1、仲弓问仁。子曰："出门如见大宾，使民如承大祭，己所不欲，勿施于人，在邦无怨，在家无怨。"仲弓曰："雍虽不敏，请事斯语矣。"
2、为政以德，誓如北辰，居其所而众星共之。
3、弗学何以行？弗思何以得？
4、君子无入而不自得焉。在上位不陵下，在下位不援上。
5、不愤不启，不悱不发。
6、君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮年也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。
7、吾与回言终日，不违，如愚。退儿省其私，亦足以发，回也不愚。
8、与朋友交，言而有信。
9、我有三宝，持而保之。一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。
10、知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富，强行者有志，不失其所者久，死而不亡者寿。
11、由也好勇过我，无所取材。
12、学而时习之，不亦说乎？见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
13、有德者必育言，有言者不必育德。
14、夫达也者，质直而好义。察言而观色，虑以下人。
15、己所不欲，勿施于人。
16、事君，敬其事而后其食。
17、子曰：“君子谋道不谋食。耕也馁在其中矣，学也禄在其中矣。君子忧道不忧贫。”
18、仕则优则学，学而优则仕。
19、君子周而不比，小人比而不周。
20、子曰："人之生也直，罔之生也幸而免。"
21、吾之大患为吾有身。
22、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有於我哉？
23、吾未见好德如好色者也。
24、子曰："甚矣吾哀也！久矣吾不复梦见周公！"
25、子曰：先有司，赦小过、举贤才。
26、知者不失人，亦不失言。
27、子曰：君子之德风，小人之德草，草上之风，必偃。
28、子曰：子为政焉用杀？子欲善而民善矣。
29、君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。
30、子曰："中人以上，可以语上也；中人以下，不可以语上也。"
31、克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？
1、子曰："无违。"樊迟御，子告之曰："孟孙问孝于我，我对曰无违。"
2、好之者不如乐之者。
3、死生有命，富贵在天。君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也。
4、与人交，推其长者，讳其短者，故能久也
5、子曰：可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。
6、不有祝笏之佞，而有宋朝之美，难乎免於今之世矣。
7、子温而厉，威而不猛，恭而安。
8、往昔不可谏，来者犹可追。
9、君子博学于文，约之于礼，亦可以弗畔矣夫！
10、名不正，则言不顺；言不顺，则事不成；故君子名之必可言也，言之必可行也。
11、吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？
12、唯女子与小人为难养也，近之则不逊，远之则怨。
13、虽有智慧，不如乘势；虽有镃基，不如待时。
14、从心所欲，不逾矩。
15、人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？
16、见利思义，见危授命。
17、父母，唯其疾之忧。
18、言未及之而言，谓之躁；言及之而不言，谓之隐；未见颜色而言，谓之瞽。
19、温故而知新，可以为师矣。
20、以能问于不能，以多问于寡；有若无，实若虚，犯而不校。
21、君子耻其言而过其行。
22、予唯不食嗟来之食，以至于斯也！
23、子曰：过，则匆惮改。
24、不忧虑别人不了解自己，但要忧虑自己不了解别人。
25、子曰："学而时习之，不亦说乎？
26、子曰："君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉！"
27、天下之众本在一人。
28、孔发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至！
29、子曰：法语之言，能无从乎？改之为贵。
30、恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。
31、君子有诸已，而后求诸人。
1、是可忍也，孰不可忍也？