关键词：乡土资源政治课堂创新教学
改革的春风吹遍了齐鲁大地，到处呈现出新课改欣欣向荣的景象。随着新课改步伐的加快和政治新课程的实施，政治课教学更加要求生活化和有效性，而充分挖掘乡土资源对政治课教学有着十分重要的意义。乡土资源主要指学校所在市（县）区的自然生态和文化生态方面的资源，包括乡土地理、民风习俗、传统文化、生活和生产经验等。高中政治课一向被老师和同学们当做枯燥乏味的典范，现在的教材没有针对性地列举各地丰富的乡土人情，教师必须要善于挖掘本土独特的文化资源，把政治教学同乡土文化、社会生活紧密结合，让学生在学习知识、提高素养的同时，感受、传承和创新家乡的灿烂文化，更好地掌握技能和享受生活，最终达到学生的可持续性发展，使政治课堂变成活泼、有趣、有效的课堂。
一、案例分析乡土资源与政治课堂整合的意义
1.乡土资源与政治课堂的整合能够提高学生学习政治课的兴趣
新课改之前，学校教学主要强调知识的逻辑体系，学生所学习的大多是与学生生活世界相去甚远的科学世界的内容，学习变得索然无味，制约了学生的全面发展。新课程改革要求关注学生的学习兴趣和经验，让课程突破学科的束缚，回归自然、回归生活、回归社会。生活是一本无字的书，学生最为熟悉的社会环境，就是自己的家乡。他们对于有关故乡的风土人情以及现实的发展等等，都有着特殊的、深厚的情感和强烈的兴趣，乡土资源的“兴趣”带动作用是其它任何方法都无法比拟的。
例如，在讲“传统文化”时，可以引用莱芜自己的传统文化来讲。展示莱芜境内发生在春秋战国时期著名的“长勺之战”，指出“长勺之战”给我们留下了“一鼓作气，再而衰，三而竭”的经典成语。当用幻灯片把长勺之战的故事及插图展现在学生面前时，可以明显感觉到学生有一种亲切感和自豪感，针对传统文化的学习兴趣被大大激发。
2.乡土资源与政治课堂的整合有利于课程目标的实现，提高学习效率
新课改中的知识目标立足于让学生“学会”，能力目标立足于让学生会学，情感、态度、价值观目标立足于帮助学生形成正确的世界观、人生观、价值观。从理论上说，新课程的“三维目标”体现了学生的全面发展、个性发展和终身发展的基本规律，要求教师围绕教学目标来制定教学内容。教材的功能定位发生了很大的变化，由“教材是学生的世界”到“世界是学生的教材”的转变。教师应该用教材教而非教教材，而学生熟悉的本土课程资源与高中政治课堂教学的整合是课程目标实现的有效途径。
3.乡土资源与政治课堂的整合有利于教学方式的转变
高中教学方式一直是教师们坚持不懈的研究对象。传统的教学方式是以传授知识为主，教师讲学生听，学生只能机械性地去接受，不利于学生的全面发展和可持续性发展。而新课程理念下的政治教学倡导通过有效途径和方法创设合理的教学情境，让学生自己去探究、合作、体验和讨论完成各种教学任务，从而获得知识。它强调学生的主体性，而教师则只是处于“导演”的位置。乡土资源要与政治课堂进行整合，必须转变教学方式，让学生自己探究、体验所熟悉的乡土人情、本土历史等所蕴含的政治常识。
例如，在讲解《走进文化生活》时，教师可以展示一段当地文化生活的视频或文字材料，比如有关莱芜的一段视频《大爱之城》，让学生根据视频和材料去讨论、探究、分析当地文化生活的特点、现状以及存在这种特点和现状的原因。面对这种现状当地政府和个人应该怎么去做才能使本地的文化生活更精彩？也可以让学生通过列举身边的实例探究答案。这种学习方式不仅可以提高学生的兴趣，还可以让学生从宏观到微观去把握课本知识，明确知识之间的联系。
4.乡土资源是政治课对学生进行爱国主义教育的良好媒介
