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授人以鱼不如授人以渔相同的名言,授之以渔相似的格言(143句)

时间: 2023-02-17 栏目:好句摘抄

授之以渔相似的格言1

1、逍遥游(节选)

2、春  望(杜甫)

3、赤  壁(杜牧)

4、关  雎(《诗经》)

5、……丘也闻有国有家者,不患寡而患不均,不患贫而患不安。盖均无贫,和无寡,安无倾。夫如是,故远人不服,则修文德以来之。既来之,则安之。(……我听说,对于诸侯和大夫,不怕贫穷,而怕财富不均;不怕人口少,而怕不安定。因为,财富分配均匀了,也就无所谓贫穷;国内团结和睦,就不显得人少势弱;社会安定了,国家也就没有倾覆的危险了。正因为这样,所以如果远方的人还不归服,就提倡仁义礼乐道德教化,以招徕他们;远方的人已经来了,就让他们安心住下来。)(《论语●季氏》)

6、诗云:“战战兢兢,如临深渊,如履薄冰。”(《论语●秦伯)

7、子曰:“有德者必有言,有言者不必有德。仁者必有勇,勇者不必有仁。”(孔子说:“有道德的人一定有名言,但有名言的人不一定有道德。仁人一定勇敢,但勇敢的人不一定仁。”)(《论语●宪问》)

8、教学之余,我也经常与同事一起探讨教学科研方面的问题,了解教学改革的新动态,并以此指导自己的教学工作,不让自己所教的内容成为滞后产品。天道酬勤,在2013年的中考中,我所带的班级取得了优异的成绩,进入重点高中的人数达到了22人,录取率超过了50%。我们学校的物理平均分排名也取得了重大突破,名列全县第一。我取得的成绩与学校的培养和物理组这个优秀的团队是分不开的。我对自己严格要求,对工作一丝不苟,教学以实为本,育人从实际出发。我深信只要踏实肯干,定能赢得学生的认可,同事的认同。

9、故官无常贵,而民无终贱。有能则举之,无能则下之。(所以做官的不会永远尊贵,而做百姓的不会永远低贱。有才能就选用他,没有才能就降他的官职。)

10、天 净 沙·秋思(马致远)

11、小组合作开辟自主空间

12、子曰:“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。”(孔子说:“自身品行端正了,即使不发布命令,老百姓也会去干;如果自身不端正,即使发布命令,老百姓也不会服从。”)(《论语●子路》)

13、子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍昼夜!”(逝者:往者,过去的。)(《论语●子罕》)

14、子墨子言曰:“仁人之所以为事者,必兴天下之利,除去天下之害,以此为事者也。”(仁人之所以为事者:仁人拿来作为自己的事业的;一说指仁人处理事务所依据的原则。)(《墨子?兼爱中》)

15、孟子曰:“爱人不亲,反其仁;治人不治,反其智;礼人不答,反其敬。行有不得者,皆反求诸己。其身正,而天下归之。《诗》曰:‘永言配命,自求多福。’”(孟子说:“爱别人,别人却不亲近自己,反省自己的仁;治理别人没治好,反省自己的智;以礼对待别人可别人对待自己无礼,反省自己的敬。行为没有达到预期的效果,都需要反过来看自己(那些地方还没有做好)。自己持身端正,天下的人都会归向他。《诗经》上说:‘永远不要辜负天命(行事一直要跟天命相符),幸福都得自己追求。’”)(《孟子?离娄上》)

16、岳阳楼记(范仲淹)

17、子曰:“人能弘道,非道弘人。”(弘:扩大,光大。)(《论语●卫灵公》)

18、老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼,天下可运于掌。(敬重自家的长辈,而推广到敬重别人家的长辈,爱护自家的孩子,而推广到爱护别人家的孩子,天下可以运转于掌上,即成就王业就像拨弄掌中的东西一样容易。)

19、子曰:“君子周而不比,小人比而不周。”(孔子说:“君子合群而不与人勾结,小人与人勾结而不合群。)(《论语●为政》)

20、虞美人(李煜)

21、子曰:“质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。”(孔子说:“朴实多于文采,就未免粗野;文采多于朴实,又未免虚浮。文采和朴实配合适当,这才是个君子。”)(《论语●雍也》)

22、泊 秦 淮(杜牧)

