1、事能常足，心常惬。人到无求，品自高。
2、修己，以清心为要。涉世，以慎言为先。律己，宜带秋气。处世，须带春风。
3、穷天下之辩者，不在辩而在讷。伏天下之勇者，不在勇而在怯。
4、以“淡”字交友，以“聋”字止谤，以“刻”字责己。
5、处逆境心须用开拓法，出顺境心须用收敛法。
6、以淡字交友，以聋字止谤；以刻字责己，以弱字御侮。
7、过去事已过去了，未来不必预思量；只今便道即今句，梅子熟时栀子香。
8、有才而性缓，定属大才。有智而气和，斯为大智。
9、明镜上水又澄心，青天白日以应事，光风霁月以待人。
10、处逆境，必须用开拓法。处顺境，心要用收敛法。
11、欲论人者，先自论。欲知人者，先自知。
12、静能制动，沉能制浮，宽能制褊，缓能制急。
13、喜闻人过，不若喜闻已过。乐道己善，何如乐道人善？
14、修己，以清心为要。涉世，以慎言为先。
15、识不足则多虑，威不足则多怒，信不足则多言。
16、做事洒脱自如，凡事不挂心头，是修身养性的第一方法。
17、心志要苦，意趣要乐，气度要宏，言动要谨。
1、殃咎之来，未有不始于快心者。故君子得意而忧，逢喜而惧。
2、君子之交，其淡如水，执象而求，咫尺千里，问余何适，廓而忘言。
3、不为外物所动之谓静。不为外物所实之谓虚。
4、不见已短，愚也；见而护，愚之愚也。不见人长，恶也；见而掩，恶之恶也。
5、受得小气，则不至于受大气；吃得小亏，则不至于吃大亏。
6、心思要缜密，不可琐屑；操守要严明，不可激烈。
7、处事大忌急躁。急躁则自顾不暇，何暇治事？
8、天之涯，地之角，知交半零落。一壶浊酒尽余欢，今宵别梦寒。
9、无事时，戒一偷字。有事时，戒一乱字。
10、哀游子茕茕其无依兮，在天之涯。惟长夜漫漫而独寐兮，时恍惚以魂驰。
11、宽厚者，毋使人有所恃。精明者，不使人无所容。
12、有才而性缓者斯为大才，有智而气和者定为大智。
13、有才而性缓定属大才，有智而气和斯为大智。
14、对失意人，莫谈得意事。处得意日，莫忘失意时。
15、步步占先者，必有人以挤之。事事争胜者，必有人以挫之。
16、人好刚我以柔胜之，人好术我以诚感之。
17、君子之交，其淡如水，执象而求，咫尺千里。
1、自处超然，处人蔼然。无事澄然，有事斩然。得意淡然，失意泰然。
2、明镜止水以定身，青天白日以成事，光风霁月以带人。
3、以虚养心，以德养身，以仁义养天下万物以道养天下万世。
4、立身要如泰山一般高远，莫做无志之人。
5、心思要缜密，不可琐屑。操守要严明，不可激烈。
6、华枝春满，天心月圆；绚烂之极，归于平淡。
7、不尽人情，举足尽是危机。不体物情，一生俱成梦境。
8、人之谤我也，与其能辩，不如能容。人之侮我也，与其能防，不如能化。
9、在事者，当置身利害之外。建言者，当设身利害之中。
10、喜闻人过，不如喜闻己过。乐道己善，何如乐道人善。
11、人好刚，我以柔胜之；人用术，我以诚感之。
12、以怒己之心怒人则全交，以则人之心则己则寡过。
13、常是永久，乐是安乐，我是自由自在，净是纯洁清净。
14、以恕己之心恕人，则全交；以责人之心责己，则寡过。
15、不让古人是谓有志，不让今人是谓无量。
16、意粗，性躁，一事无成。心平，气和，千祥骈集。
17、知足常足，终身不辱。知止常止，终身不耻。
1、以虚养心，以德养身，以仁养天下万物。以道养天下万世。
2、智者达观三世，念念知非；愚人只重目前，憧憧造恶。
3、行欲徐而稳立欲定而恭，坐欲端而正声欲低而和。
4、于作事，必克己谨严，要做到极致。于生活，应戒绝奢华，一切从简。
5、谦，美德也，过谦者怀诈；默，懿行也，过默者藏奸。
6、轻信轻发，听言之大戒也。愈激愈厉，责善之大戒也。
7、念疏忽是错起头，一念决裂是错到底。
8、任难任之事，要有力而无气。处难处之人，要有知而无言。
9、人褊急，我受之以宽宏。人险仄，我带之以坦荡。