不要定义，
父亲有多好。
你的感恩，
只是看到了他的渺小。
或者，
不要责怪。
是你的幸福，
阻挡了去看透他的眼睛。
不信吗？
如果死神爱上了你。
如果可以竞争，
他会占为己有。
有时，
感动是一种肤浅。
行动吧，
去喂喂父亲。
夜曲
长长的，长长的，通往故乡的河
你是否和我一样唱着流浪的歌，
蒲公英，竹蜻蜓，咿呀呀的风车
仰望着无尽的夜色
天之崖，地之角，旧时欢日渐少
年少的梦想都变成长大的骄傲
微风摇，花开早，睡梦中的城堡
什么都不能再拥抱
曾经和你说好，勾勾手指别忘掉
现在也看得到，向日葵对太阳笑
不能不想，也不能丢下
开在记忆里的花
想要为她学会天使的魔法
张开翅膀飞过你的家
让彩虹为你牵挂
积雪融化，阳光蒸发
不会凋谢，因为我们仍守护她
游园会，遇到谁，我在门口排队
那些人，那些话，谁知道流年似水
夏清凉，春明媚，伊人却在憔悴
现在我已经找不回
平安夜的歌谣，我怎么也唱不好
烟草的怪味道，满城飞雪柳絮飘
不能不想，也不能丢下
时光讲述的童话
静静聆听，不需要我回答
请你不要将我来丢下
躺在衣柜的吉他，那首歌还没唱给她
在世界上，我们仍守护着她
为什么幸福和快乐都那么忙碌
我好想把照片里的全部都留下
不能不想，也不能丢下
开在记忆里的花
想要为她学会天使的魔法
静静睡在苍白月光下
等待时间的惩罚，
积雪融化，阳光蒸发
不会凋谢，我们仍守护她
一棵亲情树
多像一棵香樟
在尘世间郁郁葱葱的活着
我们是活在树上的一片叶子
祖父生命的叶子落了
父亲生命嫩绿的叶子又发出
父亲生命的叶子落了
我生命的嫩芽又发出
我生命的叶子落了
还有我儿子的叶子在树上翠绿
呵亲情树
高贵的树
常青的树
落不尽生命
翠绿的叶子繁衍
千年生生不息的蓊郁葱绿
我们从泥土的芬芳中走来
借着竹简和甲骨文的幽光
照亮象形文字的神奇
领略金木水火土的风采！
我们从诸子百家的卷册中走来
跟着先人踱出的方步
寻觅唯物论和辩证法的河床
把天地君亲师一一叩拜
我们从春秋战国的鼓点中走来
顺着千军万马的足迹
凭吊合纵连横的血色黄昏
在文韬武略的传说中感怀！
我们从秦砖汉瓦的苔藓中走来
踏着河山一统丈量出的豪迈
把人心的向背砌进万里长城
在帝王将相的风云际会中感慨！
我们从唐诗宋词的墨香中走来
举着盛满葡萄美酒的夜光杯
听边寨角声吹响征妇的寒夜哀唱
让离愁别绪把江心的一轮秋月漂白
我们从元曲羌笛的音韵中走来
望着古道西风中摇响的风铃
总也唤不回天涯孤旅的断肠人
失伴的鸳鸯把六月哭成白雪皑皑！
我们从明清小说的情节中走来
跋山涉水，一座座险峰留在身后
穿街走巷，一场场梦幻化为云烟，
登堂入室，一群群狐仙置之度外！
我们从“五四”的白话文中走来
穿过十里洋场的拥挤和喧嚣
驻足山乡小镇的店铺和客栈
在兵荒马乱的流离中把岁月剪裁！
我们就这样一路走来
走进文学的殿堂，走进声音的精彩
在心灵与心灵的撞击中
我们自有我们的情怀！
我们就这样一路走来
踏上灵魂的净土，踏上艺术的舞台
在情感与情感的对话中
我们自有我们的气概！
林徽因的《你是人间的四月天 》
你是人间的四月天
----一句爱的赞颂
我说你是人间的四月天；
笑响点亮了四面风；轻灵
在春的光艳中交舞著变。
你是四月早天里的云烟，
黄昏吹著风的软，星子在
无意中闪，细雨点洒在花前。
那轻，那娉婷，你是，鲜妍
百花的冠冕你戴著，你是
天真，庄严，你是夜夜的月圆。
雪化后那篇鹅黄，你像；新鲜
初放芽的绿，你是；柔嫩喜悦
水光浮动著你梦期待中白莲。
你是一树一树的花开，是燕
在梁间呢喃，--你是爱，是暖，
是希望，你是人间的四月天！
人生哲理散文，模糊艺术的魅力
我们的世界，是一个奇妙的世界。
在这个奇妙的世界里，有的人喜欢把一切说得清清楚楚，弄个明明白白；也有人喜欢遮遮掩掩，故意搞得模模糊糊。其实，要我说，有些事是该清楚，有些事可能糊模更好。模糊是一种美呀，有着巨大的魅力。
古今文学家在描写中喜用模糊的手法，这些模糊就令人产生无限的遐想，并在遐想中陶醉。如果有人真要去弄个明白，可能会大刹风景，索然无味。比如，古人描写美女常常用“樱桃樊素口，杨柳小蛮腰”，简简单单十个字，出尽风流，给人丰富的想象。这里不仅是简约，更重要的是用的“模糊”，让人在模糊中想象其美妙的情态。读者只要看到“樊素口”这三个字，就会想到这个小嘴多么红润，笑起来抿着唇，又是另一番风韵，如果再给你一吻……不敢多说了。还有“小蛮腰”，更让人想到她体态婀娜，亭亭玉立；还可以联想到和她手牵手，“杨柳岸，晓风残月”。这种模糊的描写，不仅充分体现了朦胧美，更以少胜多。如鲁迅先生写“豆腐西施”杨二嫂，“两手搭在髀间，没有系裙，张着两脚，正像一个画图仪器里细脚伶仃的圆规。”模模糊糊，简简单单一句，就成了经典，这就是魅力。