23、正是在这条格言的指引下,一路走来,身后留下的是一串串坚实的脚印。从成为教师的第一天起,我就知道唯有勤奋才能让自己从一个新手成为能手;唯有谦逊才能让自己由“孤军奋战”到“博采众长”,只有二者兼备才会有素质的全面提高。在工作中,我时刻严格要求自己:踏踏实实地教书育人,认认真真地做好本职工作,绝不辜负领导对我的信任。2012年刚参加工作,学校就安排我担任两个毕业班的教学工作兼九(17)班的班主任,兴奋中夹杂着惶恐和不安,但我很快冷静了下来,将压力转换成动力,积极投身于工作和学习中。

24、写成功之处

25、见利思义,见危授命。(《论语●宪问》)

26、破 阵 子(辛弃疾)

27、密切联系社会生活实际,抓好知识的应用:近年来对环保、能源等社会热点的考查力度逐步加强,这就要求教学要突破单纯灌输课本知识的限制,让学生有时间阅读课外科学知识,尽可能多地接触、认识社会,用化学视觉去观察问题和分析问题。

28、出师表(诸葛亮)

29、写教学机智

授之以渔相似的格言2

1、送东阳马生序(宋濂)

2、子曰:“岁寒,然后知松柏之后彫也。”(岁寒:时令到了寒冷的时候。彫:通“凋”,衰落。)(《论语●子罕》)

3、闻王昌龄左迁龙标遥有此寄(李白)

4、夫千里之远,不足以举其大;千仞之高,不足以极其深。(举:全,尽。极:穷尽。)(《庄子?秋水》)

5、子曰:“古之学者为己,今之学者为人。”(孔子说:“古代学习的人是为了自己(增加学识、修养道德),现在学习的人是为了向别人卖弄。”)(《论语●宪问》)

6、夫爱人者,人必从而爱之;利人者,人必从而利之;恶人者,人必从而恶之;害人者,人必从而害之。(恶:憎恨。)(《墨子?兼爱中》)

7、叶公问政。子曰:“近者悦,远者来。”(叶公问孔子怎样管理政事。孔子说:“使近处的人高兴,使远处的人来归附。”)(《论语●子路》)

8、深化课堂教学的改革:在教学中重视和加强基础知识和基本技能的教学,加强化学用语和实验基本技能的教学,扎扎实实打好基础。在课堂上,给学生一定的阅读时间。针对不同的学生设计不同的题目,有意识地去锻炼他们思维应变、组织表达的能力。尽量让大多数的学生参与到课堂活动中来,多让他们在黑板上写板书,发表自己的观点,动手操作。在课堂教学中采取多样化的教学手段,使化学实验教学情景集色彩、图像、声音、动感等多种特点于一身,使学生有置身于真实情景之感,达到良好的效果。

9、子曰:“志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。”(志士:有高尚志向和节操的人。仁人:仁义之人。)(《论语●卫灵公》)

10、子曰:“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。”(《论语●颜渊》)

11、无  题(李商隐)

12、注重与学生的情感交流:虽然学生是学习的主体但他们很需要得到老师的鼓励,因此我密切关注每位学生的学习状态,多与学生谈心,当他们取得进步时我表扬鼓励他们;当他们退步时我找他们个别谈心,帮助他们找出原因。在课堂上尽量地挖掘每个学生的特长加以称赞,激励他们喜欢上化学。

13、写不足之处

14、雁门太守行(李贺)

15、子贡曰:“贫而无谄,富而无骄,何如?”子曰:“可也,未若贫而乐,富而好礼者也。”子贡曰:“《诗》云,‘如切如磋,如琢如磨’,其斯之谓与?”子曰:“赐也,始可与言《诗》已矣,告诸往而知来者。”(子贡说:”贫穷却不谄媚,富裕却不骄横,怎么样?”孔子说:”这样可以了,但是不如虽贫穷却乐于道德修养,纵有钱却谦虚好礼哩。”子贡说:”那《诗经》上讲的:‘要像对待骨、角一样,先开光,再磨制;像对待玉石一样,先雕刻,后细磨。’就是这样的意思吧?”孔子说:”赐啊,现在可以和你讨论《诗经》了,你已经能从我讲过的话中领会出我还未说到的意思了。”)(《论语●学而》)

16、己所不欲,勿施于人。在邦无怨,在家无怨。”(《论语●颜渊》)

17、锦瑟(李商隐)

