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画船捶鼓催君去。高楼把酒留君住《菩萨蛮·画船捶鼓催君去》原文翻译赏析

时间: 2022-11-03 栏目:学习资料
出自宋代的《菩萨蛮&画船捶鼓催君去》

画船捶鼓催君去。高楼把酒留君住。去住若为情。西江潮欲平。
江潮容易得。只是人南北。今日此尊空。知君何日同。

赏析

作者:佚名

这是一首惜别词。作者词中以一推一挽之情劝住对方的眼泪,这种抒写伤离恨别心绪的表现手法,与宋词中写离别时常见的缠绵悱恻、肝肠痛断、难舍难分的情状有所不同。

这首词从送别写起。捶鼓,犹言敲鼓,是开船的信号。船家已击鼓催行,而这一边却楼上把盏劝酒。催;,见时间之难以再延。留;,见送行人之殷勤留恋。一催;一留;,就把去和住的矛盾突出出来了,并且带动全篇。去住若为情,即由首二句直接逼出,欲去不忍,欲住不能,何以为情?这一问见别离之极度苦人。;西江潮欲平的好处于没有直接回答问题,而是由前面击鼓催客、高楼把酒的场面推出一个江潮涨平的辽阔场景。句中的;欲字包含了一个时间推进过程,说明话别时间颇长,而江潮已渐渐涨满,到了船家趁潮水开航的时候了。

换头就江潮生发,潮水有信,定时起落,所以说容易得;,然而它能送人去却未必会送人来。一旦南北分离,相见即无定期故云今日此樽空,知君何日同!;结穴处一笔宕开,颇值得玩味。此樽空;,遥承上片次句把酒留君;,樽空;见情不忍别,共拚一醉。但即使饮至樽空,故人终不可留,所以结尾则由叹见面之难,转思它日再会,发出知君何日同;的感慨。

宋代曾季貍《艇斋话》评这首词甚有思致;概因此词借江潮抒别情,不仅情景交融,同时还显出情景与意念活动相结合的特点。词去住若为情;这样的思忖后,接以江头潮欲平;,看上去是写景,实际上却把思索和情感活动带进了景物描写,那茫茫的江潮似乎融汇着词人难以用语言表达的浩渺的情思。

下片江潮容易得,只是人南北;仍不离眼前景象,而更侧重写意念,以传达人物的心境。结尾二句虽然表现为感慨,却又是循上文章活动继续发展的结果。所循的思路应该是:今日樽空而潮载君去,但未知潮水何日能复送君归来。依然是情景和思忖结合。词中以回环往复的语言节奏,来表现依依不舍、绵长深厚的思致;。

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