进行爱国主义教育，树立正确的世界观、人生观、价值观，是政治课教学的重要任务，利用乡土乡情教育可以为进一步加强爱国主义教育夯实基础。恩格斯说“只有热爱家乡，才能热爱祖国。”爱家乡是爱祖国的起点，爱祖国的情感是从爱家乡的情感中萌发并得以升华的。热爱自己家乡的前提是要了解自己的家乡。这就需要教育者从学生的生活实际出发，善于挖掘和利用当地体现民族精神的各种资源，使学生受到感情和思想的震动，激发对家乡强烈的自豪感和责任感，从而更加自觉地热爱自己的家乡，这是那些空洞的、概念化的说教所无法做到的。
例如，在进行“爱国主义”这一知识的教学时，就可以引用学生很熟悉的四十多年前彪炳史册、震惊中外的“莱芜战役”，这次战役充分展现了中国共产党带领人民大众走向解放的英勇精神。莱芜战役纪念馆是莱芜市的爱国主义教育基地，教师可以组织学生去参观并接受教育，让他们了解更多的英雄事迹，带给学生心灵上的触动，体会现在生活的来之不易，更加坚定他们的爱国主义情怀。
二、采取具体措施整合乡土资源教学
知行合一，行动是关键，对于如何使乡土资源与政治课堂进行完美整合笔者认为可以采取下列方法：
1.在每次放假前给学生布置好任务。让学生在假期里搜集一些与教学同步的素材，也可以搜集自己认为有价值的材料，为后面的学习做准备。可以教给学生一些基本方法。比如告诉学生，处处留心皆学问，可以把自己所看到或听到的事件记录下来，或访问自己的家长、邻居、亲戚、朋友等。
2.教师可以通过观看新闻、查阅资料、网上搜索等方式收集各种可用乡土资料。
3.每次搜集后，教师要对自己与学生搜集来的资料去粗取精、去伪存真，然后根据课程需要进行整合归类，对于我们政治可以归为经济、政治、文化、哲学四大类，并以文字、图片、视频、动画、歌曲等形式有机结合在一起。
4.上课时，教师根据课程需要，选取一两个材料在课堂上为学生创设学习的情境，组织学生进行分析，提出问题，解决问题，真正做到乡土进课堂，这样才能按需构建富有乡土特色的课堂教学模式。
综上所述，只有在社会的大环境里进行教学方面的学习和探索，充分利用乡土资源，不断丰富和充实教学内容，才能使思想政治课充满生机和活力，才能提高我们的教学效率，满足我们的教学需求。
参考文献：
[1]《中共中央国务院关于深化教育改革全面推进素质教育的决定》(中发[1999]9号).
党员干部春节回乡调研报告一：
风和又拂南山绿，春早更催万象新。xx年春节期间，我局干部职工，特别是老家在农村的干部职工，利用回乡过年的机会，访民情、问民生、听民意，深入到群众中去,切身实地的感受到了家乡近几年的大变化和农村农民精神风貌的大改观。现就本局干部职工调研情况进行综合整理，报告如下：
一、家乡新事物
走在平坦的水泥路，感受着浓浓的年味，家乡以崭新的面貌迎来了新的一年。回乡欢度春节的干部纷纷感受到家乡发生的新变化，经济健康、稳定、协调发展，基础设施得到夯实，各项社会事业全面推进，人民安居乐业，社会和谐稳定，竞争优势明显提升。干部职工普遍感到,随着新农村建设不断加快和深入,家乡的基础设施建设发生了很大变化：各乡镇村级公路升级改造全面完成，每个村级公共服务中心几乎都有文化休闲小广场，配套有标准的舞台、篮球场以及健身器材，而且都组建了本村的篮球队和文艺队。现在农民吃穿不愁了，对精神文化生活的需求也越来越迫切。各个村里设立了农家书屋，书架上摆放着各类书籍，时不时有村民过来看书借书，农业技术方面的书籍最受欢迎、实用。村支部宣传人员说，农家书屋给村民创造了聚在一起的机会，常常几个人围在一起交流，互相推荐，学习热情空前高涨，不再像以前农闲时没事干，整天东家长西家短，打麻将玩小钱。村里的文化休闲广场的建成，让群众有了锻炼、娱乐的好去处，既丰富了村民们的业余生活，又给村里增添了更多的祥和气氛，更成为村民们过年时的欢乐之地。
