1 、勤于邦，俭于家，言忠信，行笃敬。
2 、忧时勿纵酒，怒时勿作札。
3 、须有宁拙毋巧之意，而后可以持久。
4 、寡言养气，寡视养神，寡欲养精。
5 、脚踏实地，不敢一毫欺人。
6 、不怕打不着，只怕打不胜。
7 、举止端庄，言不妄发。
8 、尖酸语称快一时，当之者终身怨恨。
9 、一身精神，具乎两目。
1 0、处事贵熟思缓处，熟思则得其情，缓处则得其当。
1 1 、不贪财，不失信，不自是，有此三省，自然人皆敬重。
1 2、受挫受辱之时，务须咬牙励志，蓄其气而长其智。
1 3 、人之气质，由于天生，本难改变，惟读书则可变化气质。
1 4、前世所袭误者，可以自我更之；前世所未及者，可以自我创之。
1 5 、务须咬牙厉志，蓄其气而长其志，切不可恭然自馁也。
16 、女相妒于室，士相妒于朝，古今通患也。若无贪荣擅宠之心，何嫉妒之有？
1 7 、小人专望人恩，恩过不感。君子不轻受人恩，受则难忘。
19 、为善最乐，是不求人知。为恶最苦，是惟恐人知。
2 0、人苟能自立志，则圣贤豪杰何事不可为？何必借助于人？
2 1、人见其近，吾见其远，曰高明；人见其粗，吾见其细，曰精明。
2 2 、人人料必胜者，中即伏败机，人人料必挫者，中即伏生机。
2 3 、倚富者贫，倚贵者贱，倚强者弱，倚巧者拙。倚仁义不贫不贱不弱不拙。
24 、劝人不可指其过，须先美其长。人喜则语言易入，怒则语言难入，怒胜私故也。
2 5 、仁言不如仁心之诚，利近不如利远之博，仁言或失于口惠，利近或失于姑息。
2 6、事后论人，局外论人，是学者大病。事后论人，每将智人说得极愚。局外论人，每将难事说得极易。二者皆从不忠不恕生出。
2 7、精明也要十分，只须藏在浑厚里作用。古人得祸，精明人十居其九，未有浑厚而得祸者。今之人惟恐精明不至，所以为愚也。
2 8 、名节之于人，不金帛而富，不轩冕而贵。士无名节，犹女不贞，虽有他美，亦不足赎。故前辈谓爵禄易得，名节难保。
2 9 、溺爱者受制于妻子，患失者屈己于富贵。大丈夫见善明，则重名节如泰山。用心刚，则轻死生如鸿毛。
3 0、短不可护，护则终短。长不可矝，矝则不长。尤人不如尤己，如圆不如好方。用晦则天下莫与汝争智，谦则天下莫与汝争强。多言者老氏所戒，欲纳者仲尼所臧。妄动有悔，何如静而勿动？太刚则折，何如柔而勿刚。吾见进而不己者败，未见退而自足者亡。为善则游君子之域，为恶则入小人之乡。