朝代：唐代
作者：白居易
原文：
红线毯，择茧缲丝清水煮，拣丝练线红蓝染。注释
⑴这是《新乐府》的第二十九首。诗题宋本原作《红绣毯》，但正文作红线毯;。红线毯;，是一种丝织地毯。此类红线毯是宣州（今安徽省宣城市）所管织造户织贡的。据《新唐书&地理志》宣州土贡中有丝头红毯;之目，即此篇所谓年年十月来宣州;的红线毯;。
⑵缫丝;，将蚕茧抽为丝缕。拣;，挑选。练;，煮缣使熟，又有选择意。红蓝;，即红蓝花，叶箭镞形，有锯齿状，夏季开放红黄色花，可以制胭脂和红色颜料。胡震亨《唐音癸签》卷二十诂笺;云：此则红花也，本非蓝，以其叶似蓝，因名为红蓝：《本草图经》云。;
⑶红于蓝;，染成的丝线，比红蓝花还红。
⑷披香殿;，汉代殿名。汉成帝的皇后赵飞燕曾在此歌舞。这里泛指宫廷里歌舞的处所。
⑸可;，适合。可殿铺;，亦可作满殿铺;解。
⑹不胜（读平声）;，承受不起。
⑺美人;两句描写丝毯松软，能陷没舞女的鞋袜，即所谓不胜物;。
⑻太原;两句说太原出产的毛毯硬涩，四川织的锦花褥又太薄，都不如这种丝毯好。毳（音脆）;，鸟兽的细毛。
⑼作者原注：贞元中，宣州进开样加丝毯。;开样;和加样;都是翻新花样的意思。加样织;，用新花样加工精织。
⑽线厚;，是说丝毯太厚。卷不得;，是说不能卷起。
⑾一丈毯，千两丝;，汪立名本作一丈毯用千两丝;。
⑿地衣;，即地毯。
鉴赏
中唐时政;之弊很多，其一是地方官每假进奉，广有诛求;（白居易《论裴均进奉银器状》）。宣州太守;的进奉红线毯;就是一例。这触发了诗人对宣州太守;一类昏官的愤怒鞭挞与对生民病;（《寄唐生》）的同情心，然后兴于嗟叹，发于吟咏，而形手;（《策林》六十九）《红线毯》诗，正表达了诗人绝进奉，救时弊的意愿。
诗下小序，表明此诗题旨是为忧虑蚕桑耗费之巨而作。咏红线毯;为何忧蚕桑之费;呢？因为红线毯是高档丝织品，织毯以茧丝为原料。诗的第一部份即一至五句，就是记叙用茧线织成红线毯的精工细作的过程。首句红线毯;乃首句标其目（《新乐府序》）。以下四句诗人指出几个动词，准确、精炼地介绍了红线毯制作工艺的顺序：择（茧）缫（线）（水）煮拣（丝）练（线）（红蓝）染织（毯）。从中可见出红线毯;与蚕桑之费;的关系。披香殿;原为汉代宫殿名，汉成帝的皇后赵飞燕曾在此地轻歌曼舞，这里借指宫廷歌舞之地。第一部分叙述织毯工艺之复杂精细，虽平平道来。不务文字奇;（《寄唐生》），但表现出织匠劳动的艰苦紧张，也含寓着诗人深切的同情。
第二部分从第六至第十四句，绘写已织就的红线毯的精美。先是表现红线毯面积之大：披香殿广十丈余，红线织成可殿铺。;可;字极为传神，说明毯与宫殿地面大小正好吻合而铺满，足见地方官阿谀奉承之心计。十丈余;之毯需要耗费多少蚕丝，化费织匠多少劳动！诗人忧蚕桑之费;的感情亦正见于此。接着是突出红线毯质地的温且柔;。地毯仅仅面积大而质地精并不足为奇，惟大而细方见其精美绝伦，也才显示出享用者之豪华奢侈，进而更突出忧蚕桑之费;的题旨。彩丝茸茸香拂拂;，从视觉与嗅觉两个角度描写红线毯的精致，这是第一层次。丝茸茸;从视觉角度写其丝缕柔密；香拂拂;从嗅觉方面写其染有香料所以随风吹拂散发出香气，极写其精美。线软花虚不胜物;则主要从触觉角度表现其质地松软之美，这是第二层次。毯上织有花的图案，花织得虚空柔软，简直受不了任何物;来压。但是这样精美之物却是专供美人歌舞践踏，以满足帝王声色之娱的，可见帝王们生活豪华奢侈之极！美人踏上歌舞来，罗袜绣鞋随步没;，是写线毯绵软有弹性，足可使美人纤纤细足陷没于毯内，这是第三层次。太原毯涩毳缕硬，蜀都褥薄锦花冷，不如此毯温且柔;，这第四层次是以其他毯衬此毯。