要是说社会生活是个大染缸，那我的初中生活就是个调色盘，调和出独特而又绚丽的颜色，装点我的人生。
自从三年前踏进这片所谓“万恶的源泉”的土地上，我的生活就变样了。
我们班有个大胖子，虽然他一米七多的大个头，但还是无法掩饰他的笨重。他走起路时，肚子上的肉一哆嗦一哆嗦的，就那feel倍儿爽！他动不动就掀起衣服向我们炫耀他那肥硕的身材，几次我不小心看到了，好几天都不吃猪肉……
我们班数学老师是个个性极强的朝鲜族小老头，浓浓的朝鲜族口音让同是朝鲜族的我倍感亲切。从小对数学就“不感冒”的我，竟然在他的带领下走进了数学——一个神秘而浪漫的世界。为什么说数学浪漫呢？记得百岁山矿泉水的广告笛卡尔为公主设计出了r=a(1-sinθ）——这条著名的心形线。
我是个小矮子，班级总有那么几个不够义气的人拿我的“痛处”开玩笑。三年级增加了化学这门学科，自从见到了化学老师的“庐山真面目”，班级的起哄声更大了……班长曾十分严肃地对班级同学说：“我真的很难想象化学老师穿着高跟鞋都没有安迪高！”个子矮怎么了？浓缩的都是精华！
朋友是人生最珍贵的财富。我很幸运，在最好的年纪遇到了最好的你。
开学的第一个学期，我俩井水不犯河水，那时候看她特别不顺眼，不小心撇到她就吓得“魂飞魄散”，便使劲搓眼睛，害怕长针眼。她的生活断断续续从别人的口中传进我的耳朵里，好奇心驱使着我，想要了解她。第二个学期，第三个学期……我们的关系开始走向正常化，我们的沟通越来越多，对她的了解越来越深，此后便开始了长久友好的“建交”。
她是个离异家庭的孩子，特殊的环境造就了“特殊”的她。她倔强坚强得让我心疼。
“一束阳光温暖了我，那束阳光带来了明媚和煦的春天。”她曾这样跟我说。
小小的人儿啊，眉宇间的淡淡愁绪何时才能解开呢？
这个世界上总有太多的苦难。
妈妈说我像个小大人，操心的事情太多了，活得累！家人一度劝我改改性格，为自己多着想一点。可是看见那些本该拥有快乐童年的伙伴们，寂寞，孤独充斥着他们的内心，我多希望自己能给他们带去些许的关怀！老师说我泥菩萨过河，整天把心思用在别人身上。我却是乐在其中。
曾经看《小时代》，崇光说的一段话让我感受颇深——我们活在浩瀚的宇宙里，漫天漂浮的宇宙尘埃和星河光尘，我们是比这些还要渺小的存在。你并不知道生活在什么时候突然改变方向，陷入墨水一般浓稠的黑暗里去。你被失望拖进深渊，你被疾病拉近坟墓，你被挫折践踏的体无完肤，你被嘲被讽被讨被怨被放弃。但是我们却总在内心里保留着希望保留着不甘心放弃跳动的心。我们依然在大大的绝望里小小的努力着。这种不想放弃的心情，它们变成无边黑暗的小小星辰。我们都是小小的星辰。
哪怕是一颗小小的星辰，也有属于自己的光芒。未来无法预测，只要我们怀揣着希望，阳光会照耀着我们前行。
抬头望天，阳光明媚。
愿每个人都成为一株向日葵，心向阳光。
我的初中时代，我用笔描绘出一片蓝天。
身处车水马龙的繁忙街道上，目之所及，是一片橙黄交织的色彩，那是遍布大街小巷的共享单车。除此之外，还有诸多的共享资源，它们悄然渗透进我们的生活，促使我们或被动或主动地与素不相识的人分享自己在不经意间流露出的情感。
我与这个共享时代的关联似乎与大多数人一样，源于我与共享单车的相遇。那是一个普通的清晨，走在上学路上的我目光刹那间被对街的单车吸引，崭新亮丽的车身，整齐地排放着，似是在招呼着路人骑上自己去到下一个站点。就这般，一夜间如雨后春笋般冒出头来的共享单车突然而又理所应当地闯入了我的生活。
