出自唐代温庭筠的《南歌子词二首 / 新添声杨柳枝词》
一尺深红胜曲尘，天生旧物不如新。(胜曲尘 一作：蒙曲尘)
合欢桃核终堪恨，里许元来别有人。
井底点灯深烛伊，共郎长行莫围棋。
玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知。
译文
一袭深红色的长裙日子久了便蒙上了淡黄色，自古以来旧的东西就比不得新的东西讨人喜欢。
你我原本应该像合欢核桃一样坚贞不移，哪里想到你的心里原来已经有了别人，让我对你终究有了恨意。（其一）
作者：佚名
其一
一尺深红蒙曲尘，天生旧物不如新。;首二句，感物起兴。眼见一块原来是极鲜亮的红丝绸，却因蒙上了灰尘，颜色变得暗淡了，旧如曲尘;，而这一尺深红;的丝绸，好像不是一般的妇人之饰，很可能它就是女子新婚时用过的方幅红绸盖头;。这一尺深红;，应是女子眼中的不寻常之物，她一直把那约一尺宽的红绸作为自己婚姻的象征，看到红绸，就引起对幸福的憧憬。可如今，眼前的红绸却已经蒙上尘土，还有了不少曲尘;似的霉斑。睹物思人，不由感慨万端。唉，还是俗话说得对，物品天生的都是旧不如新。然而，就爱情而言，则不能喜新厌旧;，而应是日久长新;才好，否则情不专而怨恨必生。窦玄妻《古怨歌》
云：衣不如新，人不如故。;人这里正是以衣不如新;反衬人不如故;。看来是丈夫又有了新欢，才引起女主人公幽怨的情思。这二句运用了比喻，虽然手法委宛，语言却很直白，就意蕴而论，显然缺乏含蓄之美感。
合欢桃核终堪恨，里许元来别有人。;这二句，仍然运用了比喻，抒发被弃女子的恨;意。合欢桃核;，本来那是夫妇好合恩爱的象征物，旧日婚俗在新人;家中，也常常摆放枣、栗子、桂枝、桃核等果物，预示喜兆。想当初，女主人公在与丈夫两情欢娱的时候，她是那样相信她们用桃核来表示的永远好合的誓言，现在明白，原来那合欢桃核;里面，已经有了另外一个人;了。人;是仁;的谐音，说合欢桃核;另有人;，就是说她的丈夫内心里另有新欢的人;了。所以，这是借鉴了民歌中常用的谐音双关的手法写桃核内有仁;以隐喻合欢之人心中原来别有人;，富有民间的生活气息。既然对方心中已有他人，故第二句曰旧物不如新;；虽前有合欢桃核;之约，然终堪恨;也。这就既巧妙地讽刺了爱情上的喜新厌旧者，又曲折地表达了抒情主人公对所爱者的执着追求，那恨;字流露出一种难言的幽恨之情。面对负心人，诗(Www、Shuzhai、Org)人委婉地提出自己的劝戒，言有尽而意无穷，反映了甜蜜爱情生活中的另一个侧面。
这首词，在艺术方面，采用比兴、暗示、谐音双关的手法，加强了抒情效果。但从词的整体意境看，仍然是意伤于太尽;（张戒《岁寒堂诗(Www、Shuzhai、Org)话》
），缺乏余韵远致。像天生旧物不如新;、 里许元来别有人;这样的内心触悟，也过于直浅了些。
其二
此篇是以女子口吻，抒写她对情郎的眷恋。首起二句，是叮嘱之辞。井底点灯深烛伊;，这井底点灯;四字，谓在井底点上灯。何以偏在井底点灯呢？原来这井底之灯，必是深处之烛。而深烛;，隐喻深嘱;。伊;是人称代词，在此代你;。 深烛伊;也就是非常诚恳地嘱咐你。;显然，是作者刻意运用谐音双关的手法叙事。因而使词意隐晦了。
既云深嘱;，嘱咐些什么呢？即次句共郎长行莫围棋;。共，介词，犹同；跟。 共郎;二字，明示女主人公正与郎相聚。而紧跟长行;二字，又暗示着这是离别的时刻。所以她才对他叮嘱再三、情意绵绵。此长行;与围棋;，又作谐音双关。长行，是一种博戏的名称。据唐人笔记记载，用掷骰子来博长行局;，因简单易行，唐人颇或耽玩，至有废庆吊、忘寝休、辍饮食者;（《唐国史补》
