作者：佚名
这首大概是公元757年冬杜甫由鄜州还长安时所作。郑虔以诗、书、画三绝;著称，更精通天文、地理、军事、医药和音律。杜甫称赞他才过屈宋;、道出羲皇;、德尊一代;。然而他的遭遇却很坎坷。安史之乱前始终未被重用，连饭都吃不饱。安史乱中，又和王维等一大批官员一起，被叛军劫到洛阳。安禄山给他一个水部郎中;的官儿，他假装病重，一直没有就任，还暗中给唐政府通消息。可是当洛阳收复，唐肃宗在处理陷贼官员问题时，却给他定了罪;，贬为台州司户参军。杜甫为此，写下了这首情见于诗;的七律。
前人评这首诗，有的说：从肺腑流出;，万转千回，纯是泪点，都无墨痕;。有的说：一片血泪，更不辨是诗是情。;这都可以说抓住了最本质的东西。至于说它屈曲赴题，清空一气，与《闻官军收河南河北》同时一格;，则是就艺术特点而言的；说它直可使暑日霜飞，午时鬼泣;，则是就艺术感染力而言的。
杜甫和郑虔是忘形到尔汝;的好友。郑虔的为人，杜甫最了解；他陷贼的表现，杜甫也清楚。因此，他对郑虔的受处分，就不能不有些看法。第三句中的严谴;，就是他的看法。而一、二两句，则是为这种看法提供依据。说郑公樗散;，说他鬓成丝;，说他酒后常称老画师;，都是有含意的。
樗;和散;，见于《庄子&逍遥游》：吾有大树，人谓之樗，其大本拥肿而不中绳墨，其小枝卷曲而不中规矩。立之涂，匠者不顾。;又《庄子&人间世》载：有一木匠往齐国去，路见一高大栎树，人甚奇之，木匠却说：‘散木也，以为舟则沉，以为棺椁则速腐，以为器则速毁，以为门户则液樠，以为柱则蠹，是不材之木也。;说郑公樗散;，有这样的含意：郑虔不过是樗栎;那样的无用之材;罢了，既无非分之想，又无犯罪;行为，不可能是什么危险人物。何况他已经鬓成丝;，又能有何作为呢！第二句，即用郑虔自己的言谈作证。人们常说：酒后见真言。;郑虔酒后，没有什么越礼犯分的言论。他不过常常以老画师;自居而已，足见他并没有什么政治野心。既然如此，就让这个鬓成丝;的、垂死;的老头子画他的画儿去。可见一、二两句，并非单纯是刻画郑虔的声容笑貌；而是通过写郑虔的为人，为郑虔鸣冤。
次联紧承首联，层层深入，抒发了对郑虔的同情，表现了对严谴;的愤慨，的确是一字一泪，一字一血。对于郑虔这样一个无罪、无害的人，本来就不该谴;。如今却不但谴;了，还谴;得那样严;，竟然把他贬到万里;之外的台州去，真使人伤心。这是第一层。郑虔如果还年轻力壮，或许能经受那样的严谴;，可是他已经鬓成丝;了，眼看是个垂死;的人了，却被贬到那么遥远、那么荒凉的地方去，不是明明要他早一点死吗？这是第二层。如果不明不白地死在乱世，那就没什么好说；可是两京都已经收复了，大唐总算中兴;了，该过太平日子了，而郑虔偏偏在这中兴;之时受到了严谴;，真是太不幸了。这是第三层。由严谴;和垂死;激起的情感波涛奔腾前进，化成后四句，真不辨是诗是情。;
苍惶;一联，紧承严谴;而来。正因为谴;得那么严;，所以百般凌逼，不准延缓；作者没来得及送行，郑虔已经苍惶;地踏上了漫长的道路。永诀;一联，紧承垂死;而来。郑虔已是垂死;之年，而严谴;又必然会加速他的死，不可能活着回来了；因而发出了便与先生应永诀;的感叹。然而即使活着不能见面，仍然要九重泉路尽交期;啊！情真意切，沉痛不忍卒读。诗的结尾，是需要含蓄的，但也不能一概而论。卢得水评这首诗，就说得很不错：末竟作‘永诀之词，诗到真处，不嫌其迫，不妨于尽也。;
杜甫当然是忠于唐王朝的；但他并没有违心地为唐王朝冤屈好人的做法唱赞歌，而是实事求是地斥之为严谴;，毫不掩饰地为受害者鸣不平，表同情，以至于坚决表示要和他在泉下交朋友，这表现了一个真正的诗人应有的人格。有这样的人格，才会有从肺腑流出;、真意弥满;、情见于诗;的艺术风格。