相传古代勇士夸父身材魁梧、力大无穷，认为世界上没有做不成的事情，他拿着手杖去追赶太阳，他翻过许多座山，渡过很多江河，累得精疲力尽也没有赶上太阳。他还是不死心，一直坚持找，直到他快到大湖边时，他因劳累过度而死。远古时候，在北方荒野中，有座巍峨雄伟、高耸入云的高山。在山林深处，生活着一群力大无穷的巨人。他们的首领，是幽冥之神“后土”的孙儿，“信”的儿子，名字叫做夸父。因此这群人就叫夸父族。他们身强力壮，高大魁梧，意志力坚强，气概非凡。而且还心地善良，勤劳勇敢，过着与世无争，逍遥自在的日子。那时候大地荒凉，毒蛇猛兽横行，人们生活凄苦。夸父为使本部落的人们能够活下去，每天都率领众人跟洪水猛兽搏斗。夸父常常将捉到的凶恶的黄蛇，挂在自己的两只耳朵上作为装饰，抓在手上挥舞，引以为荣。有一年的天气非常热，火辣辣的太阳直射在大地上，烤死庄稼，晒焦树木，河流干枯。人们热得难以忍受，夸父族的人纷纷死去。夸父看到这种情景很难过，他仰头望着太阳，告诉族人：“太阳实在是可恶，我要追上太阳，捉住它，让它听人的指挥。”族人听后纷纷劝阻。有的人说：“你千万别去呀，太阳离我们那么远，你会累死的。”有的人说：“太阳那么热，你会被烤死的。”夸父心意已决，发誓要捉住太阳，让它听从人们的吩咐，为大家服务。他看着愁苦不堪的族人，说：“为大家的幸福生活，我一定要去。”太阳刚刚从海上升起，夸父告别族人，怀着雄心壮志，从东海边上向着太阳升起的方向，迈开大步追去，开始他逐日的征程。太阳在空中飞快地移动，夸父在地上如疾风似的，拼命地追呀追。他穿过一座座大山，跨过一条条河流，大地被他的脚步，震得“轰轰”作响，来回摇摆。夸父跑累的时候，就微微打个盹，将鞋里的土抖落在地上，于是形成大土山。饿的时候，他就摘野果充饥，有时候夸父也煮饭。他用三块石头架锅，这三块石头，就成了三座鼎足而立的高山，有几千米高。夸父追着太阳跑，眼看离太阳越来越近，他的信心越来越强。越接近太阳，就渴得越厉害，已经不是捧河水就可以止渴的了。但是，他没有害怕，并且一直鼓励着自己，“快了，就要追上太阳了，人们的生活就会幸福了。”经过九天九夜，在太阳落山的地方，夸父终于追上了它。红彤彤、热辣辣的火球，就在夸父眼前，他的头上，万道金光，沐浴在他身上。夸父无比欢欣地张开双臂，想把太阳抱住可是太阳炽热异常，夸父感到又渴又累。他就跑到黄河边，一口气把黄河水之水喝干；他又跑到渭河边，把渭河水也喝光，仍不解渴；夸父又向北跑去，那里有纵横千里的大泽，大泽里的水足够夸父解渴。但是，夸父还没有跑到大泽，就在半路上被渴死了。夸父临死的时候，心里充满遗憾，他还牵挂着自己的族人，于是将自己手中的木杖扔出去。木杖落地的地方，顿时生出大片郁郁葱葱的桃林。这片桃林终年茂盛，为往来的过客遮荫，结出的鲜桃，为勤劳的人们解渴，让人们能够消除疲劳，精力充沛地踏上旅程。
过新年的来历
相传，中国古时候有一种叫“年”的怪兽，头上长角，凶猛异常。年兽长年深居海底，每到除夕才爬上岸，吞食牲畜伤害人命。因此，每到除夕这天，村村寨寨的人们扶老携幼逃往深山，以躲避年兽的伤害。
有一年除夕，桃花村的人们正扶老携幼上山避难，从村外来了个乞讨的老人，只见他手拄拐杖，臂搭袋囊，银须飘逸，目若朗星。乡亲们有的封窗锁门，有的收拾行装，有的牵牛赶羊，到处人喊马嘶，一片匆忙恐慌景象。这时，谁还有心关照这位乞讨的老人。
