1、尽信《书》，则不如无《书》。——孟子
2、做人，做中国人，做现代中国人。——陈鹤琴
3、教师的工作是激发孩子对人生无限的好奇心。
4、风声雨声读书声，声声入耳;家事国事天下事，事事关心。——顾宪成
5、尊重自己强调自主，尊重他人强调平等，尊重集体强调规则，尊重同时强调和-谐，尊重知识强调探索。
6、教师的人格是教育的基石。
7、读书使人充实，思考使人深邃，交流使人清醒。——富兰克林
8、我对两种对立的教育方法思考过好多次：一种是人们力求保持学生的天真，将天真与无知混淆起来，认为避开被认识的恶不如避开未被认识的恶;另一种是待学生一达到明白事理的年龄，除了那微妙的叫人害羞的事以外，就勇敢地把恶极其丑陋地赤裸裸地给他看，让他痛恨它避开它。我认为，应当认识恶。--巴莱拉
9、一分耕耘，一分收获，要收获得好，必须耕耘得好。(徐特立)
10、业精于勤，荒于嬉;行成于思，毁于惰。——韩愈
11、君子欲讷于言而敏于行。——《论语》译：君子不会夸夸其谈，做起事来却敏捷灵巧。
12、君子坦荡荡，小人长戚戚。——《论语》译：君子心胸开朗，思想上坦率洁净，外貌动作也显得十分舒畅安定。小人心里欲念太多，心理负担很重，就常忧虑、担心，外貌、动作也显得忐忑不安，常是坐不定，站不稳的样子。
13、人谁无过，过而能改，善莫大焉。——《左传》译：人都有可能犯错误，犯了猎误，只要改正了仍是最好的人。
14、凡是出于人为的事，人都能破坏它，只有自然的本性是不能消灭的，因此教育必须”遵循自然”。
15、人不知而不愠，不亦君子乎？——《论语》译：如果我有了某些成就，别人并不理解，可我决不会感到气愤、委屈。这不也是一种君子风度的表现吗？
16、油画教育过程的标准，是效果和时间。——布鲁纳
1、君子藏器于身，待时而动。——《周易》译：君子就算有卓越的才能超群的技艺，也不会到处炫耀、卖弄。而是在必要的时刻把才能或技艺施展出来。
2、己所不欲，勿施于人。──孔子
3、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。——《论语》译：三个人在一起，其中必有某人在某方面是值得我学习的，那他就可当我的老师。我选取他的优点来学习，对他的缺点和不足，我会引以为戒，有则改之。
4、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。——范仲淹
5、言之者无罪，闻之者足以戒。——《诗序》译：提出批评意见的人，是没有罪过的。听到别人的批评意见要仔细反省自己，有错就改正，无错就当作是别人给自己的劝告。
6、良药苦于口而利于病，忠言逆于耳而利于行。——《孔子家语》译：好的药物味苦但对治病有利；忠言劝诫的话听起来不顺耳却对人的行为有利。
7、扬黄牛精神，做平凡工作。
8、人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，用之所趣异也。──司马迁
9、和蔼可亲的态度，永远是教师良好教态的注脚。
10、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。——《论语》译：见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点，就虚心请教，认真学习，想办法赶上他，和他达到同一水平；见有人存在某种缺点或不足，就要冷静反省，看自己是不是也有他那样的缺点或不足。
11、学习的最大动力，是对学习材料的兴趣。——布卢姆
12、美育者，与智育相辅而行，以图德育之完成者也。——蔡元培
13、学之广在于不倦，不倦在于固志。——晋·葛洪
14、知而好问，然后能才。——《荀子》
15、君子求诸己，小人求诸人。——《论语》译：君子总是责备自己，从自身找缺点，找问题。小人常常把目光射向别人，找别人的缺点和不足。
16、人皆可以为尧舜。——《孟子》译：只要肯努力去做，人人都可以成为尧舜那样的大圣人。
1、“学校的目标应当是培养有独立行动和独立思考的个人，不过他们要把为社会服务看作是自己人生的最高目标。”(爱因斯坦)
2、只有能够激发学生去进行自我教育的教育，才是真正的教育。——苏霍姆林斯基
3、千丈之堤，以蝼蚁之穴溃；百尺之室，以突隙之烟焚。——《韩非子》译：千里大堤，因为有蝼蚁在打洞，可能会因此而塌掉决堤；百尺高楼，可能因为烟囱的缝隙冒出火星引起火灾而焚毁。
4、生产劳动和教育的早期结合是改造现代社会的最强有力的手段之一。——马克思
5、君子耻其言而过其行。——《论语》译：君子认为说得多做得少是可耻的。