我曾有过顾虑，因为我们无从得知自己选择的这辆单车的上一个使用者是谁，共享也许是一种分享但也许也是一种隐患。可后来，随着我骑单车的次数渐渐增多，我发现也许揣度上一个使用者的心情是一件更有意思的事。他们或是歪歪斜斜地将单车扔在路边一走了之，或是小心翼翼地将单车稳稳当当停在路边的停车区……每一个细节，足以看出一个使用者对这些共享资源的态度。
也许人们一直以来都以拥有为目标，只有拥有了才会小心对待，因为自己为之付出过，奋斗过。但当生活逼迫着人们学会分享，在最初的不适过去之后，这样的共享似乎已然成了习惯。无关乎所谓的规则与制度，人们学会将每一份共享资源当作自己的所有物小心对待，将之完好无损地交给下一位使用者。
地铁站里的共享书籍曾风靡一时，我曾有幸得到过一本陌生人放在站台座位上的《百年孤独》。它略微卷起的书页显示着它的上一位主人曾数次翻阅它，扉页上是一段用蓝色水笔写下的话，字迹不算娟秀但很工整。这是这本书的主人对下一位读者的嘱托，希望下一位读者带着她对这本书的爱将之传递下去。翻到正文，是密密麻麻但不显拥挤的批注与读书心得。从这一切足以看出这本书的主人对其深深的热爱，但她却选择将之交到一个陌生人手中。这样的举动与其说是一种大方与慷慨，倒不如说是一种对他人的信任，相信他们会珍惜与爱护自己所深爱的书籍，相信他们会将自己对书的体会认真揣摩。冯骥才说过，信赖，往往创造出美好的世界。也许正是这一份信任，让这本书的持有者放心地依赖地铁站中某一个素昧平生的陌生人将之传递。共享时代，促进的是一种心情，放心去信任他人，相信他们会好好对待自己的心头所爱。
其实，共享在不知不觉中已然在潜移默化地影响与改变着我们生活的理念。骑在单车上，我们也许会好奇它的上一位使用者是从何处将它带到了这里，我们会思考是一个怎样的人在用完它后将其小心地停靠在路边？是一个心思细腻的姑娘还是一位看似循规蹈矩但又实则叛逆的不羁少年？这样的不见面的关联，是这个共享时代所带来的一种微妙的缘分。在流动书籍中，我看到的是一个素未谋面的女生或是一位女子对待一本书的小心与珍爱，读着她质朴的语言，我在她的批注与感想中看到了一个陌生人对一本书翻来覆去的品味与思考。共享时代，衍生出的是一份淡淡的温情——在滚滚人潮中遇见一个性格相投的人，尽管我也许永远无从得知你是谁。
共享时代，是一个温暖的时代。它一点一点拉近着人与人之间的关系，用一件物品将数个陌生人的心灵聚拢到一起，教会他们为他人着想，引领他们用心体会他人的心中所感。共享时代，分享的是心情，而每一个人所收获的，是一段段缘，以及陌生人所带来的关怀与心灵的交流。
也许我们会在人群中擦肩而过，也许我们的`人生在未来永远不会有交集，但至少，我们曾经骑过同一辆单车，读过同一本我们都热爱的书。如此，足矣。
时代在变，你要还沉迷于“奥特曼”，你就out了！
