“出师一表真名世，千载谁堪伯仲间”，光凭着“多智而近妖”的诸葛孔明，《三国》就没有不排第一的道理。对于诸葛亮，可能每个人都有自己的看法。近几年有颇多的言论指出，诸葛亮的形象在《三国》中被过度地神化了，现实中的诸葛亮并没有这么聪明。但这丝毫无法动摇诸葛亮在我心中的崇高地位，因为我始终坚信，这位大名鼎鼎的`传奇人物之所以受千千万万的人尊敬和爱戴，不仅是因为他汉丞相的身份，也不仅是因为他惊人的智慧与才华，而是因为他自始至终对刘备的那片赤胆忠心，更是因为他那“鞠躬尽瘁，死而后己”的无私奉献。他的《出师表》，读来字字情真意切，感人肺腑。有人说“读《出师表》不落泪者，非忠臣也。”诚哉斯言！
“满纸荒唐言，一把辛酸泪”，曹雪芹尝遍世间冷暖、观尽人世百态而写就的《红楼梦》非第二不可。作者费尽心思塑造的一个大观园，其实就是当时社会的一个缩影。通过对不同人物的描写与刻画，作者让我们看见了这大千世界的众生百态。
《西游记》可谓是家喻户晓、妇孺皆知的经典了。单就想象奇特、故事跌宕而言，它确实比其余三部高出一筹，但从故事的主旨与人物形象上来比较，《西游记》只能屈居第三。《三国演义》是在《三国志》的真实历史基础上润色、夸张而来，既增强了小说的艺术效果，又没有歪曲史实。与之相比较，《西游记》虽然也是由《大唐西域记》改编而来，可过于将情节、人物妖魔化，与原著有较大出入。坏就坏在，《西游记》的影响力太强，“唐僧”、“孙悟空”等形象深入人心，真正玄奘西天取经的故事反而不被人们认可了。
这样一来，《水浒传》就只能排在最后了。也许不是因为作者写的不够吸引人，而是我这文弱的小女生实在听不惯这些“梁山好汉”们粗俗的语言、看不惯他们鲁莽粗暴的行为方式、接受不了作者潜意识中对女性的歧视。可我也没说它不好，毕竟这是那个特定时代下产生的文学作品，而这些文字，只是静静向我们诉说着来自那个时代的故事。
卧听风雨，看人生几度春秋；行马于路，人生之路悠悠；奋笔于书，叹人生辛酸苦辣；小品香茗，喝尽人生苦中乐；读诗佳作，望人生苦短乐长。
每每读名著，都会在名著中找到深奥的哲理，这些哲理我们并不全懂，但至少会与你的思绪发生一次摩擦，产生火花，就比如我，在阅读了《钢铁是怎样炼成的》这部作品之后，我知道了人应当怎样活着才有意义，在欣赏了《飘》之后，我知道了什么是真受，什么是付出，什么是真善美，在细品了《简。爱》之后，我更是看到了我们生活中的低阶层的`长期生活，看清了我们的生活。难怪说，读诗佳作，望人生苦短乐长。名著是生活的翻版，名著是生活的浓缩。常听身边的朋友说读名著虽能反映生活，但是读名著实在太累了。以前的我也这样想，但现在的我反而喜欢在名著中一点点沉沦，深陷了。因为在名著中，我找到了理想和现实中的我，两个极端的我，让我更加了解自己，此时的我是自己的对手，在名著中我找到自己。所谓知已知彼，方能百战百胜，也正是如此。
其实，在现代现实社会中，已经有不少其它课处读物占据了我们学生的视线，但作为生活的精粹，名著仍深受老师和学生的追捧，但有些学生读名著只是当成完成任务。学生读名著，不应当作为学校老师的要求，而应当作为一种享受，一种鞭策，在读名著时，我们可以划划对我们有启思作用的美句，写写你自己的体会，这样才能事半功倍地了解名著、深入名著。在生活中寻找名著，在名著中寻找生活，让我们与名著为伍，一起去寻找我们的生活。