1 、若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉！故曰：至人无己，神人无功，圣人无名。
2 、帝王之功，圣人之余事也。
3 、万物云云，各复其根，各复其根而不知。浑浑沌沌，终身不离。若彼知之，乃是离之。无问其名，无窥其情，物固自生。
4 、是故滑疑之耀，圣人之所图也。
5 、安时而处顺，哀乐不能入也。
6 、日方中方睨，物方生方死。
7 、巧者劳而知者忧，无能者无所求，饱食而敖游，若不系之舟，虚而敖游者也！
8 、形固可使如槁木，心固可使如死灰。
9 、悲乐者，德之邪；喜怒者，道之过；好恶者，心之失。
1 0、指穷于为薪，火传也，不知其尽也。
1 1 、泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。与其誉尧而非桀也，不如两忘而化其道。
1 2、存乎人者，莫良于眸子，眸子不能掩其恶。
1 3 、自事其心者，哀乐不易施乎前，知其不可奈何而安之若命，德之至也。
1 4、人皆知有用之用，而莫知无用之用也。
1 5 、万川归之，不知何时止而不盈；尾闾泄之，不知何时而不虚。
16 、且举世而誉之而不加劝，举世而非之而不加沮，定乎内外之分，辩乎荣辱之境，斯已矣。
1 7 、节饮食以养胃，多读书以养胆。
19 、夫大块载我以形，劳我以生，俟我以老，息我以死，故善我生者，乃所以善吾死也。
2 0、我知天下之中央，燕之北，越之南也。
2 1、天地与我并存，万物与我为一。
2 2 、我宁愿游戏于草泽污泥之中自得其乐，不愿置身于国家而身不由己。
2 3 、尾生与女子期于梁下，女子不来，水至不去，抱梁柱而死。
24 、泛爱万物，天地一体也。
2 5 、夫虚静恬淡寂漠无为者，万物之本也。
2 6、当时命而大行乎天下，返一无迹；不当时命而大穷乎天下，则深根宁极而待，此存身之道也。
2 7、天下有道，圣人成焉，天下无道，圣人生焉。
2 8 、夫适人之适而不自适其适，虽盗跖与伯夷，是同为淫僻也。
2 9 、子非鱼，安知鱼之乐？
3 0、道恶乎隐而有真伪。言恶乎隐而有是非。道恶乎往而不存。言恶乎存而不可。
3 1 、大道不称，大辩不言，大仁不仁，大廉不嗛，大勇不忮。道昭而不道，言辩而不及，仁常而不成，廉清而不信，勇忮而不成。