猫吃老鼠，可现在，有鱼吃，哪只猫还在吃老鼠？继续吃老鼠的猫，终究抵不过那享受的猫，因为它被时代淘汰了！我们也不是没尝过被时代所抛弃的苦头，清朝末年，欧洲的国家都经历了工业革命，走向了资本主义。结果“大清帝国”都把自己当作一间“铁屋子”，终于是被强大的资本主义国家嘲笑、欺负了的，它不想着怎样轻松的、多快好省地干完一件事，反而把自己留在过去的、落后的体制中，自然是不长久的，这也就是那四位科学家提出863计划的重要性。我们要想有更强大的国家，就万不能与时代脱轨，把先进的技术、优秀的体制、高级的方法放在那儿不管，非要按过去的做，那实在不是聪明人的做法。
跟上时代的步伐，是现在能享受到好生活的关键所在。卖菜的都用支付宝了，如果你去购物掏出一堆零头，旁边的人也一定会以奇怪的眼光看着你，因为你已经属于过去了，跟不上时代是可怕的。
大哥大的历史也不过才二十几年，但是，现在人手一部！从摩托罗拉到洛基亚，到三星，到苹果。爷爷修车行拿出一部摩托罗拉与其他人打电话，结果就被一位八十多岁的老太嘲笑了，人家还用华为，智能的！爷爷只能换掉了摩托罗拉，用上了vivo，爷爷感叹，还得跟上时代啊！
有鱼白吃还去抓老鼠的猫是笨猫，有好东西用还非用旧东西不可的人也是蠢人。奥委会主席巴赫在南京青奥开幕式上自拍，为什么？跟上时代！九十岁的老太也会斗地主，那你在池塘边打水漂还说生活无趣的人岂不是“太笨了”？
虽然改变不一定都是好事，但一成不变一定是坏事。拿“大哥大”行业举例，为什么摩托罗拉和洛基亚卖不出去了，因为它们都跟不上时代了！大家都在用大屏，你却用按键按来按去，不是太另类了！跟上时代，别太怀念过去的东西，否则活在过去，终究会被时代淘汰！
前几年还普桑到处跑，现在福特、丰田满地飞，时代在变，对国家，对社会，对企业，对个人都是一样。跟上时代，才能享受生活，跟上时代，才能体会美好，奥特曼都“out”了，你不跟上时代，你就更“out”了！
世人都晓神仙好，惟有功名忘不了。古今将相在何方，荒冢一堆草没了。世人都晓神仙好，惟有金银忘不了，终朝只恨聚无多，及至多时眼闭了。在现如今这个物欲横流的时代里，人的欲望极力膨胀，似乎永远也达不到边际。身后有余忘缩手，眼前无路想回头。稍一不留神，我们皆会陷入名利的混淖，成为纸醉金迷中的纵欲者，以致犹同《金瓶梅》中的西门庆般，陷入对金钱的绝对崇拜中。然而人生的枯荣，途仕的得失。终属难定，而且就如春云秋叶一般，只在转瞬之间。可现如今那些利欲熏心的“人”们，一味追名逐利，竟也忘却了那人终归是赤裸裸地来，赤裸裸地走，仿若两袖清风。仔细想想，漫漫人生在世，我们究竟在追求什么？想得到些什么？放不下名与利的束缚，我们终归是具空壳，名与利的枷锁始终让我们不得动弹，甚至迷失自我。
金钱乃是身外之物，名利不为我所器，我实在不忍让自己的心为这些世俗之物所负重。的确，我怕累，做人当如渊明，无论世间几多烦嚣，自心存莲花，守望自己的桃花源，在那远离凡尘的东篱下，采菊悠然；在宛如桃花源的圣地边，自酒自斟，不为五斗米折腰向乡里小儿，本着最质朴本初的心灵安贫乐道。“亲戚或余悲，他人亦已歌。死去何所道，托体同山河”。面对死亡时，不像当世的人们一般，发出鬼哭狼嚎的埋怨，而是不喜不惧，态度超然，连一声微微的叹息也不曾有。做人何不应就如此？为什么要被世俗万物牵着走而最终迷失自我终不复！归去来兮，请息交以绝游，世与我而相违，复驾言兮焉求？沏一杯香茗，沉浮的茶叶便是他动荡一生的形象演绎，他却轻呷一口闭目在幽深的树影里。一语天然万古新，豪华落尽见真淳。然后现今，真淳的上古之世邈远难求，而现实又如此让人无可奈何。岁月潮起歌似梦，良辰美景奈何天！