6、发明千千万，起点是一问。人力胜天工，只在每事问。——陶行知
7、夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼，欲罢不能。——孔子
8、求知欲，好奇心、这是人的永恒的，不可改变的特性。哪里没有求知欲，哪里便没有学校。(苏霍姆林斯基)
9、使学生对一门学科有兴趣的最好办法势必使之知道这门学科是值得学习的。——布鲁纳
10、发现千千万，起点是一问。智者问得巧，愚者问得笨。——陶行知
11、只有用人类创造的全部知识财富来丰富自己的头脑，才能成为共产主义者。——列宁
12、古人云：供人以鱼，只解一餐;授人一渔，终身受用。
13、这个世界，既不是有钱人的世界，也不是有权人的世界，而是有心人的世界。
14、儿童需要管教和指导，这是真的，但是如果他们无时不刻和处处事事都在管教和指导之下，是不大可能学会自制和自我指导的。(林格伦)
15、我对两种对立的教育方法思考过好多次:一种是人们力求保持学生的天真，将天真与无知混淆起来，认为避开被认识的恶不如避开未被认识的恶;另一种是待学生一达到明白事理的年龄，除了那微妙的叫人害羞的事以外，就勇敢地把恶极其丑陋地赤裸裸地给他看，让他痛恨它避开它。我认为，应当认识恶。--巴莱拉
16、教师不替学生说学生自己能说的话，不替学生做学生自己能做的事，学生能讲明白的知识尽可能让学生讲。(魏书生)
1、人之相识，贵在相知;人之相知，贵在知心。──孟轲(战国时代思想家、政治家、教育家)
2、真正的教育与其说是言辞，无宁说是在实践。
3、只有能够激发学生去进行自我教育的教育，才是真正的教育。——苏霍姆林斯基
4、学校没有纪律便如磨坊没有水——夸美纽斯
5、为了在教学上取得预想的结果，单是指导学生的脑力活动是不够的, 还必须在他身上树立起掌握知识的志向, 即创造学习的诱因。(赞科夫)
6、笨鸟先飞早入林，笨人勤学早成材。——《省世格言》
7、不怨天，不尤人。——《论语》译：遇到挫折与失败，绝不从客观上去找借口，绝不把责任推向别人，后来发展为成语“怨天尤人”。
8、教师的几个不等式:有名气≠有水平,人缘好≠威信高,有点子≠有能力,资格老≠经验多。
9、己所不欲，勿施于人。——《论语》译：自己不想要的（痛苦、灾难、祸事……），就不要把它强加到别人身上去。
10、当代能做老师的人必定是不平凡的人;因为教育事业本身就是不平凡的事业。
11、毋意，毋必，毋固，毋我。——《论语》译：讲事实，不凭空猜测；遇事不专断，不任性，可行则行；行事要灵活，不死板；凡事不以“我”为中心，不自以为是，与周围的人群策群力，共同完成任务。
12、革命教育家陶行知说：“教，是为了不教。”
13、周恩来：“只有忠于事实，才能忠于真理。”
14、学校的目标应当是培养有独立行动和独立思考的个人，不过他们要把为社会服务看作是自己人生的最高目标。——爱因斯坦
15、精于勤荒于嬉，行成于思毁于随。
16、捧着一颗心来，不带半根草去。——陶行知
1、言必信，行必果。——孔子
2、二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。——《周易》译：同心协力的人，他们的力量足以把坚硬的金属弄断；同心同德的人发表一致的意见，说服力强，人们就像嗅到芬芳的兰花香味，容易接受。
3、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。──裴松之
4、如烟往事俱忘却，心底无私天地宽。──陶铸(现代无产阶级革命家、政治家)
5、身教重于言传。——王夫之
6、宽容不是姑息、迁就、放任，而是严格要求下的理解尊重。
7、善歌者使人继其声，善教者使人继其志。——《礼记·学记》
8、蔡元培先生说过：“我们教书，是要引起学生的读书兴趣，做教员的不可一句一句或一字一字的都讲给学生听，最好使学生自己去研究，教员不讲也可以，等到学生实在不能用自己的力量去了解功课时，才去帮助他。”
9、教师必须具有健康的体魄，农人的身手，科学的头脑，艺术的兴味，改革社会的精神。——陶行知
10、乌申斯基说过：“智慧不是别的，而是一种组织得很好的知识体系。”
11、教师个人的范例，对于青年人的心灵，是任何东西都不可能代替的最有用的阳光。(乌申斯基)
12、施教之功，先在激趣，巧在授法，重在练化，贵在养习。
13、教育植根于爱。(鲁迅)
14、教师的人格就是教育工作者的一切，只有健康的心灵才有健康的行为。(乌申斯基)
15、要做人民的先生先做人民的学生。——毛泽东