二、家乡大变化
(一)文化设施建设。近几年，全县行政村修建了村级公共服务中心，村级公共服务中心里配套有农家书屋、室、青少年活动室、多功能室等功能室，并且把村篮球场、健身广场整合成村级文化休闲小广场。使村民开会有场地，学习有场所，健身有设施，娱乐有兴致。村里定期举办篮球赛、舞会、学习日等活动。特别是村干部利用各大假日，积极组织开展各项文体活动赛事，更是增强了全体村民的健身热潮和自信心。村民现在是能上微机了、都爱读书了，健身流行了、跳舞定期了。农民感觉村里好多方面和城里的差别不大了。
(二)道路通行状况。自推进新农村建设以来，进村道路和村里街道由土路建成了水泥路面。村路入口，标语醒目，彩旗飘飘。村内道路，灯光明亮，清洁卫生，每条村巷都写有名称，树牌立字，井井有条，令人耳目一新;宣传标语贴近生产生活，时常更新。走在平坦宽阔的水泥道路上，再也不担心雨天走亲戚时满脚泥泞的烦扰，村里呈现了路通、宽敞了，街绿、漂亮了，灯亮、热闹了的新面貌。
(三)村容村貌状况。自全区开展美丽广西清洁乡村专项活动以来，全县各村屯都设置了很多垃圾桶，各家各户实行门前三包政策，村干部带头、老百姓积极踊跃相互配合。现在村民们都知道以后自家垃圾不能随便在村里的偏僻处乱丢，或者再往绕村河里倒了。村民们很自觉地把生活垃圾归集到那几个大垃圾桶，然后由保洁员负责定时清运。
三、家乡建设现状面临的一些情况
(一)对于美丽广西清洁乡村专项活动的看法：虽然全区现在还在继续开展美丽广西清洁乡村专项活动，如要持续保持，则必须建立健全长效机制，不能兴起一时之风。还有些乡镇宣传力度不够，所以还存在许多群众的清洁意识比较淡薄，这不仅需领导干部带头，更需深入群众的心里去，积极做好发动群众真正地一起参与清洁乡村的专项行动来，用行动夯筑幸福家园。
(二)对于农村文体活动的看法：
1.专业人才数量少。农村文化方面有特长的人才十分缺乏，由于体制等原因导致乡镇文化站编制少、人员少，每个乡镇都没有专业的吹、拉、弹、唱等方面的专业人才，即使是一知半解的土八路也很少。还有许多行政村五户中的文化活动中心户虽然开展了一些活动，但只停留在自娱自乐的层次上，没有形成真正的文化大院。在乡镇、村开运动会时，没有专业的体育裁判;也没有专业的文艺辅导教师，对繁荣农村文化生活造成了很大阻碍。
2.年龄出现偏大或偏小两个极端、主动性弱。在农村，平时在家都是留守老人和留守儿童，青壮年男女几乎都外出打工或者在外成家，所以导致村里出现年龄偏大或偏小两个极端。演员们参加文化活动不积极，往往都是在许多爱好者多次邀请下才参加。有的文艺骨干，在为文艺团体服务中，不是推辞做不好，就是要报酬，从事这种文艺活动在他们看来注重的不是精神上的娱乐，而是经济上的收入，积极性不高。
3.文体活动开展经常性差。有些村往往只是在春节前后，组织开展一些简单的文化活动，如舞狮，唱唱歌等，没有形成规模;有的村搞一些象棋比赛、篮球比赛，但也不经常，也不是很正规。农民在农闲时间文化活动十分单一，集体的文化娱乐活动非常缺乏。除了看电视、录像，就是打麻将、上网，很少从事其他文化活动。
党员干部春节回乡调研报告二：
追忆往昔，杨柳郁郁绕沟渠，今归来兮，雪花纷纷裹天地。今年回东北老家过年，迎接我的再不是小时候凛冽刺骨的寒风，而是银白色天地间和暖的冬阳。这也恰似老家的现状，日子虽然还有些许不易，但是毕竟一天天好起来。回乡几天，漫步在倍感亲切的雪景里，踏着熟悉又有些陌生的土地，感受到这方水土滋养出的质朴、善良、乐观和希望，这一切始终在无形中默默地感染我、激励我。
乡村的低碳生活