卷下），是一种低俗的赌博。而围棋;，是中国传统的棋艺，棋理高深，可谓文人雅士的游戏。可她为什么深嘱;将要出门的丈夫，让他记住：我可以与你玩长行，但不同你下围棋呢？原来，她的这番叮嘱中另有深意。她是用长行;这种博戏的名称来双关长途旅行;，又用围棋;来双关违误归期;。她这是告诉丈夫远行一定不要误了归期;！在生活中，人们要把某件事情告诉对方，却又不便于明白说出，往往会用这种谐音双关的方式来暗示。这里的长行;、围棋;，也是女主人公将她深隐的心曲，婉转托出；虽然可见女子的柔情蜜意，但由于其中的隐语，过于隐晦。
玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知？;这后两句从长行;引出骰子;，说那种制造精巧的骰子上的颗颗红点，有如最为相思的红豆，而且深入骨中，表达着我对你深入骨髓的相思，你知道吗？这样一来，自然又深化了第二句深嘱长行莫围棋;的用意，原来她共郎长行;，也是有意要用长行;这种博戏所用的骰子;来提醒丈夫：当你玩长行;使用骰子时，知不知道，那骰子上的红点，颗颗都是入骨的红豆，代表着我对你的入骨相思？所以，你千万不要违误了归期。这一句，非常准确地表现出她对丈夫的惦念，对丈夫的那种难舍难离的强烈的爱！入骨相思;，一语双关，其中缠绵之意，教人不由魂销。在章法上，则是对前二句深嘱;早归莫违期;的对应。诗(Www、Shuzhai、Org)中，女子共郎长行;时深嘱;于前，客子违期;未归时又入骨相思;于后，最后以知不知;设问寄意的口吻轻轻将全诗(Www、Shuzhai、Org)兜住，然后再表现出这位多情的闺中人亟盼游子早归的焦虑心情。知不知;三字，把女子离别之久、会合之难、相思之深之苦，乃至欲说无人都淋漓尽致地表现了出来，可谓收得自然，余味不尽。而读者所感受到的正是女主人公内心深处诚挚而火热的爱情。有女钟情如此，令人读来倍觉感人。入骨相思知不知;七个字，乃是全篇的点睛之笔！
这首词最精粹之笔，在于后二句以相思子（红豆）为喻，寄托女子的挚爱深情。全词采用谐音双关的手法，虽有助于词境的深婉含蓄；但由于刻意为之，便又流人谜而不诗(Www、Shuzhai、Org);（王夫之《古诗(Www、Shuzhai、Org)评选》
）之地，缺乏自然天成;之妙。
此二诗(Www、Shuzhai、Org)写合欢桃核终堪恨，里许元来别有人;，以讽喜新厌旧；写玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知;，以骰子喻己相思之情，就既未见浓艳的辞藻，又未闻有些许脂粉气。其设想新奇，别开生面，在许多的爱情诗(Www、Shuzhai、Org)中，使人顿觉耳目一新。大量使用谐音双关修辞法，更使诗(Www、Shuzhai、Org)作独标一格，别有情致。人们表达爱的情感，力避直率明白，本尚朦胧含蓄（当然不是晦涩费解），而双关隐语的运用，却能使人透过字面的意思，通过那些音同或音近的别字;，去细细品味那双关语中底层的无尽的意蕴。这些谐音词的寓意颇深，不可囫囵读之。它蕴含着诗(Www、Shuzhai、Org)人人为的特定含义和感情色彩，能使语言在表达上更含蓄、婉转和饶有风趣。用于表达爱情，则言浅意深，更富有感染力。