18、子曰:“不愤不启,不悱不发。举一隅不以三隅反,则不复也。”(孔子说:“若非弟子努力想弄明白某个问题却还没弄明白,就不去开导他;若非弟子想表达某种意思却表达不出来,就不去启发他。举一个墙角做例子给弟子讲清楚,而弟子不能触类旁通推知另外三个墙角的情况(即不能由一件事情类推而弄明白其他许多事情),不再次去教他。”)(《论语●述而》)

19、其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。”(他的为人,用功得连吃饭都会忘记,快乐起来会忘记忧愁,连自己快要老了都不知道,如此而已。”)(《论语●述而》)

20、夜雨寄北(李商隐)

21、孔子曰:“不知命,无以为君子也;不知礼,无以立也;不知言,无以知人也。”(《论语●尧曰》)

22、子曰:“君子泰而不骄,小人骄而不泰。”(孔子说:“君子安详舒泰,却不骄傲凌人;小人骄傲凌人,却不安详舒泰。”)(《论语●子路》)

23、质疑问难,发现问题自主学习

24、君子求诸己,小人求诸人。(《论语●卫灵公》)

25、井鱼不可以语于海者,拘于虚也;夏虫不可以语于冰者,笃于时也;曲士不可以语于道者,束于教也。(井中之鱼不可以谈论大海的原因,是受地域的局限;夏天的虫不可以谈论冰的原因,是因为受制于时间;穷乡僻壤的士不可以谈论大道理的原因,是所受教育的束缚。)(《庄子?秋水》)

26、蜀道难(李白)

27、恻隐之心,人皆有之;羞恶之心,人皆有之;恭敬之心,人皆有之;是非之心,人皆有之。恻隐之心,仁也;羞恶之心,义也;恭敬之心,礼也;是非之心,智也。仁义礼智,非由外铄我也,我固有之也,弗思耳矣。故曰:“求则得之,舍则失之。”(铄:本指以火销金,自外至内而熔化,比喻从外部给予。弗思耳矣:不用心想罢了。求则得之,舍则失之:向内心追求就会得到它(仁、义、礼、智),不向内心追求就会失去它。)(《孟子?告子上》)

28、日出而作,日入而息,逍遥于天地之间,而心意自得。(太阳出来的时候起来劳动,太阳落山以后就休息,在天地间自由自在,而自觉得意、开心。)(《庄子?让王》)

29、子曰:“不在其位,不谋其政。”(《论语●秦伯》)

授之以渔相似的格言3

1、游山西村(陆游)

2、记承天寺夜游(苏轼)

3、不患人之不己知,患不知人也。(《论语●学而》)

4、小石潭记(柳宗元)

5、《邹忌讽齐王纳谏》(《战国策》)

6、子贡曰:“君子之过也,如日月之食焉:过也,人皆见之;更也,人皆仰之。”(食:通“蚀”。更:改变,改正。)(《论语●子张》)

7、行 路 难(李白)

8、子曰:“无欲速,无见小利。欲速则不达,见小利则大事不成。”(无:通“毋”,不要。欲速:做事情贪快。见小利:计较小的利益,贪求小的利益。)

9、子曰:“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。”(孔子说:“三军的主帅可以被人夺去,但对一个普通人,却不能迫使他改变志向。”)(《论语●子罕》)

10、陋室铭(刘禹锡)

11、曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”(曾子说:”我每天多次反省自己:替别人办事是否尽心竭力了呢?和朋友交往是否诚实呢?老师传授我的知识是否温习了呢?”)(《论语●学而》)

12、桃花源记(陶渊明)

13、居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道;得志与民由之,不得志独行其道;富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈:此之谓大丈夫。(住在天下最大的住宅(即仁)里,站在天下最正的位置(即礼)上,走天下最宽广的道路(即义);得志的时候,与百姓一同遵循仁义道德,不得志的时候,独自践履自己的主张;富贵不能扰乱他的心,贫贱不能改变他的节,威武不能压服他的志:能做到这些的人可以称之为大丈夫。)

14、学困生的“困难点”抓得不够准,也不够全面,导致他们在考试的过程中对有些做过的类型题仍束手无策。如,XXX`。

15、茅屋为秋风所破歌(杜甫)

16、子曰:“君子成人之美,不成人之恶。小人反是。”(孔子说:“君子成全别人的好事,不促成别人的坏事。小人却和这相反。”)(《论语●颜渊》)

17、奋斗的青春是美丽的。但一个人的青春可以平庸无奇;也可以放出美丽的火花。可以因虚度而懊悔;也可以用结结实实的步子,走到辉煌壮丽的成年。这就是我的青春格言。

18、山 坡 羊·潼关怀古(张养浩)

19、子曰:“巧言乱德。小不忍,则乱大谋。”(《论语●卫灵公》)

20、经常与学生沟通交流,了解他们的心里变化,从精神上给予鼓励,使其时时都有“向前冲”的动力。语文是一门语言学科,作为老师,应要求学生,多读,多写,多练,让学生在读书中体会、理解,在练习中总结,反思。让学生喜欢上语文。力争在期末考试中考出好成绩!

