1、 地球上所有存在或曾经存在的生物，可能都从某种原始形态演化而来。那是生命的第一次呼吸这是种动人的生命观当这颗星球按照万有引力的法则循环往复时，生命从最最简单的形式演化而成，而且将继续演化出数之不尽、美轮美奂，又无比奇妙的形式。查尔斯达尔文《物种起源》
2、 晴朗的夜空，高悬着光辉灿烂的大道，叫做银河。它通往雷电之主的寓所与宫殿那些声名显赫、威力无比的诸神也定居于此。我斗胆称之为天庭的官道。奥维德《变形记》
3、 让我们回望过去，数不清的年月前潮起潮落的滩涂里生命逐渐形成。他挣扎着变成一个又一个不同的形状，攫取了一种有一种不同的力量，终于自信地爬上陆地。H、G、威尔斯《自然》
4、 我们可以离开沉闷的大地，从高处下望，想一想大自然是否为这片小小的尘埃耗尽了她所有的力量与美感。就像旅人去往遥远异国，这种方式能让我们更好地审视家园，为万事万物的价值做出准确的判断。当我们意识到还有许许多多的世界与地球类似，同样有人居住时，就不会再对那些号称伟大的事物如此顶礼膜拜，也会懂得许多庸庸碌碌之人关注的只是鸡毛蒜皮的小事。克里斯蒂安惠更斯《已发现的天体世界》
5、 我们不该问鸟儿为什么歌唱，因为那是它们与生俱来的欢快天性。同理，我们不该问为什么人类要费尽心思探寻天空的奥秘自然的参差多态之美，天空无穷无尽的奥妙，都是为了使人类的大脑永远不会缺少新鲜的营养。约翰内斯开普勒《宇宙的奥秘》
6、 如果一个人能坦诚看待神性这个词，就不得不承认神，很大程度上是用来描述那些他亲眼看见，却不理解、不明白的遥远事物的；当事物的原委模糊不清，当已知无法解释未知时，他就用起了这个词来。事物的起因结果总是环环相扣，一旦他丢失了线索，或者跟不上事态的发展，就他一切都归因于他的神。这是不必费心思考就解决困难的好办法他认为是他的神引发了某种现象除了闭目塞听，虔敬于内心早已熟识的神明之外，他还做过别的努力吗？保罗海因里希迪特里希，冯霍尔巴赫男爵《自然的体系》
7、 与这些宏伟的天体相比，地球只是个小小的舞台，人类所有伟大的工程史诗般的航海和战争都微不足道。那些王侯将相为了他们的野心，不惜牺牲众人的生命，不过是想成为一个小角落的主人。这真值得他们反思。克里斯蒂安惠更斯《关于行星世界及其居民和产物的新猜想》
8、 苍穹之上，繁星点点。我们常躺在地上眺望群星，讨论他们到底是被造出来的，还是自己冒出来的。马克吐温《汤姆索亚历险记》
9、 无论到底是哪位神祇，他因此决定把秩序赋予世界，并削改混沌，称之为宇宙的部分。他先把地球塑造成了巨大的球体，让它从各个方向看起来都形似如此，没有一处地方缺乏特有的生命形式。群星和圣灵占据了天堂的基底，闪亮的游鱼以大海为家，大地接纳了野兽，流动的空气迎来了鸟儿随后人类诞生尽管其他动物都面朝大地，神祇却赐给了人类一张扬起的面孔，叫他挺直身子，望向天空。奥维德《变形记》
10、 同意哥白尼观点的人认为地球是颗行星，和其他行星一样绕着太阳转动，被阳光照亮。他们难免会偶尔陷入幻想其他行星上是否也存在居民，且有自己的服装、家具但我们总是倾向于认为，研究大自然在别处的创造注定徒劳无功，因为人类的猜想永远无法被证实不过前段时间我有对这个问题仔细思考了一番（我并不自认比伟大的前人更优秀，只是有幸出生在他们之后），感到它并非完全不切实际，困难也不是绝对无法克服，只不过可供我们推测的余地实在太大了。克里斯蒂安惠更斯《关于行星世界及其居民和产物的新猜想》
11、 已知有涯，而未知无涯；我们如同立于荒岛之上，被苍茫大海所困。每一代人的任务，都是填出一小块新的陆地。T、H、赫胥黎