追名逐利的凡间种种，必定伴有着勾心斗角之人心恐恐，一些手段一些心机足以让人窒息。放下物欲诱惑，能让心不受束缚；放下异已之偏见，更能感受天地的广阔，梭罗曾经说过：“一个人越是有许多事情能够放下，他就越是富有。”
如我有幸，旦让我远离现今这被利欲包围的世界，穿梭回那桃花源般的真淳上古之世，寻觅那最真实最本初最质朴的自我，感受那别样的随性韶华。
我向往那简单自由的生活，欲望多了。生活也便复杂了，你为自己纺织了一道道网，然后又在里面奋力挣扎，此时，为何不放下束缚回归本身？朱光潜说：“人要有出世的精神才能做入世的事。”有些事，简单点，人才能轻松点，走得远点。
重觅桃花源，朝闻花鸟乐，夜傍垂柳歇。
早晨，一米阳光斑斑驳驳地从树阴里照射下来。我打开手机，扫一扫门口单车上的二维码，便开锁了。我迷迷糊糊地堆着车，突然一个激灵——现在这车竟摆放地如此整齐：一辆靠着一辆，每个车头都对着那根线，好似一排排昂首挺胸的军人严阵以待。
脑中突然又浮现出共享单车刚出现的时候：摆放地七横八竖，歪歪扭扭地堆放在一起，因无人问津，都快叠放得像小山坡一样。当时我还想，估计大家都不会愿意来骑公用的。没想到，不久后，人们便发现共享单车的好。
我记得祖父祖母辈从前的生活观念便是：若是公家有东西用，你就别用自己的了，多用用公共的，反正不是免费就是便宜。因此，那个时候，公共用具不是严重损坏就是被偷；而父母辈的生活理念则是：为什么要用公共的呢？缺什么就买什么，公共的总是不卫生也不安全。
我骑在共享单车上，脚底生风般的踏着，阵阵凉风扑面而来，看着路边的小花小草和早起锻炼的大爷大妈，经过热气腾腾的早餐店，心中不禁畅快无比。我甚至还能感受到上个使用者那轻快无比当然心情。到达目的地，我找到一处共享单车停放点，仔细地抵住线，拿走随手丢进框里的垃圾，才锁上离开。
耳畔还响着同学们低低的讨论声：“哎，我昨天看到一处共享图书，人还蛮多，但是书摆放得很整齐！”“我体验过一次共享篮球，打了几把边把篮球擦干净放回去。”听到这，我莞尔一笑。
是的，这是一个新的时代，属于我们的“共享时代”。至此，我们有自己的生活理念：我们杜绝浪费，愿意用公共设施并可以按原样归还。在取得方便的同时，把这一份便捷和温暖传递下去。
我和同学们走着，在这条道路上不停地走……
想起韩寒说的一句话：几乎所有的人都会觉得自己生不逢时。生活是有志之人的心声，也可是庸碌之人的借口，但今天，我要说：并非生不逢时。
泰戈尔曾说道：不是我选择那最好的，而是那最好的选择了我。是这个时代选择了我们，而并不是我们去选择生在哪个时代。倘若人可以挑选自己降生的时代，那这个时代便是滋养懒惰的温床。既然是时代选择我们，我们就要欣然接受它所有的优劣。
随着全球化大潮流淌，西方思想与东方思想碰撞。长期处于农耕文明的东方开始羡慕西方先进的工业文明，同时，开始抨击本土落后的文明。以至于后来形战一股邪乎的崇媚外思想。中国，尤为明显。其实反思本国的落后并无错，中国确实存在着巨大的制度漏洞。不论是教育制度，司法制度还是对待文化的态度。正是因为有这些漏洞，有志之士，热血青年才降临于此，现在太多表面上的愤青，口头上骂中国这不好那不好，抨击时代的弱点，可实际行动上却不做任何改变。没有劣势意味着没有发展的空间，正是这些劣势让我们看到了中国潜力无限！