16、教师的职责，不在于教给孩子讲的学问，而在于启发孩子的学习兴趣，当兴趣已很浓的时候，再教他的学习方法，这才符合优良教育的原则。
1、习惯真是一种顽强而巨大的力量，它可以主宰人的一生，因此，人从幼年起就应该通过教育培养一种良好的习惯。(培根)
2、博学耐心宽容，是教师最基本的素质。
3、使教育过程成为一种艺术的事业。——赫尔巴特
4、言必信，行必果。——《论语》译：说了的话，一定要守信用；确定了要干的事，就一定要坚决果敢地干下去。
5、良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。——明代谚语译：一句良善有益的话，能让听者即使在三冬严寒中也倍感温暖；相反，尖酸刻薄的恶毒语言，伤害别人的感情和自尊心，即使在六月大暑天，也会让人觉得寒冷。
6、君子之交淡如水，小人之交甘若醴，君子淡以亲，小人甘以绝。──庄子
7、谁要是自己还没有发展、培养和教育好，他就不能发展、培养和教育别人。——第斯多惠
8、读书使人充实 ，思考使人深邃，交流使人清醒。( 美，富兰克林)
9、人一能之，己百之；人十能之，己千之。——《中庸》译：人家一次就学通的，我如果花上*的功夫，一定能学通。人家十次能掌握的，我要是学一千次，也肯定会掌握的。
10、当你埋怨学生太笨的时候，你也该自问：什么叫诲人不倦。
11、顽强的意志可以征服世界上任何一座山。——狄更斯
12、善恶随人作，祸福自己招，——《增广贤文》译：好事坏事都是自己做的，灾祸幸福也全是由自己的言行招来的。
13、孟子讲：虽有天下易生之物也，一日暴之，十日寒之，未有能生也。
14、问题不在于教他各种学问，而在于培养他爱好学问的兴趣，而且在这种兴趣充分增长起来的时候，教他以研究学问的方法。要有健康的体魄，和谐的人际关系，勤奋求实的态度，崇高的道德情操，矢志不移的追求目标。
15、教育之于心灵，犹雕刻之于大理石。--爱迪生
16、言之无文，行而不远。——《左传》
1、培养教育人和种花木一样，首先要认识花木的特点，区别不同情况给以施肥、浇水和培养教育，这叫“因材施教”。(陶行知)
2、教师个人的范例，对于青年人的心灵，是任何东西都不可能代替的最有用的阳光。——乌申斯基
3、君子成人之美，不成人之恶。小人反是。——《论语》译：君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发，全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求，不会用冷酷的眼光看世界。或是唯恐天下不乱，不会在别人有失败、错误或痛苦时推波助澜。小人却相反，总是“成人之恶，不成人之美”。
4、决定经济向前发展的并不是财富强，他们只决定媒体报纸电视的头条，真正在gdp中占百分比最大的还是那些名不见经传的创新的中小企业;真正推动社会进步的也不是少数几个明星式的ceo，而是更多默默工作着的人，这些人也同样是名不见经传，甚至文化程度教育背景都不高，这些人中，有经理人企业家，还有创业者。--彼得・德鲁克
5、体力劳动是防止一切社会病毒的伟大的消毒剂。——马克思
6、当仁，不让于师。——《论语》译：遇到应该做的好事，不能犹豫不决，即使老师在一旁，也应该抢着去做。后发展为成语“当仁不让”。
7、问题不在于教他各种学问，而在于培养他爱好学问的兴趣，而且在这种兴趣充分增长起来的时候，教他以研究学问的方法。——卢梭
8、三思而后行。——《论语》译：每做一件事情必须要经过反复的考虑后才去做。
9、千经万典，孝悌为先。——《增广贤文》译：千万种经典讲的道理，孝顺父母，友爱兄弟是最应该先做到的。
10、劳动的崇高道德意义还在于，一个人能在劳动的物质成果中体现他的智慧、技艺、对事业的无私热爱和把自己的经验传授给同志的志愿。(苏霍姆林斯基)
11、做人，做中国人，做现代中国人。——陈鹤琴
12、教学的最高的、最后目的包含在这一概念之中——德行。——赫尔巴特
13、满招损，谦受益。——《尚书》译：自满于已获得的成绩，将会招来损失和灾害；谦逊并时时感到了自己的不足，就能因此而得益。
14、不以一眚掩大德。——《左传》译：评价一个人时，不能因为一点过失就抹杀他的功劳。
15、教也者，长善而救其失者也。——《礼记·学记》
16、好的先生不是教书，不是教学生，乃是教学生学。(陶行知)
1、多行不义必自毙。——《左传》译：坏事做得太多，终将自取灭亡。
2、教师的爱是滴滴甘露，即使枯萎的心灵也能苏醒;教师的爱是融融春风，即使冰冻了的感情也会消融。——巴特尔
3、君子务本，本立而道生。——《论语》译：君子致力于根本，确立了根本，“道”也就自然产生。