太原毯、四川锦花褥都算各地名产，但与红线毯相比则不可同日而语：一则生涩而细毛僵硬，一则冰凉而质地单薄，哪里比得上红线毯兼温暖与柔软之美！年年十月来宣州;，第五层次笔锋一转，介绍红线毯之来历，它是每年十月由宣州（今安徽省宣城县）而来，从而把皇帝的享乐与地方官的进奉挂上钩，渐显题旨，使诗意深化。诗的第二部分极尽描写、衬托、对比等表现手法之能事，淋漓尽致地渲染出红线毯温且柔;之精美，为下面讽刺、抨击地方官进奉之举埋下伏笔。
前两部分写物红线毯;乃是手段，抨击进奉者（人）宣州太守;才是目的。第三部分从第十五句至第十八句在把物之美写足之后，陡然将讽刺的锋芒直指宣州太守;，可谓其言直而切;（《新乐府序》），丝毫不委婉曲折。宣州太守加样织;一句也属于其事核而实;（《新乐府序》）。诗人此句原有注：贞元中，宣州进开样加织毯。;可为证明。开样加织;与加样织;同义，都是指宣州太守在原已十分精美的红线毯上增添图样，加厚质地，锦上添花，以博取龙颜大悦;；并且不知廉耻地自夸其为臣能竭力;。但是加样织;要增加多少蚕桑之费;，却全然不顾。红线毯织作之艰难尚且不论，仅仅是呈奉入宫也要花费大量劳动。因为线厚丝多卷不得;，竟需百夫同担进宫中;！由宣州至京城长安路程何止千里，这沿途跋山涉水，风餐露宿，又要使红线毯避免日晒雨淋，该有多少艰辛操劳！诗人写至此，岂能不愤恨填膺？
第四部分从第十九至二十三句，诗人的忧心忡忡已转化为满腔愤怒，并发展到不可遏止的程度。那股惟歌生民病;的激情促使他几乎是指着宣州太守;的鼻子厉声呵问，表现了为民请命而不惧权豪怒;（《寄唐生》）的精神：宣州太守知不知？;这不是一般的询问口吻，乃是一种反诘语气，是责问，是有力的抨击！他应该知道：一丈毯，千两丝;一;与千;这两个悬殊数字的对比极有分量。千两丝;不是实指，虚写所耗费蚕丝之多。一丈毯;就需千两丝;，那么披香殿广十丈余;，又该耗费多少蚕丝啊！诗人内心痛苦而愤慨，以致不能不喊出更为震聋发聩的最后两句：地不知寒人要暖，少夺人衣作地衣！;这是控诉，是怒斥；锋芒毕露，无所畏惧。诗人以人;与地;相比照：地本不知寒，却为它铺满地毯；人需温暖却无衣裹体，正如《秦中吟&重赋》所描写的：幼者形不蔽，老者体无温；悲端与寒气，并入鼻中辛。;但是地方官们夺我身上暖，买尔眼前恩;，诗人岂能不厉声喝止：少夺人衣作地衣！;这是卒章显其志;（《新乐府序》）的画龙点睛之笔，使全诗的思想境界上升到一个新的高度，也是忧蚕桑之费;题旨的灵魂。感人心者，莫先乎情;。（《与元九书》），正因为诗人有如此真挚浓郁和强烈的感情，才引起读者心弦的共鸣。当然诗人揭露地方官之丑恶，暴露帝王生活之腐化，根本愿望还是补察时政，愿得天子知;（《寄唐生》），以改革政治，维护封建统治。
《红线毯》全诗写作上最大特点就是质而径;、直而切;，或者说意太切则言激;（《和答诗十首序》），语言质朴直率，感情激烈直露，记事直截了当，通俗易懂。诗人对此曾自评：所长在于此，所病亦在于此;（《与元九书》）。但此诗基本上是成功的。全诗形式也比较自由，篇无定句，句无定字;（《新乐府序》），采用以七言为主，间以三言句，长短句配合协调，参差有致，言;足可为意;服务，如一丈毯，千两丝;两个三言出语精炼、有力，对比鲜明，传神地表达出诗人愤慨之情。此外，全诗非一韵到底，而多处转韵，按诗意的层层递进而转韵，也清晰地表现了诗人感情的发展层次。这都有利于表现风雅比兴;（《与元九书》）的讽谕内容，所谓系于意不系于文;（《新乐府序》）是歌诗合为事而作;（《与元九书》）的生动范例。