1、君子求诸己，小人求诸人。出处：《论语》
2、不知命，无以为君子也；不知礼，无以立也；不知言，无以知人也。
3、与朋友交，言而有信。
4、子贡问曰："有一言而可以终身行之者乎？"子曰："其怨乎！己所不欲，勿施于人。"——《论语》
5、君子以文会友，以友辅仁。
6、关雎，乐而不淫，哀而不伤。
7、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？
8、人无远虑，必有近忧。
9、未能事人，焉能事鬼？
10、信近于义，言可复也。恭近于礼，远耻辱也。因不失其亲，亦可宗也。
11、鸟兽不可与同群，吾非斯人之徒与而谁与？天下有道，丘不与易也。
12、君子不器。
13、弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁，行有余力，则以学文。
14、父母在，不远游、游必有方。
15、孔子语录：其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。
16、主忠信、毋友不如己者，过则勿惮改。
17、不患人之不己知，患其不能也。——《论语·宪问》
18、君子喻于义，小人喻于利。——论语
1、君子泰而不骄，小人骄而不泰。
2、朝闻道，夕死可矣。
3、知之为知之，不知为不知，是知也。
4、饱食终日，无所用心，难矣哉！不有博弈者乎？为之，犹贤乎矣。
5、君子和而不同，小人同而不和。
6、子曰："志士仁人，无求生以害人，有杀身以成仁。"——《卫灵公》
7、未知生，焉知死？
8、君子喻于义，小人喻于利。——论语
9、君子求诸己，小人求诸人。
10、君子喻于义，小人喻于利。出处：论语
11、言必信，行必果。
12、饱食终日，无所用心，难矣哉。
13、子夏曰："贤贤易色，事父母能竭其力，事君能致其身，与朋友交言而有信。虽曰未学，吾必谓之学矣。"——《论语学而》
14、君子不以言举人，不以人废言。
15、有颜回者好学，不迁怒，不贰过。——论语
16、辞达而已矣。——《论语·卫灵公》
17、有颜回者好学，不迁怒，不贰过。译文：颜回这个人很好学。为人不迁怒他人，不重复犯（同样的）错。出处：论语
18、食不语，寝不言。
1、吾未见好德者如好色者也。
2、君子欲衲于言，而敏于行。
3、三人行，必有我师焉、择其善者而从之，其不善者而改之。
4、子曰："巧言令色，鲜矣仁。"——《论语》
5、质胜文则野，文胜质则史，是文质彬彬，然后君子。（雍也）
6、君子忧道不忧贫。
7、发奋忘食，乐以忘忧，不知老之将至。
8、不愤不启，不悱不发、举一隅而不以三隅反，则不复也。
9、工欲善其事，必先利其器。
10、其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。
11、智者不惑，仁者不优，勇者不惧。出处：论语
12、天生德于予，桓雎其如予何？
13、过而不改，是谓过矣。出处：《论语卫灵公》
14、赐也，女以予多学而知之者与？对曰：然，非与？曰：非也，予一以贯之。
15、甚矣吾衰也，久矣吾不复梦见周公！
16、不患人之不己知，患不知人也。
17、志于道，据于德，依于仁，游于艺。 ——《论语》
18、骥不称其力，称其德也！
1、子曰："贤哉，回也！一箪食，在陋巷。人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！"
2、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
3、叶公问政。子曰："近者说，远者来。"
4、生而知之者上也；学而知只者次也；困而学之，又次也；困而不学，民斯为下矣。
5、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？——《论语》
6、有则改之，无则加勉。作者：朱熹出处：四书论语集注
7、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。
8、道听而涂说，德之弃也。——《阳货》
9、孔子语录：为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。
10、子在川上曰："逝者如斯夫！不舍昼夜！"
11、古之学者为己，今之学者为人。
12、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。
13、岁寒，然后知松柏之后凋也。
14、子不语：怪，力，乱，神。
15、质胜文则野，文胜质则史、文质彬彬，然后君子。
16、小不忍，则乱大谋。
17、名不正，则言不顺；言不顺，则事不成；事不成，则礼乐不兴；礼乐不兴，则刑罚不中；刑罚不中，则民无所错手足。
18、子在川上曰："逝者如斯。夫，不舍昼液。"
1、举直错诸枉，则民服；举枉错诸直，则民不服。
2、不在其位，不谋其政。——论语
3、不贰过。——《论语·雍也》
4、知之为知之，不知为不知，是知也。《为政篇》
