1、诸病寻痰火，痰火生异证，腑病责脏用，脏病则腑用。
2、发，血之穷也，千过梳发，发不白。《养生要集》
3、激励我精求方术。
4、久病先针足三里。
5、病人不忌口，医生白动手。
6、若要身体健，走路手不闲：捶胸又敲背，旋腹又摩面；敲打两腿侧，伸指又握拳；挠首屈十指，揉眼把耳弹。
7、荆芥配伍原则：表症轻，流清涕+防风；鼻塞重+苏叶（苏叶解表作用较强）；咽红+蝉衣。
8、胃为阳土，宜凉宜润；肝为刚脏，宜柔宜和。
9、凡病夜则增剧，昼则安静，是阴病有余及血病气不病。
10、善医者，法门广大无边。不善医者，小心与大胆均误也。《古今医案按/俞按》
11、柳颜赵欧四大圣，书法精妙传后人，挥笔潇洒情志浓，泼墨凝思又安神。动中有静静自安，静中有动动健身。书法巨匠均长寿，平均终年逾八旬。
12、养心莫过于寡欲。《医学入门》
13、多记损心，多言耗气；心气内损，形神外散；初虽不觉，久则为弊。
14、善诊者察色按脉先别阴阳。经方千古之秘在于用量。脉之在于有力无力。千人千方。若清水明镜不失其形。古方不治今病。学古而不泥古。怪病多痰。男子以气为主，女子以血为主。善治阴者阳中求阴，善治阳者阴中求阳。汗血同源。一味丹参功同四物。
15、口渴必加花粉，咽痛干草橘梗，目干菊花枸杞，牙痛代赭牛膝。
16、实则太阳，虚则少阴。实则阳明，虚则太阴。
17、多思则神殆，多念则志散，多欲则损智，多事则形疲。《养生要集》
18、善养性者，则治未病之病，是其义也。《备急千金要方》
19、法不过仲景，理不过内经。
20、治哮必用薄滋味，不可纯用凉药，必带表散。
21、甘温除大热。
22、不读书不足以明理,徒读书不足以成用。
23、学不博不足以达其理，思不精不足以通其变。
24、忍怒以全阴,抑喜以养阳。
25、吴茱萸为厥阴之主药，上可温胃寒，下可救肾阳。清?王旭高《王旭高医书六种》
26、肾脏内寓真阳，非温不纳；肝脏内寄相火，非清不宁。
1、痛则不通，不通则痛，不荣则痛。
2、宁舍其穴，不舍其经。
3、苔黄腻热在肝胆，苔黄燥热在脾胃。
4、跌扑闪挫气血瘀，疏经通络功效奇，药中重用黄芪草，腰痛颈痛功效高。
5、嗜欲使人气淫，好憎使人精劳。《古今图书集成》
6、凡食物不能废咸，但少加使淡，淡则物之其味真性俱得。《老老恒言》
7、有触心动为惊，无触心动为悸。治病先调气，久病要开郁。
8、乙癸同源，治肾即所以治肝，治肝即所以熄风，熄风即所以降火，降火即所以降痰，如钩藤、玉竹、菊花、天麻柔润熄风之品，无不可于各方中出入加减，以收捷效也。
9、食物有三化：一火化，烂煮也；一口化，细嚼也；一腹化，入胃自化也。老年唯借火化，磨运易而输精多。
10、早上头痛属气虚，晚上头痛属血虚。
11、凡治脾胃，当以调肺气，交心肾为先。清、唐大烈
12、扎针拔罐,病去一半。
13、一切气病用气药不效，少佐芎归血气流通而愈。
14、言不可治者，未得其术也。
15、气之动曰风，气之亏曰水、湿、寒，水湿涸降曰燥，气之盈曰火，气热之极曰暑。
16、少火宜升，壮火宜降。壮火降而少火升，气得升而血得养，三焦皆受益矣。《医方集解》
17、物来顺应，事过心宁，可以延年。《寿世保元》
18、二阳之病发心脾。
19、石膏其性，一善清头面之热，二善清咽喉之热，三善清瘟疹之热，四善清痰喘之热。?张锡纯《医学衷中参西录》
20、平治权衡，察脉之浮沉；去菀陈座者，疏涤肠胃也。
21、心乱则百病生，心静则万病息。《卫生宝鉴》
22、上气虚者，升而举之；下气虚者，纳而归之；中气虚者，温而补之。
23、夫精神志意者，静而日充者壮，躁而日耗者老。《淮南子》
24、善治精者，能使精中生气；善治气者，能使气中生精。《景岳全书》
25、上越之阳，起于肝木，而沧陷之阳，处于脾胃。
26、气陷则仓廪不藏，阴亡则门户不闭。《医宗必读》
1、巅顶之上，唯风可到。欲求南风，先开北牖。
