有句话是这么说的：对待一个历史人物，我们要辩证地看待，要与之共情，设身处地，才能理解他们。我深以为然。
诸葛亮的一生，可粗略的分为三段。在南阳耕作的时候，心里就已怀揣着家国天下。依我看，并非是不求闻达于诸侯，其实很可能是在等待机会。天下礼乐崩坏，深渊在侧，总要有人出来担当。隆中对有刘备三请出山，开启了他的军师生涯，一路跌绊，于败军之际、于危难之间受任奉命。火烧新野是第一场胜仗，之后一路下来，为了复兴汉室，鞠躬尽瘁，至刘备白帝城托孤又竭力辅佐后主，至死方休。
诸葛亮想必也是眷恋山水田间、渔樵耕读的生活，不然也不会在临行间，与家人有约待汉室复兴，天下一统之日，会再回襄阳。可这一去就是二十余年，再也未能回来。我曾为此惋惜，不知他为何要因区区一个承诺，去恢复一个飞灰烟灭的朝代，要帮着先帝后主守着这风雨飘摇的江山。我又想，若刘备没有在临终之前将刘禅托付于他，诸葛亮会撂挑子走人吗?
不过现在想来，终是不会的。这是一个与刘备、与黎民百姓共同企盼的太平之约，只是苍天没有选择大汉。这样的诸葛亮是忠诚的，是心忧天下的。江山毕竟姓刘不姓诸葛，封为武乡侯，没有屠城，没有贪污，权倾朝野的时候没有谋逆，说他是千古第一完人不是没有道理。蜀汉已经是半个烂摊子了，各大世家又有几个能使其平衡的，可武乡侯不仅让它平衡了，还让老百姓们安居乐业，将蜀汉发展得不仅能抵御曹操的进攻甚至有反击之力。既有雷霆手段，又有菩萨心肠。北伐间，行法严而国人悦服，用民尽其力而下不愿，极其出入如宾，行不寇。止如山，进退如风，兵出之日，天下震动，而人心不忧。死后仅有桑八百株，别无余财。
或许水镜先生说的是对的，卧龙虽得其主，不得其时，惜哉惜哉，纵使毫无希望，他依旧会拼尽全力创造希望，尽心尽力，辅助安民，忠心可昭日月。欲扶大厦之将倾，却终星落五丈原!
我眼中的天津我眼中的天津是不完美的。因为，事物的美就在于它的不完美。俗话说：金无足赤，人无完人。我眼中的天津也是如此。在天津这块富饶的天子渡河之地上，一座座高楼大厦拔地而起，鳞次栉比，一竞高下。蓝宝石般透明的窗户，反射出的光彩映在海河上，泛起星星点点的光辉。太阳下，更是耀眼。游人来到这里，不觉心中一亮像窗户打开那样，豁然开朗。其实高楼大厦也有它的美。不过，凭心而论，我不爱高楼大厦那样雄伟、高大的建筑，叫人只可仰望，来不及欣赏，来不及瞻仰它的绝世容光。也许与我生在西安有关吧！我只迷恋于那个赫赫有名的文化古都中，类似五大道的别样建筑、异样风情，颇有一番淡雅而不失高贵的滋味！初来天津，不熟地形。在别人介绍下，无意来到五大道，才有幸领略它的风采。一开始，我并不理解那些建筑的墙何必用石头砌，那样粗糙。经过时间地淘洗，我终于明白：事物想要存活下去，必须拥有独特的一面。即使无人明白，也要‘为美独舞’。只可惜这样曼妙的建筑，却是洋人八国联军，割据中国时所建的。唉，那是一段如此不堪回首的屈辱历史啊！为美独舞，就像天津，饶是高楼大厦极多，也比不过上海，倒不如在绿化方面下些功夫。说到绿化，我对天津是十分欣赏的。那种盎然的生机，不是能用华丽的词藻来形容的那是最真切、最简单，却又是最深刻的生命地呼唤！我眼中的天津，是一个花红柳绿的城市！多嘴一句，美中不足就是污染较重。有时下了雨，路面上便会积水，以至于阻碍交通，不利行人，臭气冲天，嗤之以鼻。