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回首故山千里外,别离心绪向谁言《寒食寄郑起侍郎》原文翻译赏析

时间: 2022-11-17 栏目:学习资料
出自宋代杨徽之的《寒食寄郑起侍郎》

清明时节出郊原,寂寂山城柳映门。
水隔淡烟修竹寺,路经疏雨落花村。
天寒酒薄难成醉,地迥楼高易断魂。
回首故山千里外,别离心绪向谁言?

注释
①寒食:寒食节。每年冬至后一百零五天,禁火,吃冷食,谓之寒食。郑起:宇孟隆,后周时曾任右拾遗、直史馆,迁殿中侍御史。入宋,963年(乾德元年)外贬后,未再入任而卒。侍郎;可能是侍御;之误。
②清明时节:寒食节后两日为清明节,故寒食、清明常并举。郊原:郊外原野。古代风俗,寒食、清明要踏青扫墓,出郊春游。
③柳映门:宋代清明寒食节时有插柳于门上的习俗,《东京梦华录》卷七、《梦粱录》卷二均有记载。
④迥:远。断魂:这里是形容哀伤至极。
⑤故山:故乡。

赏析

作者:佚名

此作于北宋乾德(963968)初至太平兴国(976984)初,杨徽之贬为外官之时。向故人郑起倾诉别离心绪;是全诗的主旨。

杨徽之与郑起二人均负诗名,同为五代后周的宰相范质所赏识,擢任台省之职。宋太祖代周称帝之初,二人又被贬为外官。相同的爱好,相近的性格,一段相似的政治遭遇,使二人虽分处二地,仍书信往来,互诉衷曲。

首句清明;后缀以时节;二字,即将寒食包括在内。在此时节出郊原;春游,是宋时风俗,如邵雍《春游》诗即有句云:人间佳节唯寒食。;

第二句山城;点明诗人出游的地点。寂寂;,用叠词渲染周围的环境气氛。柳则是带季节气候特征的植物,不但唐人韩诩有寒食东风御柳斜;名句传世,而且宋人每逢寒食,即以杨柳等物饰于轿顶之上,四垂遮蔽。每户且以面造枣(饣固)飞燕,柳条串之,插于门根;(《东京梦华录》卷七)。因此,柳映门;是寒食特有之景。

颔联二句二景:一远一近,一朦胧一清晰,如画家构图,色调和谐,笔触错落有致。同是写寒食清明,柳永《木兰花慢》词:拆桐花烂漫,乍疏雨,洗清明、正艳杏烧林,湘桃绣野,芳景如屏。;而在杨徽之笔下,则是水隔淡烟修竹寺,路经疏雨落花村;,如此色调淡雅、风物凄清之景,与前寂寂山城;相呼应,与都城寒食时繁华热闹景象形成鲜明的对照,曲折委婉地表达了诗人被贬后的愁思。

颈联即景抒情。天寒;,点出寒食节乍暖还寒的气侯特点。酒薄;,暗示山城的荒僻。自唐至宋,均有寒食扫墓之俗。此时此景,登高见之,倍生思家之念。诗中易断魂;,由地迥;和回首故山千里外;而来;而难成醉;也与此有着密不可分的关系。这两句与范仲淹《御街行》词愁肠已断无由醉。酒未到、先成泪;,有异曲同工之妙。据说宋太宗很欣赏杨徽之的诗,特地挑出十联写于屏风,其中就有这一联。

尾联之妙,在以问句作结。诗人本有一腔别离心绪;,喷涌欲出,这里以向谁言;出之,于露筋骨;之中,仍为唱叹之音,与全诗的基调和谐一致。

作者于西昆体盛行之时,能不雕金镂玉,不堆砌典故。额联平仄稍作变化,颈联虽对得很工,然而略有流水对;之意,仍有自然流转之美。全诗无论是内容,还是艺术手法,都显得自然而清新。宋代僧人文莹曾评价说:杨公必以天池皓露涤笔于冰瓯雪碗中,则方与公诗神骨相副。;(《古今诗话》引)

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