21、曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”(士:读书人。弘毅:抱负远大,意志坚强。弘:广大。毅:坚强。任重而道远:担当的东西重,而且路程遥远。任:担子,担当的东西。仁以为己任:把在天下实现仁作为自己必须担当的责任。已:停止。)(《论语●秦伯》)

22、白雪歌送武判官归京(岑参)

23、引入情境,激发探究心理

24、夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人。(《论语●雍也》)

25、子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”(孔子说:”见到贤人,就想要向他看齐;看到不贤的人,就反省自己(有没有与他相类似的毛病)。”)(《论语●里仁》)

26、子曰:“巧言令色,鲜矣仁。”(孔子说:“花言巧语,装出和颜悦色的样子,这种人的仁心就很少了。”)(《论语●学而》)

27、念奴娇·赤壁怀古(苏轼)

28、子曰:“述而不作,信而好古,窃比于我老彭。”(孔子说:”阐述而不创作,相信并喜好古代文化,我私下和我心仪的老彭相比。”)(《论语●述而》)

29、从流下而忘反谓之流,从流上而忘反谓之连,从兽无厌谓之荒,乐酒无厌谓之亡。(顺流而下忘记返回叫作流,逆流而上忘记返回叫作连,追赶野兽不知道满足或节制叫作荒,喜欢喝酒不知道满足或节制叫作亡。)(《孟子?梁惠王下》)

授之以渔相似的格言4

1、工欲善其事,必先利其器。(《论语●卫灵公》)

2、曾子曰:“君子以文会友,以友辅仁。”(曾子说:“君子用文章学问来聚会朋友,用朋友来帮助我培养仁德。”)(《论语●颜渊》)

3、琵琶行(白居易)

4、爱莲说(周敦颐)

5、练习不够,强化不够,检查不够,如:平时讲诗歌鉴赏题,总是让学生口述出来,或问几个简单的意象的理解,让学生将具体的答案写出来的机会不多,因此,考试中出现语意表达不清,回答逻辑不强等现象,导致失分。 试卷分析

6、子曰:“君子之于天下也,无適也,无莫也,义之与比。”(《论语●里仁》)

7、相见欢(李 煜)

8、赤壁赋(苏轼)

9、子曰:“朝闻道,夕死可矣。”(孔子说:”早晨得知真理,要我当晚死去,也行呀。”)(《论语●里仁》

10、登高(杜甫)

11、浣 溪 沙(晏殊)

12、人无远虑,必有近忧。(《论语●卫灵公》)

13、早春呈水部张十八员外(韩愈)

14、子曰:“君子和而不同,小人同而不和。”(孔子说:“君子讲求和谐而不同流合污,小人只求完全一致,而不讲求协调。”)(《论语●子路》)

15、马说(韩愈)

16、江城子?密州出猎(苏轼)

17、观 沧 海(曹操)

18、醉翁亭记(欧阳修)

19、蒹  葭(《诗经》)

20、不义不富,不义不贵,不义不亲,不义不近。(不义就不让他富有,不义就不让他尊贵,不义就不让他亲密,不义就不让他接近。)(《墨子?尚贤上》)

21、己亥杂诗(龚自珍)

22、圣人见微以知萌,见端以知末,故见象箸而怖,知天下不足也。(圣人见微以知萌,见端以知末:达到最高境界的人见到微小的苗头就知道事情的萌发,见到开头就能知道结果。)(《韩非子?说林上》)

