相信自己是。
63、如果把人际关系的因素也考虑在内，就更应该中庸，个中道理，不言自明。
64、仅有内在的品质是不够的，因为并不是所有人都有一双慧眼，能够看到你的内在价值。大多数人往往喜欢从众：他们之所以去往某处，并不是因为他们思考了，而只是因为看见别人也向那儿去。
65、必须尽量容忍朋友和家人的缺点。在各个地方，都可以看见丑陋的面孔，但我们不可能因此就不出去见人。对于朋友和家人，我们不可能避开，那么就必须习惯他们。因为我们要依赖他们，那么不妨迁就一下。
66、心平气和的人，不仅可以活得长，而且可以成为自己真正的主宰。多听、多看、慎言。如果白天能够与世无争，那么晚上就可以安枕而眠。活得长，而且活得快乐，相当于活两次，这都是心平气和的好处。如果不去计较那些无关紧要的琐事，你就会应有尽有。最傻的活法，莫过于事事较真。