还有，路面上垃圾较多，主干道还好，辅路便是各色塑料袋放飞梦想的世界，小区门口就有一个垃圾场。我衷心希望能有所改变。最后，说一说天津的小吃。说实话，我眼中的天津之小吃，主要是狗不理包子、桂发祥麻花和耳朵眼炸糕。本土人视其如命，视若珍馐美味；游人也觉得大饱口福。而我却认为，天津的小吃要是能像本地的风土人情就好了。因为在天津，什么样的人都有，五花八门，不过都很热情，爱谈天说地；有的即使不说话，也是外冷内热，皆是一副热心肠；有的虽然多嘴多舌、脾气不好，那也是刀子嘴，豆腐心。就好比苏州的点心，各式各样、一应俱全，各有各的风味，各有各的特色。天津人也是如此。我本是身在异乡的一株草，天津，让我得到了人间真情，像在故乡般温暖。我眼中的天津是不完美的。因为，事物的美就在于它的不完美。俗话说：金无足赤，人无完人。我眼中的天津也是如此。不过，这么多年来，我真真切切地感受到了天津的变化。多少年后，我是否会踱着步子，来到海河边，仰望那湛蓝湛蓝、没一朵乌云的天空，俯视河边那风格不同的、天津自己建的房子。然后，去古文化街买些我喜欢的小吃，不过，那里的小吃太丰盛，挑都挑不过来了！最后，回到小区，听见的、看见的，皆是鸟语花香！多少年后，我若有幸再写这篇文章，我会理直气壮地写道：我眼中的天津是完美的！
在古今中外，有许多英雄人物值得我们去敬佩，他们在这个世上已奉献了自己的全部，这些真正的英雄人物是当之无愧，是被人们歌颂的。
俗话说的好，大江东去浪淘尽，千古风流人物。此刻有多少英雄人物为拯救更多的生灵而牺牲，下面我就为大家介绍其中一位。她叫孟丽萍。孟丽萍是当之无愧的英雄人物，她为人们奉献了许多，但她自己却永远跨入了天堂的大门，再也回不来了。
那一年，我国某一山区发生了一场大洪水，房屋都被大水淹没了，大家无路可去，全被困在了一个小岛里。那里没有什么吃的，大家渴了就喝露水，饿了就吃野蘑菇和野菜，但又有多少人为这个而中毒身亡，当时的他们真的是痛苦不堪的就这样他们在小岛上整整生活了半个多月，后来这可怕的洪魔终于结束了，但是他们却被困在那里回不去了，因为面临在他们面前的是类似长江的大河。他们又怎么过去呢？正当他们百感交集之时，面前却驶来了一条小船，船上有一位女人身穿雨衣缓缓驶来。此时岛上被困的人们都欢呼起来啦，他们为有一点生机而兴奋。那为船上的女人便是孟丽萍。
孟丽萍缓慢得划了过来，她终于到达了目的地，她一到岸上就马上跟他们说，‘不用怕，有我呢。我一定会救大家出去的。’话音刚落她就马上开始了她的救援行动，可是她的那条船一次只能载重5个人，但岛上却困着上千个人，孟丽萍凭着自己勇敢和毅志成功营救了被困的人。到她自己一个人架着小船前行的时候，突然这可怕的洪水又将再次袭来，那可恶的魔爪抓走了孟丽萍，只剩那小船还在那摆着摆着孟丽萍在她活着的最后一刻向岸上的人们大喊‘平安啦，我为祖国而骄傲’此刻岸边的人们早已泣不成声。
多好的人啊，当年的她才年仅21岁尽然就这样被夺去了她花一般的年龄，就像是一支被折断的小花落入水中，将失去一片生机。后来被拯救了的那些人们为了哀悼孟丽萍，把这个村叫为‘宇平村’象征着与孟丽萍永远在一起。
是的，我国古今中外流传着许多英雄人物，如雷峰，鲁讯他们都为我们做出了很多的贡献，他们的光辉永远的铭记在我们的心中。
寂寞是一根断了的红线，有心人紧紧抓着它，默默等待另一头的牵线人，即使那人早已远去。