5、过而不改，是谓过矣。
6、视其所以，观其所由，察其所安，人焉廋哉！人焉廋哉！
7、饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐在其中矣、不义而富且贵，于我如浮云。
8、视其所以，观其所由，察其所安，人焉哉！人焉哉！作者：
9、日中为市，致天下之民，聚天下之货，交易而退，各得其所。《论语子罕》子曰：吾自卫反鲁，然后乐正，《雅》、《颂》各得其所。
10、子曰："贤哉，回也！一箪食，在陋巷、人不堪其忧，回也不改其乐、贤哉，回也！"
11、人能弘道，非道弘人。
12、朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也。——论语
13、不患寡而患不均，不患贫而患不安。盖均无贫，和无寡，安无倾。
14、饱食终日，无所用心，难矣哉！不有博弈者乎？为之，犹贤乎矣。
15、言必信，行必果。
16、其为人也孝悌而好犯上者，鲜矣。不好犯上而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝悌也者，其为仁之本与？
17、吾十有五而志于学，三十而立，四十不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
18、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习胡？——论语
1、居上不宽，为礼不敬，临丧不哀。吾何以观之哉！
2、君子成人之美，不成人之恶；小人反是。
3、孝弟也者，其为仁之本与。
4、士不可以不弘毅，任重而道远。三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
5、道听而涂说，德之弃也。
6、奢则不孙，俭则固。与其不孙也，宁固。
7、君子居之，何陋之有？
8、知者乐水，仁者乐山、知者动，仁者静、知者乐，仁者寿。
9、温故而知新，可以为师矣。
10、人而无信，不知其可也。大车无倪，小车无杌，其何以行之哉！
11、贫而无谄，富而无骄。何如？"子曰："可也。未若贫而乐，富而好礼者也。"子贡曰："诗云：如切如磋，如琢如磨。其斯之谓与？"子曰："赐也，始可与言诗已矣。告诸往而知来者。"
12、八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也！
13、学而知不足，思而得远虑。
14、文质因其宜，繁约适其度。——论语
15、可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言、知者不失人，亦不失言。
16、学而不思则罔，思而不学则殆。
17、不义而富且贵，于我如浮云。——论语
18、过也，人皆见之；更也，人皆仰之。
1、夫人不言，言必有中。
2、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
3、不在其位，不谋其政。
4、子谓《韶》："尽美矣，又尽善也、"谓<<武>>："尽美矣，未尽善也、"
5、后生可畏，焉知来者不之不如今也？四十，五十而无闻焉，斯亦不足畏也已。
6、不愤不启，不悱不发。举一隅而不以三隅反，则不复也。——论语
7、鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。
8、《诗》三百，一言以蔽之，曰："思无邪。"
9、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。
10、寝不尸，居不容。
11、是可忍，孰不可忍。
12、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
13、今之孝者，是谓能养，至于犬马，皆能有养，不敬，何以别乎？
14、君子坦蕩荡，小人常戚戚。——论语
15、相维辟公，天子穆穆。奚取于三家之堂！
16、非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。《颜渊》
17、君子成人之美，不成之恶。
18、君子易事而难说也、说之不以道，不说也；及其使人也，器之、小人难事而易说也、说之虽不以道，说也；及其使人也，求备。
1、士不可以不弘毅，任重而道远。——《泰伯》
2、子曰："君子成人之美，不成人之恶。小人反是。"——《颜渊》
3、敏于事而慎于言。
4、父母之年，不可不知也、一则以喜，一则以惧。
5、敏而好学，不耻下问。——《公冶长》
6、八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也！出处：论语
7、天生德于予，桓雎其如予何？
8、君子周急不继富。
9、夫水行不避蛟龙者，渔夫之勇也陆行不避凶虎者，猎夫之勇也白刃交于前，视死若生者，烈士之勇也知穷之有命，知通之有时，临大难而不惧者，圣人之勇也。
10、子曰："躬自厚而薄责于人，则远怨矣。"——《卫灵公》