23、针对学风不浓的现状,结合学校“打造书香校园”的契机,在班级展开了丰富多彩的读书交流活动,取得了显著地成果。在学校一年一度的评优树模活动中,我也荣获2013-2014学年度“优秀班主任”称号;所带班级也获得了“文明班集体”殊荣。日常生活方面,我对自己高标准、严要求,严格遵守国家法律法规,遵循学校的各项规章制度,乐于奉献,任劳任怨,尽心竭力地做好领导交给自己的每一项任务。注重自身的师德修养,秉承“才高为师,身正为范”的理念,时时处处注意自己的言行举止,在同事及学生面前做出表率,力争成为一名大家公认的合格乃至优秀的青年教师。

24、三峡(郦道元)

25、自暴者不可与有言也,自弃者不可与有为也。言非礼义,谓之自暴也;吾身不能居仁由义,谓之自弃也。仁,人之安宅也;义,人之正路也。旷安宅而弗居,舍正路而不由,哀哉!(自己残害自己的人没法和他谈出什么善言,自己放弃而不求上进的人没法和他有所作为。说话违背礼义,这就叫自己残害自己;自身不能居心于仁、由义而行,这就叫自己放弃。仁是人安适的住宅,义是人正确的道路。空着安适的住宅而不居(即不居心于仁),舍弃正确的道路而不走(即行不由义),可悲啊!)(《孟子离娄上》)

26、美者自美,吾不知其美也;恶者自恶,吾不知其恶也。(《韩非子?说林上》)

27、子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”(孔子说:”我十五岁,有志于学问;三十岁,说话做事都有把握;四十岁,能不被外界事物所迷惑;五十岁,懂得了天命;六十岁,一听别人言语,就可以分辨真假,判明是非;七十岁,能随心所欲,任何念头不越出规矩。”)(《论语●为政》)

28、在完成好教学工作的同时,我也希望能挖掘展示出自己更大的潜力。马克思说,人活着是要有点精神追求的。我坚信这句名言。因此,在搞好本职工作的同时,我还渴望有更多的锻炼自己的机会,不断地完善自己,超越自己。所以从进入三中的第一天起,我就下定决心在搞好教学工作的同时,让自己在三中的舞台上能有所成就。在学校组织的优质课评选活动中,我也是积极准备和参与,获得了校级二等奖。当然,在前进路上,总有坎坷与不平。回顾自己近两年来的工作,还是留下了许多遗憾:有些学生的思想工作没有做好;教学过程中出现的失误;起初设定的学习计划也没有如期完成??教学中还有待加强和改进的地方:对课程标准的理解不到位,不能很好地把握知识的重难点;教学方法的运用还没有做到收放自如;班主任工作任重而道远,还需加强学习等等。“别人站得远,我们就走进,距离便会缩短;别人若冷漠,我们待以热情,就会逐渐热络。唯有主动付出,才有丰盈的果实得以收获。”世间任何事,纵然前路布满荆棘,只要你倾注全部热情,用心去做,总会有最丰厚的回报。这就是我心中始终不变的信念。

29、今年我接手八年级(12)班的班主任工作,以及四个班的物理教学工作。经历了毕业班工作的“洗礼”,再一次身处班主任的位置上,我的工作开始变的得心应手起来。在接班以前,我就了解到,这个班在陆老师的管理下,各项考核指标已达到年级组前列,属于传统意义上的“好班”。在信心与压力俱在的前提下,结合学校的现代班级建设理念,我对班级进行了多项制度的改革和创新。首先是着力打造班级管理团队,从班委会、值周组、小组长以及团委,实行竞聘上岗和监督机制。班级内部有班委会和值周组两套管理体系,班级日常管理有值周组负责,班委领导和考核值周组,团委除了本职工作外还要负责考核班委。管理者之间合作与竞争达到了平衡,有效提高了管理的水平和效率。其次是制定了《希望12弹性惩戒制度》,把学生被动挨训变为主动接受惩罚,体现了自我教育的理念,也促进了学生的自主管理,班风有了很大的改善,得到了领导和同事的一致认可,同时也拉近了我与学生之间的距离,可谓一举两得。

授之以渔相似的格言5

1、登飞来峰(王安石)

2、子曰:“道不同,不相为谋。”(《论语●卫灵公》)

3、写学生创新

4、永遇乐·京口北固亭怀古(辛弃疾)

5、班主任应采用“鼓励与惩罚”的形式来管理班集体,好则嘉勉,错则改之,从而加强学生们的守法意识,树立一个良好的班风;

6、利用情境,激发学生学习动机

7、子曰:“邦有道,危言危行;邦无道,危行言孙。”(孔子说:”政治清明,言语正直,行为正直;政治黑暗,行为正直,言语谦逊。”)(《论语●宪问》)