我有次写了篇文章，文章中有一段描写一个女孩子在草地飞跑的情态。我是这么写的：“青青的草地，像一块碧绿的绒毯，铺向遥远的天际。一个漂亮的小姑娘飞快地跑来，像一只美丽的彩蝶在春风中飞，又像一只活泼轻快的小鹿，她一双小手轻轻地摆动，就像美丽的天鹅在迎风起舞。她白白的瓜子形脸儿，飞出一片红霞，可爱极了，还有那镶嵌着的两只又黑又亮的大眼睛，忽闪忽闪，就像碧空中两颗星星。”
写完我觉得满不错的，其中用了不少模糊手法，有点沾沾自喜。正在欣赏，一位朋友来了，我请他看，他是理科高材生，年轻轻成就不凡。他看后大批评而特批评：“你这写的是什么东西？没有一句符合科学。你看，地毯铺到天边，那得多大呀？姑娘就是姑娘，一会儿像彩蝶，一会儿又变小鹿，一会儿又成天鹅了，白骨精呀？还有什么飞呀，瓜子形、飞出红霞呀，极不准确。”我请他帮我修改，他很认真地修改一番，我拿来一看，真是大跌眼镜。他修改如下：“一个小姑娘在春天的草地上跑，她跑得很快，速度为3、8米/秒；跑的时候，两只手在不停地摆动，其摆幅为0、5米/半径。她的脸形是上宽下窄，上宽为15厘米，下宽为11厘米，整个脸长21厘米 。两只眼睛长在离发际6厘米的地方，眼间距4厘米。她跑的时候，由于发热，原来很白的脸上现出红色，其红白比例为2/3。”
他改得的确是又科学又准确，但我真不知道怎么说了。朋友们说说吧。
模糊，不仅是一种描写手法，还是一种表达方式。比如，我们常见各种报告，各类报表，都赫然写着增长百分之几，又增长百分之几，数字无不详尽准确，一般人看到这里无不惊叹：真不简单呀！又增长这么多！许许多多的就是在这些百分比中升上高位的，即使有些没有高升的，也要换个位置，所谓“背心改胸罩，虽然是平调，位置很重要”是也。葫芦就是糊涂，每每看到这些光闪闪的数字，不由想到一则轶事。大约是三十年代吧，北京一家小报在显要位置登了一则新闻：北京某著名大学，当年毕业女生中，有百分之五十的嫁给了本校教师。消息一出，整个北京舆论哗然，说什么的都有。有的说：该校风气不正，恋爱成风，师生恋更是遍地都是，你看，女生百分之五十都嫁给教师了，多可怕哟！有的说：学生轻浮，老师不尊，成何体统啊！有的说：校风毁矣，师道颓矣，师将不师，校将不校，国将不国矣！也有夸赞冲破封建，打破枷锁，倡导新风……有一好事者，赶到该校作实地考查，发现这则新闻既真实又巧妙：当年该校毕业有两名女生，其中一人嫁给了该校教师。当年北京某报记者也好，当今的们也好，都是深谙模糊奥妙之人，葫芦不及也，就不便评论了，也在此模糊一回吧。
生活的艺术就是模糊的艺术。
亲爱的老师，同学们：
大家好，今天我要演讲的题目是《态度决定一切》。
悲观者说：“希望是地平线，即使看得到，也永远走不到。”
乐观者说：“希望是启明星，即使摘不到也能让人们看到曙光。”
悲观者说：“如果给我一片荒山，我会修一座坟墓。”
乐观者说：“如果给我一片荒山，我会种满山绿树。”
悲观者说：“风是浪的帮凶，会把你陷入无低的深渊。”
乐观者说：“风是帆的伙伴，会将你载到成功的彼岸。”
对于一些事物的看法，悲观者和乐观者有着截然不同的两种态度，一种是积极的，一种是消极的。面对人生，我们又该如何选择呢？
面对人生的挫折坎坷，你选择退缩，甘愿做一个懦夫，遭世人所鄙视？还是选择勇敢地站起来，找出不足和缺陷，重张旗鼓，以一个崭新的你屹立于世界东方？
面对他人对你的误解，你是选择耿耿于怀，处处给他人找碴，以解心头之恨？还是选择以一颗平静'沉稳'宽容的心去找他人解释清楚，从而成为一对友谊更加深厚，彼此更加爱护的朋友？
面对世俗的眼光，你选择逃避，永远蜷缩在属于自己的狭窄的小天地里？还是选择以自己的努力，向世界显示你的观点，以你的成果，打破这世界所有陈腐的观念？
如果让我选择，我会选择每个问题的第二种答案。因为我想：一个人只要具有了这些精神，友谊之花会为他而开放，成功之花会为他而绽放。在这样的一个世界里，他会活得很快乐。