《名人传》由法国著名作家罗曼·罗兰的《贝多芬传》、《米开朗基罗传》和《托尔斯泰传》组成。这三位名人似乎没有共同点，但是他们都饱经磨难。作者着力刻画了他们为追求真善美而长期忍受苦难的心路历程。
在这三个伟人中，我最佩服的就属贝多芬了。贝多芬的童年十分艰辛，缺少家庭温暖。他的音乐才能很早就被他的父亲发现了。但是他的父亲虚荣感十分强烈，当贝多芬四岁时，便把他关在房间里，逼他练习小提琴。幼小的贝多芬差点对音乐产生厌恶，是暴力强迫他继续学了下去。17岁时，他失去了母亲，父亲成了酗酒的酒鬼，他必须撑起整个家庭。不仅如此，他还得了比疾病更可怕的忧郁症。在这之后，他渐渐登上了事业的高峰，而他的听力却逐渐衰弱。而他的情人却与别人相爱了。贝多芬受到了极大的挫折，但是，他没有被困难折服，他在逆境之中相继创作出了《第四交响乐》、《第五交响乐》……
贝多芬的坚强可歌可泣。我也应该以他作为榜样学习。记得前几天，我身体感到不适。爸爸认为我有了痧气。于是，他立马为我刮痧。他盛满一碗水，在我的脖子上稍微洒了一些。接着，他钳子一般的手夹住我的皮肤，扭起来。如此反复几下，我便已经痛得钻心。我的身体不再受我的控制，用力摆脱老爸的手。老爸见了，本要放弃，然而在我的坚持下，他继续帮我刮痧。我咬紧牙关坚持着。十几分钟后，我的“酷刑”终于结束了。读了这部书后，我觉得十分惭愧。这样一点磨难算不了什么。
俗话说：“苦尽甘来。”我们应该学习贝多芬顽强不屈的精神，不向困难低头，做一个不怕磨难的人。
“一个不幸的人，贫穷、残废、孤独，由痛苦造成的人，世界不给他欢乐，他却创造了欢乐来给予世界;他用他的苦难来铸成欢乐，好似他用那句豪语来说明的——那是可以总结他的一生，可以成为一切英勇心灵的箴言：用痛苦换来欢迎。这句话构成了《贝多芬传》内在的紧张和扣人心魂的思想魅力之所在。
这三个巨人，命运待他们不公：为什么贝多芬没有米开朗琪罗和托尔斯泰那样好的身世?为什么米开朗琪罗没有贝多芬和托尔斯泰的自由?为什么托尔斯泰不像贝多芬和米开朗琪罗那样有追随者?他们有种种的不同，但有一点是相同的，那就是：遇上挫折时表现得勇敢坚毅，沉着地与困难抗争。他们所表现出的坚韧与勇敢感动了所有的人。从这本书中，我们看到了三个“大写的人”。
其实，托尔斯泰发出的是对苍生的疑问，也是对痛苦心灵的回应，在这里我们分明又听到了贝多芬对生命的欢乐歌唱。像贝多芬那样坚强、泼辣而又富有人情的人物，他的振撼和扶掖我们，不用多说了。托尔斯泰和米开朗琪罗——特别是米氏，都是具有很大弱点的人，可是我们在传记里和他们接触，却感奋地分了他们的痛苦、失败，同时也分了他们的诚挚和成功。我们的生命和他们的差不多融成一片，决不只“枕着他们休息一会”而已。贝多芬的“在伤心隐忍中找栖身”，米开朗琪罗的“愈受苦愈使我喜欢”，托尔斯泰的“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”，无不表明伟大的人生就是一场无休无止的战斗。
只要我们体会到《名人传》给我们心灵崇高的升华，使英雄的鲜血呈现在我们面前，英雄的红旗在我们的头顶上飘扬，我们就慢慢地感受到，在这个人们躲避崇高、告别崇高而自甘平庸的社会里，我们的灵魂也被所升华为一种崇高。
读《名人传》，让我收益匪浅。
《名人传》描述了不同时代，不同的三位伟大艺术家的精神力量和心灵美，让我们感受到他们为追求真善美而长期忍受苦难的心路历程。
《名人传》由法国著名作家罗曼·罗兰的《贝多芬传》、《米开朗基罗传》和《托尔斯泰传》组成，它们均创作于二十世纪初期，无论在当时是在后世都产生了广泛的影响。在这三部传记中，罗曼·罗兰没有拘泥于对传主的生平做琐屑的考述，也没有一般性地追溯他们的创作历程，而是紧紧把握住这三位拥有各自领域的艺术家的共同之处，着力刻画了他们为追求真善美而长期忍受苦难的心路历程。罗曼·罗兰称他们为“英雄”，以感人肺腑的笔墨，写出了他们与命运抗争的崇高勇气和担荷全人类苦难的伟大情怀，可以说是为我们谱写了另一阕“英雄交响曲”。
早在二十世纪三四十年代，《名人传》就由我国著名翻译家傅雷先生译成中文，一流的传主、一流的作者加上一流的译者，使这部作品很快即成为经典名著，时至今日仍深受广大读者的喜爱。二十世纪的前半期是人类历史上风云激荡也苦难深重的时期，罗曼·罗兰创作《名人传》，傅雷先生翻译《名人传》，都是有感而为，是要从这些伟人的生涯中汲取生存的力量和战斗的勇气。傅雷先生说，“在阴霾遮蔽了整个天空的时候”，他从《名人传》中得到的启示是：“惟有真实的苦难，才能驱除浪漫底克的幻想的苦难;惟有克服苦难的壮烈的悲剧，才能帮助我们担受残酷的命运;惟有抱着‘我不入地狱谁入地狱’的精神，才能挽救一个萎靡而自私的民族……”