曾在小学里学过老舍的《猫》。前段时间，又学习了郑振铎的《猫》。老舍的文章，赞美了猫的可爱温顺，表达了自己对猫的极度喜爱，郑振铎却是在自己的文章里表达了对花白猫的忏悔。
郑振铎家养过三只猫。第一只猫温顺可爱，活泼动人，深受喜爱，却无故病亡，好一段时间作者不养猫。第二只猫相比第一只猫更美丽，更活泼，却被无良的路人捡走，自此，作者就不养猫。第三只花白猫是在自家门口所捡，丑陋懒惰又不活泼，却被作者间接打死，从此，作者再不养猫。
在此，我们替花白猫感到悲哀，无法辩诉，含冤而死。回过头来，看看现在的社会。有多少次出现过虐待动物事件?那些被虐待的动物们面目全非，现场惨不忍睹。郑振铎先生因为一时失误害死了花白猫而自责了一辈子。那些虐待动物的你们，良心何在?就因为生活不如意而把气撒在动物身上吗?你们就没有一丝愧疚吗?虐待动物的你们，知道你们的行为叫什么吗?叫做心理变态!动物是人类的朋友，那些虐待动物的人们啊，醒醒吧。不要让你们那黑了的良心继续伤害无辜可怜的小动物们了!
阅读了夏丐尊的《猫》、靳以的《猫》和王鲁彦的《父亲的玳瑁》之后，我发现它们与课文郑振铎的猫有很大的区别。
先说夏丐尊的《猫》，这篇文章虽然和课文一样都是表达一种悲伤和后悔的感情，但悲伤的种类却不一样。
郑振铎的《猫》中第三只猫死时的悲伤是因自责和懊悔，还有对良心的谴责二引起的，而夏丐尊的《猫》中猫的死产生悲伤是最普通的悲伤，是对猫的感情而产生的。
夏丐尊的猫在家中的地位是大不如郑振铎的猫的，虽然之后夏丐尊的一家对猫十分宠爱，但这并不是对猫本身的一种爱，因为他们把猫当做死者的纪念物，与其说是爱猫，还不如说是爱死者，在他们心中猫只不过是一个用来转移并储存死者爱的生物罢了。
靳以的《猫》中的前后两种猫受到的待遇也很不同，前者受人爱戴，而后者却成了作者心中是一种累赘和悲哀的种子，在看待第二种猫时，作者心中更多的是对猫的不满，在形容它们时都是麻烦累赘一类词汇，也许在作者真正内心深处这两只猫是用来岔开母亲伤心的器物。所以靳以对猫所投入的情感远不如其他几篇文章的作者。
最后再说王鲁彦《父亲的玳瑁》，我认为这是这几篇文章中情感最真实的文章，其中玳瑁和父亲的感情甚至超过了我们对父亲的感情，这更体现出一种人与动物之间超越种族和血缘的爱，这种爱体现在各种小细节中，如只有父亲叫玳瑁，玳瑁才会立刻回应。父亲在很冷的天气时心里还惦记玳瑁夜里受冷，从这些平凡的琐事中更能看出爱。
总之在这几篇文章中我个人觉得写得最好的应该是《父亲的玳瑁》这篇文章，感情真实，内容明了，表达的情感也与其它的不同。
这天语文课上，我们学习了郑振铎的《猫》。本文主要写我养的三只猫的故事。
我是三只猫的主人，喜欢前两只猫，但不喜欢第三只猫。我是前两只猫杯具的目击者，也是第三只猫杯具的制造者。郑锋爷爷极自然地利用我在文章中的地位，借我之口，抒发了真情实感，引起了读者共鸣，文章有强烈的艺术效果。
给我印象最深的是第三只猫的故事。读完后，我顿觉悲伤。它小时就遭遗弃，身世可怜;好不容易被好心人收留，却并不受人喜欢;最后被主人冤枉，委屈致死。真是可怜!
我从中明白了无论做什么事情，千万不能凭个人的好恶、自私、偏见和一时气愤加以处罚，否则就会出差错，甚至造成无法补救的严重过错，在心中留下永久的愧疚与悔恨。要明白：每种生命没有高低贵贱之分，都各具魅力、卓尔不凡，都是独一无二的!
但，这只猫的性格也决定了它的命运。它懒惰、郁闷，与前两只小猫根本无法相提并论。虽说人与人性格不同，不应厌恶别人与你不一样的性格。可一人不喜欢没关系，两个人不喜欢也没什么，那么要是五个人，十个人呢?那就说明你的性格偏激了。所以，我也想对第三只猫说：你就应懂得利用环境去创造自己的价值，而不就应懒惰。
其实人也一样。一个人没有价值的生存着是令人厌恶的，要努力活出生命的价值与尊严，完善自己的人格和行为，才会赢得生存的尊严!