1 、幸福的生活，在大体上必须是宁静的生活。因为，惟有在宁静气氛中，才能产生真正的快乐。
2 、从每天上学的时间看，中国儿童最有思想。
3 、你被人谈到的机会越多，你就越希望被人谈到。
4 、任何一种哲学思想只要是它能够自圆其说，它就具有某种真正的知识。
5 、良好的人生是受行动和智慧指导的。
6 、青年时期是豁达的时期，应该利用这个时期养成自己豁达的性格。
7 、伟大的事业是根源于坚韧不断的工作，以全副精神去从事，不避艰苦。
8 、我逐渐学会对自己和自己的缺点漠不关心，逐渐学会把注意力更多的放在外界的事物上。
9 、每当恐惧闯入他们的脑海，他们就努力去想别的事情；他们用娱乐、工作或诸如此类的事情来转移自己的思想。由于不敢正视，各种恐惧越发变得严重。
1 0、情感上的疲倦所以折磨人，是因为它影响休息。一个人越疲劳，便越不能停止。神经即将崩溃的征兆之一，是相信自己的工作至关重要，一休假就会出问题。
1 1 、哲学乃是某种介乎于神学与科学之间的东西，一切确切的知识都属于科学，一切涉及超乎确切知识之外的教条都属于神学，但是介乎于神学与科学之间还有一片受到双方攻击的无人之域，这片无人之域就是哲学。
1 2、我们从善的动机很少能像我们所想象的那么纯洁。权力欲总是在暗中为害；它有许多伪装，并且常常成为我们对人行善时的快乐之源。
1 3 、无聊，对于道德家来说是一个严重的问题，因为人类的罪过半数以上都是源于对它的恐惧。
1 4、惟有对外界事物抱有兴趣才能保持人们精神上的健康。
1 5 、世界充满了神奇的东西，它们在耐心地等待我们变得更有智慧。
16 、记忆和证言对科学至关重要。
1 7 、这就是我的一生，我发现人是值得活着的。如果有谁再给我一次生活的机会，我将欣然接受这难得的赐予。
19 、眼光长远是理性的，但也是苦闷的，因为美好永远在将来，当下永远有苦难。
2 0、对爱情的渴望，对知识的追求，对人类苦难不可遏制的同情心，这三种纯洁而无比强烈的**支配着我的一生。这三种**，就像飓风一样，在深深的苦海上，肆意地把我吹来吹去，吹到濒临绝望的边缘。
2 1、人生中最难学的便是过那座桥，烧那座桥。
2 2 、爱情只有当它是自由自在时，才会叶茂花繁。认为爱情是某种义务的思想只能置爱情于死地。
2 3 、在需要应付的时间以外，将日常生活中的一般烦恼置之脑后，则是完全可能的。培养一个有条理的头脑，以便在适当的时间稳妥地思考问题，而不是在所有时间里都胡思乱想，这对于增加快乐和提高效率均具有惊人的作用。当需要作出困难的或令人忧虑的决断时，一旦获得全部的材料，就应运用你最好的思想当机立断；决定之后，除非再有新的事实，切勿修正。优柔寡断最折磨人，也最于事无补。
24 、一个奴隶命中注定要崇拜时间、命运以及死亡，因为他在自己身上找不到任何更强大的东西，而他所能想象的所有事物都可以被这三件东西所吞噬。
2 5 、哲学的目的在于以理论的方式理解这个世界。这件事对动物，对野人，甚至对绝大多数文明人来说都没有什么实际的重大意义。
2 6、通过认识到那些引起焦虑的事物并不重要可以缓解大部分忧虑。
2 7、康德说过，他不担心被证明有错误，却担心被误解。
2 8 、喝醉是暂时性的**。
2 9 、数学，正确地看，不仅拥有真，也拥有至高的美。一种冷而严峻的美，一种屹立不摇的美。如雕塑一般，一种不为我们软弱天性所动摇的美。不像绘画或音乐那般，有着富丽堂皇的修饰，然而这是极其纯净的美，只有这个最伟大的艺术才能显示出最严格的完美。
3 0、中国是一切规则的例外。
3 1 、我们面临这样一个进退两难的境地，那就是教育已经成为智慧和自由思想最主要的障碍之一。
3 2 、我们的举动并不像我们想象的那么重要；我们的成功与失败也没有什么了不得。即使是令人肠断的悲伤也毁灭不了我们；那类似乎定要结束人生快乐的不幸，终会随着岁月的流逝而消失，到后来几乎连它们的痕迹也将从记忆中荡去。
3 3、人和其他动物一样，宜为生存作一定量的斗争，当人类凭借大宗财富即能毫不费力地满足自己的一切欲望时，快乐的要素便会因此消失。如果一个人总是轻易得到他十分向往的东西，他便会断言愿望的实现并不带来快乐。如果他具有哲学家的气质，他便会断言人生在本质上是不幸的，因为一切欲望都能实现的人依然烦恼。但他却忘记了缺少你所向往的某些东西乃是快乐必不可少的要素。
3 4 、要了解一个时代或一个民族，我们必须了解它的哲学。
3 5 、只问事实是什么，不要被愿望蒙蔽。