处于这个思想文化多元的时代，中国恰可以把握时机，促成质变。这是一个大转型的时期，事物的变化如地壳运动，藏于地下，有朝一日爆发。有些人津津乐道于抱怨时代不公，喋喋不休于阐述对中国的绝望。尽管食品安全令人担忧，信任危机加深。但这都是社会大转型中必不可避免的。大多资本主义国家亦都经历过此番挣扎，才破茧重生的。痛苦的深渊也可筑就了永恒的辉煌。国家的发展岂是三天两天的事？愈发急功近利想得到西方文化中大多数的民主，中国便愈发难以向前。所以，缓慢的发展值得期待。
这样一番分析下来，中国处于的时代怎会让人觉得生不逢时？我极为赞同居里夫人的观点，每一个时代都有有趣的与有用的事可做。无论你生在春秋生在商纣生在希腊还是在沙皇俄国，只要你觉得有事可做，人生是大有意义的，你就并非生不逢时而是恰逢黄金时代！
繁华的时代广场的地铁站，那里灯红酒绿，有一只小小的蟋蟀，被无意中带到这里来的。那只蟋蟀名叫柴斯特，它的故乡是康涅狄格州乡下的草场，柴斯特是在乘凉时，嗅到了腊肠的香味，便顺着香味寻找过去，它发现了一个野餐盒，里面装满了美味的东西。于是，柴斯特狼吞虎咽，它在不知不觉之中在野餐篮子里睡着了。当柴斯特睁开眼睛时，发现它被严严实实地埋在了一个装牛肉三明治的塑料袋下面。于是，柴斯特就来到了时代广场，被卖报的男孩玛利欧捉住当宠物。柴斯特来到报铺的第一晚，就和住在水管的老鼠塔克交上了朋友。柴斯特把自己怎么来到的故事娓娓道来，老鼠塔克也毫不吝啬地和它分享了原本准备当早餐的腊肠。当它们边大嚼腊肠边聊得时候，一只猫不期而至了。那只猫原本让柴斯特十分害怕，可是听说了亨利猫是塔克最好的朋友时，也慢慢友好了。亨利和塔克要求柴斯特演奏一曲，柴斯特不推辞，开始拉动翅膀，整个车站都应声回荡起美妙的乐音。塔克和亨利听得如痴如醉，于是他们仨成了最好的朋友，柴斯特觉得它快乐多了。塔克和亨利给柴斯特介绍了地铁站的景观，它们还去了时代广场南端的那栋时代大厦的角落。后来，它们一同回去了，告别后，各自期待着第二天的早晨。
这是他们交朋友的第一天的场景，我可以感受到，柴斯特一定是很棒的音乐家，还很注重友谊；塔克是只很城市化的聪明老鼠；亨利是很憨厚、很善解人意的猫。我的眼前，似乎看到了这样一个场景——一只小小的黑蟋蟀，一只胖胖的猫咪和一只灰色的老鼠，一起行走在马路上，一起叽叽喳喳的谈论些什么，一起发出笑声，还一起品尝美味的食物。它们的友谊在书中是重要的，是不可缺少的，是用诚信建立的，就像这本书的灵魂一样，没有了他们友谊的刻画，这本书的内容将是空洞的，无味的。柴斯特、塔克还有亨利的友谊是多么的坚固而美丽啊，及时有时候有些小小的误会，可是还是真诚地相待，不会自私，不会去破坏这份友谊。有一次，柴斯特在睡梦中不小心吃掉了玛利欧一家卖报辛辛苦苦赚来的两元的血汗钱。老鼠塔克和亨利为了不让柴斯特受罚，于是想把错误顶下来，可是被柴斯特谢绝了。他们都是想为了自己的朋友不受惩罚。即使最后，柴斯特适应不了纽约的生活环境，必须回到自己的故乡，亨利和塔克伤心归伤心，不舍归不舍，更多的还是谅解，还帮助柴斯特乘上了去往康涅狄格州的火车，返回了它梦寐以求的故乡……我们班上啊，也有一对这样真诚相待的好朋友，就是腊肠和加菲。她们两个形影不离，真诚相待，之间没有任何秘密。她们之间的真诚相待，是我们有目共睹的，腊肠从不会在别人面前说加菲