细雨湿衣看不见，闲花落地听无声。每每读起这句诗，不禁感叹细雨与闲花的寂寞。当那迷蒙的小雨，一点一滴打落在罗衫之上，谁说这感情不滂沱？不然怎的浸湿了整件衣裳？当那柔美的花朵，飞舞旋转飘落在青石路上，谁说这感情不壮烈？不然怎的铺满了整条幽径？然而它们却是看不见听无声。
每个人都在心灵深处有一处花冢，埋藏那些滂沱凄美却不为外人道的情感。而这座花冢，被寂寞上了一道锁。
纳兰是寂寞的。他的好友曾叹：家家争唱饮水词，纳兰心事几人知？无疑，他是相国公子，御前侍卫，人人歆羡。然而，在他的内心深处，却埋着深深寂寞。他在小院中拾得翠翘，却何恨不能言，只能叹一声已经十年踪迹十年心。他向往平淡与朴实，然而这愿望在世人眼中便如那细雨，任是将自己打得全身冰冷，也只是无声而已矣。纳兰的寂寞是一个人的悲伤。
李煜也是寂寞的。王国维说他生于深宫之中，长于妇人之手。那些打小便坐在龙椅上的孩子们，往往是没有朋友的。即使生身纸醉金迷，终日灯红酒绿，也抵不过夜深人静时无人诉衷肠的寂寞。尤其南唐灭亡之后，家国之恨降临在这个还不成熟的皇帝身上，更是加了一抹寂寞的灰色在他心头。他的寂寞也是无声的，但却不是无形的。他以自己的真性将那一片片寂寞的花瓣铺在宣纸之上，将其化为一江春水，化为流水落花春去也，天上人间。《人间词话》中有批语：词至李后主，遂变伶工之词为士大夫之词。李煜的寂寞是那个动荡年代的悲伤，但却开启了词的新时代。
陆游在沈园写下红酥手，黄縢酒将寂寞定格在唐婉的记忆之中。王维在叹遍插茱萸少一人时，将寂寞注入知音好友心中。元稹以阳刚之手写下白头宫女在，闲坐话玄宗。道出了那红墙深院里，一个个寂寞灵魂的心声。诗人手中那根红线，另一端系着笔。巨大的情感沉淀后，化为无声，也化为挥笔的动力，让细雨的闲花，变得铿锵有力，永不磨灭。
其实，还有一些人的寂寞，甚至不止于文学上的作用。林则徐被贬伊犁，他的寂寞岂是常人能及，但他却高唱苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。造福了一方百姓。韩愈被发配潮州，爱女死于途中。他的寂寞悲叹却化为了治国的动力，他在那个边远小城兴教育，修水利，受到所有百姓的拥戴，那潮州的山水竟尽姓了韩。
他们的细雨不止于沾湿了衣裳，更落在了厚重的土地上，滋润了一方水土；他们的闲花也不止于铺满路面，更深嵌土地，化作春泥更护花。他们的红线那端，是苍生百姓！他们将寂寞化为动力，去为天地立心，为生民立命。
一个人的寂寞可以被印在书上，刻在碑上，这寂寞是美丽的，是供人欣赏的。但没有哪一座碑可以永恒过山水，韩愈的故事告诉我们，那些英雄的寂寞是奉献，我们应该恭敬地去仰望。
岁月的烟波荡接天河，
历史的巨浪贯通地脉。
世人的舆论在其中成为海，
英雄在无知与不解中扭曲。
就像海，
总喜爱偷取灵魂。
而后掩盖，
抛出无用的残骸，
不能忘怀。
比起灵魂，
人们似乎更欣赏躯壳。
哪怕它已变质。
要用美丽的言辞将它修饰，
唱出违背史实的假气概！
我愤慨：
这不公平！
我要平反这千古沉冤！
题记
人们总是看不清你的脸，你的脸上也有值得诗人为之而流泪的雾霭般的忧伤；你有火焰的雄心，但人们忽略了：火焰也有乖戾。几百年，几千年的轮回转动，命运，让满腹诗书，胸怀大志的你荷戟独彷徨。你，就这样在兴复汉室之贤德的善言中成了千古罪人，就这样在世人的唾弃中匍匐了几世几代！曹丞相，后生替你不平！