8、子曰:“君子道者三,我无能焉。知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。”子贡曰:“夫子自道也。”(孔子说:”君子的风范有三种我没能做到:智慧的人不迷惑,仁德的人不忧虑,勇敢的人不惧怕。”子贡说:”先生说的正是自己呢。”)(《论语●子罕》)

9、人之生也柔弱,其死也坚强。草木之生也柔脆,其死也枯槁。故坚强者死之徒,柔弱者生之徒。是以兵强则灭,木强则折。强大处下,柔弱处上。(人活着的时候身体是柔软的,他死后身体是僵硬的。草木活着的时候是柔软易断的,它死后是干枯的(硬挺挺的)。因此坚强跟死亡是同类的,柔弱跟生命是同类的。因此军队逞强就会被消灭,树木刚强就容易被折断。逞强逞大的人落入下风,持守柔弱的人占据上风。)(《老子》第七十六章)

10、子曰:“过而不改,是谓过矣!”(《论语●卫灵公》)

11、君子以仁存心,以礼存心。仁者爱人,有礼者敬人。爱人者,人恒爱之。敬人者,人恒敬之。(君子以仁存心,以礼存心:指君子居心于仁,居心于礼。)

12、抓准每一个学困生的“困难点”,制定出科学合理的辅导计划。用足够的“爱心和耐心”树立学困生学习的自信和兴趣,从根本上解决问题。

13、子曰:“知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静。知者乐,仁者寿。”(孔子说:“聪明人乐于水,仁人乐于山。聪明人活动,仁人沉静。聪明人快乐,仁人长寿。”)(《论语●雍也》

14、过零丁洋(文天祥)

15、没能对每个学生的情况制定出科学合理的教学和复习及计划,以至于教学和复习的过程中对许多学生兼顾不到。

16、水调歌头(苏轼)

17、渔家傲(范仲淹)

18、教学上本着“授之鱼不如授之以渔”的宗旨,注重对学生能力的培养,不仅教他们学习知识,而且让他们在学习过程中学会学习,学会做人。教学中注意分析学生的特点,根据不同学生的学习情况采用灵活多样的教学方法,极力营造一种平等和谐、活跃有序的课堂氛围。此外,我还注重自身素养的提高,经常阅读各类专业书籍,学习别人先进的教学方法和教学经验,并适当加以改变运用在自己的教学工作中,时刻做到学以致用。我还积极与备课组其他教师进行教学方法方面的交流,向他们虚心请教引导学生进行总结复习的方法策略,汲取他们的教学经验以弥补自己的不足之处,不知不觉一学期下来,听课次数达到了56节。

19、子曰:“饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。”(饭:动词,吃(饭);疏食:粗糙的饭;水:冷水;古代一般将热水和开水称为汤。曲肱而枕之:弯着胳膊枕着它。肱:上臂,泛指胳膊。于:对,对于。)(《论语●述而》)

20、望  岳(杜甫)

21、我相信自己一定会越来越出色,因为我从未放弃,我也相信我的学生会更加优异,也因为我从未放弃。

22、教师应加强自身的思想认识,对待学生不能情绪化,应该用信心耐心和诚心去感染每一位学生,从而为学生提供良好的学习榜样;

23、子曰:“德不孤,必有邻。”(孔子说:“有道德的人不会孤单,一定会有志同道合的人来和他作伴。”)(《论语●里仁》)

24、子曰:“躬自厚而薄责于人,则远怨矣!”(《论语●卫灵公》)

25、鼓励同学之间互帮互助,互相学习,让学生认识到"1+1>2"的深刻道理,从而养成良好的学习习惯。“奋斗拼搏需持久,天道酬勤是真理。”

26、认真研究新教材及各章节处理方法

27、名不正则言不顺,言不顺则事不成,事不成则礼乐不兴,礼乐不兴则刑罚不中,刑罚不中,则民无所措手足。故君子名之必可言也,言之必可行也。君子于其言,无所苟而已矣。(名分不正,说起话来就不顺当合理,说话不顺当合理,事情就办不成。事情办不成,礼乐也就不能兴盛。礼乐不能兴盛,刑罚的执行就不会得当。刑罚不得当,百姓就不知怎么办好。所以,君子一定要定下一个名分,必须能够说得明白,说出来一定能够行得通。君子对于自己的言行,是一点都不马虎的。)(《论语●子路》)

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