只有村东头一位老婆婆给了老人一些食物，并劝他快上山躲避年兽，那老人捋髯笑道：“若让我在你家呆一夜，我一定把年兽撵走。老婆婆睁大眼睛细看，见他鹤发童颜、精神矍铄、气宇不凡。但她仍不相信他能把年兽赶走，又继续劝他跟大伙一起避难。那老人却笑而不语，无论婆婆怎么劝说都是一副成竹在胸的样子。婆婆无奈，只好撇下家，独自上山避难去了。
半夜时分，年兽杀气腾腾地闯进桃花村。只见它瞪着铜铃一样的眼睛，张着血盆大口，随时准备对人畜发动进攻。但是这一次它发现村里气氛与往年不同：村东头老婆婆家，门上贴了大红纸，屋内烛火通明。年兽一眼看见那鲜红的纸，浑身不由一抖，怪叫了一声，声音里充满恐惧和恼怒，躲在深山里的村民隐隐听到年的叫声，知道年兽已经进村了，吓得大气也不敢出。年兽朝婆婆家怒视片刻，随即狂叫着扑过去。将近门口时，院内突然传来“噼里啪啦”的声音，像是竹子之类的被火烧得炸裂。年兽一听到这声音，立刻吓得浑身战栗，再不敢往前走了。
原来，年兽最怕红色、火光和炸响。正当年兽还在犹豫要不要闯进去的时候，婆婆家的门忽然敞开了，只见院子里一位身披红袍的老人哈哈大笑着走出来，只见那老人目光如炬，手中一柄寒光闪闪的宝剑，透出重重杀气。年兽大惊失色，立即调转头，慌慌张张地逃跑了。
第二天是正月初一，避难回来的人们见村里安然无恙，十分惊奇。这时，老婆婆才恍然大悟，赶忙向乡亲们述说了乞讨老人的许诺。
乡亲们一齐涌到老婆婆家，只见婆婆家门上贴着红纸，院里一堆未燃尽的竹子仍在“啪啪”炸响，屋内几根红蜡烛还发着余光……欣喜若狂的乡亲们为庆贺吉祥的来临，纷纷换上新衣戴上新帽，到亲友邻居家道喜问好。这件事很快在周围村里传开了，人们都知道了驱赶年兽的办法。
从此每年除夕，家家贴红对联，燃放爆竹；户户烛火通明，守更待岁。初一一大早，大家还要走亲串户道喜问好。这风俗越传越广，最后就变成了中国民间最隆重的传统节日。
亲爱的宝宝，我们来读一首童谣吧：
小孩儿小孩儿你别馋，过了腊八就是年；腊八粥，喝几天，哩哩啦啦二十三；二十三，糖瓜粘；二十四，扫房子；二十五，冻豆腐；二十六，去买肉；二十七，宰公鸡；二十八，把面发；二十九，蒸馒头；三十晚上熬一宿；大年初一扭一扭，初二初三满街走。
格鲁斯卡普是阿尔衮琴人的神话中最有趣的人物。
格鲁斯卡普和他的兄弟马尔塞姆是孪生子。马尔塞姆是一只狼。我们可以推断，在印第安人的心目中，格鲁斯卡普是代表“善”的神，而马尔塞姆是代表“恶”的神。他们的母亲在生下他们来的时候就死去了。格鲁斯卡普用他母亲的身体来造成了太阳和月亮，走兽和鱼群，以及人类，而那心怀恶意的马尔塞姆造出了山、谷、蛇和一切他认为可以使人类不方便的东西。
像好些其他神话中的人物一样，这两兄弟各自知道世界上哪一样东西能杀死他。
马尔塞姆问格鲁斯卡普，怎样才可以杀死他。格鲁斯卡普要试试他弟弟真诚不真诚，就回答他说，惟一的杀死他的办法是让
他碰一碰猫头鹰的一根羽毛。马尔塞姆也就告诉格鲁斯卡普说，他只有用羊齿植物的根来打一下，才能死去。那心怀恶意的狼拿起他的弓来，打下了一只猫头鹰。他从猫头鹰的翅膀上拔下一根羽毛来，趁格鲁斯卡普睡着的时候，用羽毛来打他一下。格鲁斯卡普立刻死了，但是使马尔塞姆大大失望的是，他过一会儿又活了。这传说使人想起北欧神话中的巴尔德尔，巴尔德尔只有用一根木解寄生的枝条来打一下，才能死去，而他就被他的弟弟这样地杀死了。像巴尔德尔一样，格鲁斯卡普是太阳神。这一点由他的死而复生可以看出。