想当年，虽赤壁一战困于周郎，然则破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，乃一世之雄也。且对酒当歌，人生几何的哲理诗篇几人能吟？不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也的政家之道，也不过如此而已！
且汝嗜才之至。你对老友许攸的热诚，绝胜蔡邕倒屣相迎王粲；陈琳写檄文痛骂你及家祖，你不仅日后谅解，还对他的文采赞不绝口。与气短的周郎相比，你真大胜他一筹也。
赤壁一战惨局，也都应归罪于爱才。苦肉计、连环计，都是孔明与周郎的鬼主意，那些看似真挚的，善解人意的话语，都是来自灵魂深处的美丽谎言，都说你是奸雄，其实他们才如此：利用英雄间的赏识尔虞我诈；利用你的真诚巧设陷阱。可以想象，当他们眼见你中入圈套之际，落进陷阱之时，嘴角挂有怎样的冷笑。更为残忍的是，他们在宣判结局时，下了怎样毒的诅咒：让世人的不公将你击垮！
本是同族人，相煎何太急？但为了让各自的君王称帝，他们撕掉了一切仿真伪善的假面具，不惜把一切作陪葬；为了自己能称王称帝，他们抛却了所有真仁慈，不惜把一切作为满足欲望的牺牲品。难道这就是英雄？然而，当你为了百姓和乐要将其摧毁在美丽的面具后时，你的悲剧便开始了：从此你就成了杀害忠良之人；挟天子而令诸侯之辈，可笑之至。而他们仍英名照汗青！
曹丞相，请你相信我，我要将他们尘封了千百年的面具打碎；我要让那些冰冷狡诈的面孔公之于众；我要让大海将吞没的伟大的灵魂托出；我要让你的英名四海重震！
英雄？
在三国的天空中，
只有你才是真正的英雄！
不需要背景，
你独可以揽下这苍穹！
后记
战争是一部电影，是以人们的残叫声为音乐，以血淋淋的土地为背景，以一把把锋利的刀为主角来造就这部电影，拍成的代价为人的生命，拍摄的时间很长也很短，长到七八年，短到一二年。比如南京大屠杀这部电影，以被鲜血染红的土地为背景，以30万同胞的呼喊声为音乐，以日本人锋利的刀锋为主角，造就了这部电影。这部电影是我们全中国人民的伤口，这部电影不需要任何媒体传播，任何人都知道。
战争是一支乐曲，是以生命为音符，以人们的残叫声为音调，用骨头堆积起来的钢琴来弹奏，那是震动大地的音乐。枪声，杀戮声，炮声，爆炸声，人们的救命声，与亲人隔绝的哭声，成了每一场战争都有的声音，这个声音感天撼地，可以让全世界的人民都听得见，在南斯拉夫的克拉库耶伐次中发生的战争中，无情的纳粹党将300多名无辜的小孩子杀死了，那稚嫩的声音混着枪声形成了一支既可怕有感人的声音。
和平，是在战争年代中大家都想的一个愿望。
自1945年改革开放后，我国就逐渐先和平国家发展，不光我们，全世界的国家和地区都在呼吁和平。在联合国总部有一座雕像铸剑为犁。这座雕像已经在那里肃立了四十多个春秋，可是和平的钟声并未向全世界人民敲响，战火和死亡仍然时时践踏着公理和正义，我很想问一个问题：这是为什么？这可能仅仅不是想问的问题，我很想替那些战火不断，炮声连连的国家的人民向他们的首领说：请您停止战争吧，我们不知道这是为什么套发动战争，理由是正义还是非正义的，但我们请求您：停止战争，不要在让炮火变成炊火，让爆炸声停止变成礼炮声了吧。