1、积善在身，犹长日加益，而人不知也；积恶在身，犹火之销膏，而人不见也。——《汉书·董仲舒传》
2、先世之吏正，故其民笃；今世之吏邪，故其民薄。政弊而不行，令倦而不听。——《汉书·公孙弘卜式儿宽传》
3、利不苟就，害不苟去。——《汉书·贾谊传》
4、劳而久逸，暂费而永宁者也。——《封燕然山铭》
5、千人所指，无病而死。——《汉书·王嘉传》
6、遗子黄金满，不如一经。——《汉书·韦贤传》
7、源清流洁，本盛末荣。——《泗水亭碑铭》
8、盖钟子期死，伯牙终身不复鼓琴。——《汉书·司马迁传》
9、镌金石者难为功，摧枯朽者易为力。——《汉书·异姓诸侯王表》
10、腐木不可以为柱，卑人不可以为主。——《汉书·盖诸葛刘郑孙毋将何传》
11、王者以民为天，而民以食为天。——《汉书·郦陆朱刘叔孙传》
12、恃国家之大，矜民人之众，欲见威于敌者，谓之骄兵。——《汉书·魏相传》
13、夫妇之道，有义则和，无异则离。——《汉书·孔光纪》
14、马不伏历，不可以趋道；士不素养，不可以重国。——《汉书·眭两夏侯京翼李传》
15、不汲汲于富贵，不戚戚于贫贱，不修廉隅以徼名当世。——《汉书·扬雄传》
16、仁不异远，义不辞难。——《汉书·武帝纪》
17、水至清则无鱼，人至察则无徒。——《汉书·东方朔传》
1、明犯强汉者，虽远必诛。——《汉书·傅常郑甘陈段传》
2、善言天者必有征于人，善言古者必有验于今。——《汉书·董仲舒传》
3、室之邑，必有忠信；三人并行，厥有我师。——《汉书·武帝纪》
4、摅怀旧之蓄念，发思古之幽情。——《西都赋》
5、量材而授官，录德而定位；则廉耻殊路，贤不肖异处矣。——《汉书·董仲舒传》
6、夫卖友者，谓见利而忘义也。——《汉书·樊哙郦商等传赞》
7、知其一，不知其二。——《汉书·高帝纪》
8、夙兴以求，夜寐以思。——《汉书·武帝纪》
9、知其一未睹其二，见其外不识其内。——《汉书·扬雄传》
10、然惑者既失精微，而辟者又随时抑扬，违离道本，苟以哗众取宠。——《汉书·艺文志》
11、感慨而自杀，非能勇也。——《汉书·栾布季布传》
12、春耕夏耘，秋获冬藏。——《汉书·食货志》
13、治天下者当用天下之心为心，不得自专快意而已也。——《汉书·王贡两龚鲍传》
14、祸固多藏于隐微，而发于人之所忽。——《汉书·司马相如传》
15、阳春》之曲，和者必寡，盛名之下，其实难副。——《后汉书·左周黄列传》
16、临渊羡鱼，不如退而结网。——《汉书·董仲舒传》
17、夫妇之道，有义则和，无义则离。——《汉书·孔光传》
1、兵出无名，事故不成。——《汉书·高帝纪上》
2、食足货通，然后国实民富。——《汉书·食货志》
3、修身者，智之府也；爱施者，仁之端也；取予者，义之符也；耻辱者，勇之决也；立名者，行之极也。——《汉书·司马迁传》
4、豺狼当道，不宜复问狐狸。——《汉书·孙宝传》
5、当断不断，反受其乱。——《汉书·高五王传》
6、聪者听于无声，明者见于末形。——《汉书·伍被传》
7、临渊羡鱼，不如退而结网。——《汉书·董仲舒列传》
8、泰山之溜穿石，单极之绠断干。——《汉书·枚乘传》
9、生而富者骄，生而贵者傲。——《后汉书·崔骃列传》
10、若夫严子者，绝圣弃智，修生保真，清虚澹泊，归之自然。——《汉书·叙传上》
11、功不可以虚成，名不可以伪立。——《汉书·叙传上》
12、执狐疑之心者，来谗贼之口；持不断之意者，开群枉之门。——《汉书·楚元王传》
13、安者非一日而安也，危者非一日而危也。——《汉书·贾谊传》
14、论大功者不录小过，举大善者不疵细瑕。——《汉书·陈汤传》
15、遗子黄金满籝，不如一经。《汉书·韦贤传》
16、福善之门莫美于和睦，患咎之首莫大于内离。——《汉书·宣元六王传》