但是马尔塞姆决心要知道他哥哥的秘密，打算一有机会就弄死他。后来格鲁斯卡普告诉他，只有松树的根能杀死他。马尔塞姆就拿一个松树根来，像上次一样，趁格鲁斯卡普睡着的时候打他一下。但是格鲁斯卡普坐了起来，笑笑，把马尔塞姆赶到森林里去。格鲁斯卡普自己去坐在一条小河旁边，他仿佛独自沉思似地低声说：“只有开花的灯心草能杀死我。”他这样说，因为他知道那只大海獭瓜比特正躲在河岸上的一丛灯心草里，会听见他所讲的一切。那海獭立刻到马尔塞姆那里去，把它认为是有关他哥哥生命的秘密告诉了他。那奸恶的马尔塞姆非常高兴，他答允海獭，它要什么就可以给它什么。但是当海獭说它希望能有像鸽子一样的翅膀时，马尔塞姆大笑起来，讥讽地说：“你的尾巴像锉刀一样，要翅膀来干什么？”海獭听了这话，很是气愤，就走到格鲁斯卡普那里去，把它所做的事情一五一十都告诉了他。格鲁斯卡普极为愤怒，就掘起一个羊齿植物的根来，冲到森林的深处去，找到他的奸恶的弟弟，用那致命的植物来打他一下，把他打死了。
残破的天地虽然被女娲修补好了，但毕竟不能完全恢复到原来的面貌。据说从那以后，西北的天空就开始略有些倾斜，因此太阳、月亮、星星都不自觉地要朝那边跑，落向倾斜的西天；东南的大地，陷下了一个巨大的深坑，所以大川小河里的水，也都不由自主地要朝东南奔流，水源源不断地灌注到那里，就成了海洋。
因此，人们就有了这样的疑问：大川小河的水，这么天天地向海洋灌注，难道海洋就没有涨满的一天吗？如果涨满了，海水漫出来，又该怎么办呢？人类岂不是又要遭殃了吗？
请不要发愁。据说在渤海的东边，不知道有几亿万里的地方，有一个大壑，这个大壑之深简直无法预测，名叫“归墟”。百川海洋里的水，通通往那流。归墟里面的水，总保持平常的状态，既不增加，也不减少。
归墟里面，有五座神山，就是岱舆、员峤、方壶、瀛洲、蓬莱。每座神山高三万里，方园也是三万里。山和山的距离是七万里。山上有黄金打造的宫殿，白玉筑成的栏杆上面所有的飞禽走兽都是白色，这里是神仙们安乐的家。到处都有生长着珍珠和美玉的树，这些树也开花也结果，结的果子就是美玉和珍珠，味道非常甜美，吃了能够长生不老。仙人们都穿着纯白的衣裳，背上生有小小的翅膀。在大海的上面，在碧蓝的高空中，这些小仙人像鸟一样自由自在地飞翔着，往还于五座神山之间，探望他们的亲戚朋友。仙人们的生活是自由、快乐而幸福的。
在快乐幸福的生活中，唯有一件事情不妙，这五座神山都是漂浮在大海中的，下面没有生根，一遇风浪，便会漂流无定，这对于神仙们彼此往来颇有些不便。
有了解决这样的困难，他们就派代表到天帝那里去诉苦。
天帝知道了这种情由，也担心这几座神山会漂流到天边去，诸神无家可住。因而便命令海神禺强派三只大乌龟，去把五座神山用背驮起来。一只驮着，其余的两只便在下面守候着，六万年交换一次，轮流背负。
这样一来，神山稳定了，住在山上的神仙，又快乐、平安地过了许多年。
不料有一年，龙伯国的一个巨人来到这里，无意中闯下大祸。
他闲来无事，有些发闷，带了一根钓竿，到大洋中钓鱼。走了没有几步，这几座神山便给他周游遍了。举起钓竿一钓，六只大乌龟接二连三地被他钓了上来。他不管三七二十一，背着这几只乌龟，回家去了。可怜岱舆和员峤两座神山，却因此漂流到北极，沉没在大海里了。住在这两座神山上的神仙们，都慌忙地搬家，带着箱笼帐被在天空中飞来飞去，累得大汗淋漓。
他们再出去到处惹是生非。到了伏羲神农时候，龙伯国人的身虽然已经缩短到无法再短的程度了，但据当时一般人看来，他们依然有好几十丈长。
归墟里的五座神山，沉没了两座，还剩下三座，就是蓬莱、方丈（即方壶）和瀛洲，那些大乌龟还在用它们的背背负着神山，直到若干万年以后，没再听说出过什么乱子。