回老家过年最直接的体会是花费低，能耗少，而且任何物品物尽其用的程度远远高于城市。不浪费似乎就是父母一辈子生活的准则。拿拖布来说，他们还是不会去超市买现成的拖布，母亲都是将废弃衣物等剪成的布条儿钉到使用多年的t字形木棍上，这样自制的拖布虽然不及工厂制成品那么精致，却是十分好用的。还有，这次在老家吃到了在市场上根本买不到的晒干菜。东北秋末霜期快到的时候，自家菜园种的蔬菜一般都吃不完，母亲为了能让这些自家产的好东西免受霜冻，便早早地就把茄子、豆角、土豆等新鲜蔬菜或生或熟的切成条状、块状，晒干，装袋保存起来，待转年春天自家没有新鲜蔬菜的时候吃。节约无疑是父母生活内容的最佳诠释。比如用水，母亲经常是洗过衣服的水接着洗抹布，然后用来拖地，最后再用来冲洗院落，反正都是用到无法继续使用为止。春节期间，好些剩饭剩菜，母亲舍不得扔掉，于是就仔细分类、装袋，拎好远送去给养猪的邻居。
对于父母亲的生活方式，大多生活在城市的人估计无法理解，从前我也不明白，日子一天天好起来，生活也并非如此拮据，还有必要这样吗?现在我懂了，父母这种传统的、甚至说有些原始的生活方式不是抠门，不是愚昧，而是健康的、可持续的，或者用时下时髦的话说，是低碳的。
乡村公路
老家发展最大的希望和瓶颈都在路。要想富，先修路的口号喊了不知多少年，连村头屋墙上的标语都已被岁月腐蚀得不再清晰，乡亲们始终望眼欲穿地期盼着。听说到去年，借着新农村建设的东风，村里领导们才终于在乡村道路建设上花些心思。村里那条夏天泥泞、冬天颠簸的土路终于真正完成了它的历史使命，一条宽阔敞亮的水泥路也终于姗姗来迟。别看只是一条水泥路路，它给老家人们带来的可不仅仅是村容村貌上的改变。自从修了水泥路，村里通了公共客车，人们出行方便了，货物运输也容易了，村里超市的老板再也不用自己开三轮车去乡里县里进货，公共汽车可以直接捎货上门;来往商贩也可以直接深入到村里进行买卖，乡亲们再也不用为手里有好东西卖不出去发愁了;另外，村里有些年轻人买了车，搞短距离载人载物运输等等。路修好之后，乡亲们致富的途径更加宽广了。
但与新建村路功能发挥不相适应的是村路管理养护方面的滞后。路修好才一年多，已有一些路段出现严重破损了。可是，乡村道路管养的主体责任与路政管理工作并不到位，谁来谁负责协调管理?谁来组织维修队伍?谁支付维修资金?这些都是摆在眼前的棘手问题。俗话说，修路，建路，二分修建八分养护，真不知这条承载着乡亲们美好愿景的希望路能发挥多久作用?
乡村教育
都说十年树木，百年树人，在农村老家培养出一个真正走出农村，脱离农业的孩子虽说要不上百年，却也不是件容易的事情。父亲在村小任教近三十年，他总是感叹：这些年，学校里走出去真正考上大学，留在城市工作的学生十个手指数得过来。春节抽空回到十多年前自己就读的小学校园，发现变化很大，修了新围墙，盖了新校舍，换了新桌椅，配备了微机室，学校教学的硬件设施完备，环境优良，图书、文体器材、教学仪器等也都有相应的配套。可是越来越好的教学环境并没有激发起孩子们学习热情，目前初中毕业，高中没念几天就辍学在家的农村学生特别多，读书无用论在农村抬头。
在全国高校都紧锣密鼓扩招的大潮中，老家的孩子们为何在升学的路上停止了脚步呢?仔细想想，这与农村教育长期被定位为城市教育的延伸，而没有立足乡村生活与乡村社会发展的需要关系极大。除了为升学做准备，农村教育并没有发挥其他更多的功能。乡村教育的发展该何去何从?我想在现代文明的背景上，立足乡村社会与乡土文明，除了为乡村孩子提供现代性价值中必不可少的发展机会，更应该给他们提供乡村社会的精神滋养，促进他们对乡村文明与乡土价值的内在理解，增进他们的乡土认同，厚实他们的乡土精神底气，提升他们的文化自信，使他们获得一种在与现代化接轨的过程中又不失乡土精神资源的可能性。更重要的是，这样的乡村教育也可以为浮躁的现代社会与现代教育增加一份源自乡村大地的质朴与宁静，为置身现代化之中的每个人提供一份乡土自然的清心与慰藉。
