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我居北海君南海,寄雁传书谢不能《寄黄几复》原文翻译赏析

时间: 2022-11-24 栏目:学习资料

出自宋代黄庭坚的《寄黄几复》

我居北海君南海,寄雁传书谢不能。
桃李春风一杯酒,江湖夜雨十年灯。
持家但有四立壁,治病不蕲三折肱。
想见读书头已白,隔溪猿哭瘴溪藤。(想见 一作:想得)

译文
我住在北方海滨,而你住在南方海滨,欲托鸿雁传书,它却飞不过衡阳。
当年春风下观赏桃李共饮美酒,江湖落魄,一别已是十年,常对着孤灯听着秋雨思念着你。
你支撑生计也只有四堵空墙,艰难至此。古人三折肱后便成良医,我却但愿你不要如此。
想你清贫自守发奋读书,如今头发已白了罢,隔着充满瘴气的山溪,猿猴哀鸣攀援深林里的青藤。

鉴赏
作者:佚名
  我居北海君南海;,起势突兀。写彼此所居之地一北;一南;,已露怀念友人、望而不见之意;各缀一海;字,更显得相隔辽远,海天茫茫。作者跋此诗云:几复在广州四会,予在德州德平镇,皆海滨也。;

  寄雁传书谢不能;,这一句从第一句中自然涌出,在人意中;但又有出人意外的地方。两位朋友一在北海,一在南海,相思不相见,自然就想到寄信;寄雁传书;的典故也就信手拈来。李白长流夜郎,杜甫在秦州作的《天末怀李白》诗里说:凉风起天末,君子意如何?鸿雁几时到,江湖秋水多!;强调音书难达,说鸿雁几时到;就行了。黄庭坚却用了与众不同的说法:寄雁传书谢不能。;意谓:我托雁儿捎一封信去,雁儿却谢绝了。寄雁传书;,这典故太熟了,但继之以谢不能;,立刻变陈熟为生新。黄庭坚是讲究点铁成金;之法的,王若虚批评说:鲁直论诗,有‘夺胎换骨、‘点铁成金之喻,世以为名言。以予观之,特剽窃之黠者耳。;(《滹南诗话》卷下)类似剽窃;的情况当然是有的,但也不能一概而论。上面所讲的诗句,可算成功的例子。

  寄雁传书;,作典故用,不过表示传递书信罢了。但相传大雁南飞,至衡阳而止。王勃《秋日登洪府滕王阁饯别序》云:雁阵惊寒,声断衡阳之浦。;秦观《阮郎归》云:衡阳犹有雁传书,郴阳和雁无。;黄庭坚的诗句,亦同此意;但把雁儿拟人化,写得更有情趣。

  第二联在当时就很有名。这两句诗所用的词都是常见的,甚至可说是陈言;,谈不上奇;。张耒称为奇语;,当然是就其整体说的;可惜的是何以奇;,奇;在何处,他没有讲。其实,正是黄庭坚这样遣词入诗,才创造出如此清新隽永的意境,给人以强烈的艺术感染。

  任渊说这两句皆记忆往时游居之乐;,看来是弄错了。据《黄几复墓志铭》所载,黄几复于熙宁九年(1076年)同学究出身,调程乡尉;;距作此诗刚好十年。结合诗意来看,黄几复同学究出身;之时,是与作者在京城里相聚过的,紧接着就分别了,一别十年。这两句诗,上句追忆京城相聚之乐,下句抒写别后相思之深。诗人摆脱常境,不用我们两人当年相会;之类的一般说法,却拈出一杯酒;三字。一杯酒;,这太常见了,但惟其常见,正可给人以丰富的暗示。沈约《别范安成》云:勿言一樽酒,明日难重持。;王维《送元二使安西》云:劝君更进一杯酒,西出阳关无故人。;杜甫《春日忆李白》云:何时一樽酒,重与细论文?;故人相见,或谈心,或论文,总是要吃酒的。仅用一杯酒;,就写出了两人相会的情景。诗人还选了桃李;、春风;两个词。这两个词,也很陈熟,但正因为熟,能够把阳春烟景一下子唤到读者面前,用这两个词给一杯酒;以良辰美景的烘托,就把朋友相会之乐表现出来了。

  其实要用七个字写出两人离别和别后思念之殷,也不那么容易。诗人却选了江湖;、夜雨;、十年灯;,作了动人的抒写。江湖;一词,能使人想到流转和飘泊,杜甫《梦李白》云:江湖多风波,舟楫恐失坠。;夜雨;,能引起怀人之情,李商隐《夜雨寄北》云:君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池。;在江湖;而听夜雨;,就更增加萧索之感。夜雨;之时,需要点灯,所以接着选了灯;字。灯;,这是一个常用词,而十年灯;,则是作者的首创,用以和江湖夜雨;相联缀,就能激发读者的一连串想象:两个朋友,各自飘泊江湖,每逢夜雨,独对孤灯,互相思念,深宵不寐。而这般情景,已延续了十年。

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