作者：佚名
荷花是一种多年生水生草本植物，又名莲、芙蕖，古时也称为芙蓉。它那出污泥而不染;的品性，素来为人墨客们所赞颂，用以自喻和他喻。此诗即是其中的一首。
诗的一、二句以议论入题，针对人们因荷花是草卉而轻贱它的心理而发。天池，本谓神话中的瑶池。此诗是应诏;之作，故这里天池;应指皇宫内的荷池。两句意谓荷花虽为草卉之物，但其有幸植根天子之池，自与其他山泽中的草卉身份不同，也更易受人们的注目。
三、四句转入咏物本题，细致而微地描绘荷花的初生水面，应题新荷，二字。荷的根茎最初细瘦如鞭，俗称莲鞭。莲鞭上有节，能向上抽出叶子和花梗。微根才出浪;，就是说花梗刚刚伸到水面。这里连用微;字才;字，已极言其细小，下面短干未摇风;，则更形象地体现其细小；梗干之短，甚至风亦不能使它摇动，可见它只是刚刚在水面露头而已。这两句直逼出新荷;的新;来，观察之细致，用笔之精到，真堪令人叫绝。在这细微之处，诗人的功力得到了充分的体现。
上二句写初出荷茎之至微至小，文势犹如尺蠖之屈，已蓄足了力。于是乎五、六二句，乃一变而由屈转伸，忽出石破天惊之语。宁知寸心里，蓄紫复含红！;那荷茎长不满寸，看上去若有若无。然而谁能知道，那短茎里寓含着的花蕾胚芽，却蕴育着万紫千红的将来。只等夏天一到，它就要把那绚丽的色彩，洒满整个池塘。接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红;（杨万里《晓出净慈寺送林子方》），这满眼红绿的壮观景象，正是新荷;的未来世界。
这首诗，单就咏物而言，也是清新可喜的。再看诗中的勿言;、宁知;这些强烈语气，读者就不免会推测：诗人如此用力为新荷抱不平，恐怕不会是无所寄托的吧。据《粱书&沈约传》记载，沈约幼年因父亲被诛，被迫潜窜他地，以后虽然会赦免;，却流寓孤贫;。但他笃志好学、昼夜不倦;，最终遂博通群籍;，累官至步兵校尉，管书记，直永寿宫，校四部图书;，堂堂皇皇地进入天池;，成为当世首届一指的大学者、大手笔。诗人看到新荷初出时的微陋，遥想自己幼小时的辛酸，他不禁深感慨。他不禁充满自信地说：新荷的今天虽然为人们所轻贱，但它在明天，定将是姹紫嫣红的创造者。诗人幸而言中，后来他历仕宋、齐、梁三朝，封侯拜相。他在文学上的紫;红;之才，也充分发挥出来了，不仅衣被当世，而且也惠泽后人。
所以，沈约的这首诗，既是咏物，亦是抒怀。诗人咏的是荷花，但读者所感觉到的，同时又是诗人的自我形象。