后记
为进一步提升文化兴村工作，丰富村民精神文化生活，使全县村民能在文明祥和的气氛中度过新春佳节，让党的“”精神惠及乡村、让改革开放40年来乡村的巨大变化得到表达和体现，为全县乡村文化事业的发展和创新，为古老的文化艺术得到传承，在xx县委宣传部、县文广新局高度重视下，在县文化馆的大力支持和指导下，我县先后在xx镇齐咀村、xx镇剧院、xx镇剧院、xx镇长冲村、xx镇施丰村举办了五场丰富多彩的乡村春晚。现将活动情况总结如下：
一、精心布置，合理组织。
春节前夕，为让全镇广大群众过上一个喜庆、祥和、欢乐的新春佳节，按照“xx省2019年乡村春晚”的要求，县宣传部、县文广新局相继发文要求各镇党委、政府精心布置，合理组织，确定了组织机构，列出了活动内容，明了各部门职责，对整个活动提出了安全措施和要求，确保了乡村春晚活动的顺利进行。
二、节目丰富，群众参与。
各个乡镇村晚的节目都非常丰富，群众参与程度高。一是xx镇村晚联欢会的20个节目中有传统节目《舞狮灯》、《戏曲》；有原创作品三句半《大美xx》、融入家乡特色改编的朗诵《中国奇迹》和扶贫小品《懒汉脱贫》；此外，还有群众喜闻乐见的独唱、广场舞、快板、亲子朗诵、相声、大合唱等，内容丰富多彩。二是xx镇乡村春晚传统民俗小曲庐剧《看相》获得了广大群众的阵阵喝彩，现场气氛热烈。而魔术《花开富贵》让所有的现场小朋友开心的鼓掌并尖叫连连。最后的《欢乐渔鼓》的广大舞者用优美的舞姿给广大xx群众奉献了一场唯美的文化盛宴。三是xx镇村晚演出的所有节目内容健康、积极向上、形式新颖，充分展现了xx镇干部职工及广大农民朋友积极向上的精神风貌和高雅的审美情趣，有歌舞类、语言类、戏曲类、器乐类等多种节目形式，舞台表演朴实大方，充分展现出时代特色。四是xx镇腰鼓舞《大家欢聚一堂》，场面十分壮观，拉开了乡村春晚的序幕。快板、四人唱、歌唱施丰村年年一变样，岁岁都不同。通过快板对唱，把农村的美好景象展献给观众，让人们耳目一新。还有传统的民间小调《门歌》、展现现代气息的水兵舞《撸起袖子加油干》、团结就是力量小品《俩口划船》等。用形式多样、不同类型展示各行各业的风采。五是xx镇节目丰富。有300多年历史的xx市市级非物质文化遗产《虾子灯》；有传统节目《狮子舞》、《大鼓书》；有根据当地民歌改编的舞蹈《十里xx好风光》；还有舞蹈、黄梅戏、庐剧、快板、相声、农民讲故事等。
三、加强宣传，扩大影响。
各个乡镇的村晚活动都在微信众号及社区学习网站春节联欢会链接，也进一步宣传了乡镇经济、文化、旅游、特色农产品等发展概况，让广大群众更深层次地了解自己家乡。而xx镇长冲村的村晚更是吸引了省、市、县多家媒体来到了现场，晚会得到了大力宣传，活动当天“凤凰网”、“人民网”、“搜狐新闻”“xx新闻网”“xx新闻”“xx新闻”等各级10多家媒体都刊登了xx县xx镇长冲村乡村春晚的相关报道。“xx晚报”还做了现场直播，外地打工人员没有到现场的，也可以在手机上观看乡村春晚现场直播和回放。
四、总结经验，形成规模。
xx县2019年的乡村村晚的影响已经显现，得到了广大人民群众尤其是返乡务工人员的一致好评。多彩纷呈的节目不仅让他们感受到了家乡特有的民风民俗，更是让他们感受到了大美xx翻天覆地的变化。各个乡镇乡村春晚的成功举办让我们收获了很多的经验，有欢笑有成就感。当然，也有不足。我们将会在今年的村晚举办中吸取经验、总结不足。我们期待2023的xx县乡村春晚将形成一定的规模，让跟多群众感受到乡村文化的繁荣昌盛。