2、湿热泄泻用滑石+前仁：滑石引上焦之火下行，前仁利小便实大便。
3、尊古而泥古，进退皆榛芜；尊古而不泥古，无路可有路。《北方医话》
4、知恬逸自足者，为得安乐本。《尊生八笺》
5、出则以车，入则以辇，务以自佚，命以曰招蹶之机。《吕氏春秋》
6、喘气毋耗气，精遗勿涩泄， 明得个中趣，方是医中杰。[明]李中梓《医宗必读》
7、水系有形之饮；湿为无形之邪。湿为重浊 有质之邪；从外而受者，皆由地中之气升腾；从内而生者，皆由脾阳之气不运。
8、腰背委中求，肚腹三里留，面口合谷收；胸胁内关谋。
9、三分治病七分养，八分护理十分防。忙着治病不忙防，没有忙到点子上。
10、治火切不可久任寒凉之品，重伤脾胃，便不可救。
11、血不利则病水痛而不肿曰风，肿而不痛曰湿，又痛又肿曰风湿。
12、神之所在，心藏神，脑为元神之府；神之所主，人体一切生命活动的外在表现；神之所病，百病之始，皆本于神；神之所治，凡刺之法，先醒其神。
13、黄疸必伤血，治黄要活血。
14、宣一身之气化，务在轻清，通六腑之机窍，端在滑利。秦伯未《清代名医医案精华》
15、汗药宜早，下药宜迟。
16、胃阳不伤不吐；脾阳不伤不泻。邪正不争不痛；营卫不乖不寒热。
17、见肝之病，知肝传脾，当先实脾。
18、勿以脾胃热冷物；勿以脾胃软硬物；勿以脾胃熟生物。《折肱漫录》
19、肠痈下不厌早，肠癖补不厌迟。
20、薄荷利咽以止痛；牛蒡利咽以消肿；蝉蜕利咽以开音；马勃利咽以凉血。
21、阳络伤则吐血，阴络伤则便血。
22、省思虑则心血不耗，发不易白。《医先》
23、怪病多由痰作祟，治痰无需只祛痰，贵在治气以为要，气顺则津
24、去邪而不犯无过之地。
25、快走慢跑健身操，治疗疾病是法宝，药疗食疗与神疗，三管其下疗效好。
26、神静则心火自降，欲断则肾水自升。《医学入门》
1、气为血之帅，血为气之母。
2、脾气喜升，胃气喜降，脾喜燥而而恶湿。
3、百病皆由痰起，百病皆因于气。
4、饮食有节，脾土不泄；调息寡言，肺金自全；动息以敬，心火自足；宠辱不惊，肝木自宁；恬然无欲，肾水自足。《寿世青编》
5、大实有羸状，至虚有盛候。
6、柴胡散胆经之专药，即能散其郁勃之气，复能解其郁结之热，郁中有热，故风药不能治而柴胡能治之也。清?张聿青《张聿青医案》
7、精神不专，志意不理，外内相失，故时疑殆。不知阴阳逆从之理，此治之一失矣。
8、忍怒以全阴气，抑喜以养阳气。《抱朴子》
9、阳虚则外寒，阴虚则内热。
10、夜则恶寒，昼则安静，是阴血自旺于阴分也。
11、脉和缓者，元气之来也；脉强峻者，邪气之至也。
12、凡心有所爱，不用深爱，心有所憎，不用深憎，并皆损性伤神。《备急千金要方》
13、气有余便是火；气不足便成寒。
14、补药要少用，烟酒要少尝。骨折要防止，运动要坚持。
15、治湿不利小便，非其治也。
16、桂枝入足厥阴行血分，走经络而达营郁，善解风邪，最调木气。
17、暑有阴阳之分。尿有赤浊之别。
18、渴喜饮冷，腹中有热，渴喜饮热，腹中有寒。
19、阳本上升，阴从下吸则降。阴本下降，阳从上挈则升。阳降，则为蒸变化生之源，阴升则为滋养濡润之助。 《张聿青医案》
20、晨前皮包水（喝温开水），睡前水包皮（热水烫脚），健康又长寿，百岁不稀奇。
21、熄风之品虽多，以天麻、钩藤、菊花之属为最。
22、秦艽退黄最妙，以其性能退阳明经湿热邪气也。若无湿热则恐伤燥，又宜慎用。程杏轩
23、观之桂枝与芍药，一扶阳，一救阴，两相对偶，凡阴阳升降表里气血诸方，莫不惟桂芍之力左右也。
24、蜈蚣最善搜风，贯穿经络脏腑无所不至，调安神经又具特长，因其节节有脑是以善理神经。
25、数好十个数，能活大岁数。
26、合理膳食，脍不厌细，食不厌杂，滋养身体。
1、肢体损于外，则气血伤于内，营卫有所不贯，脏腑由之不和。
2、湿热泄泻，不管是粘腻臭秽不爽，小承气汤（少量大黄）加黄柏桔梗薏苡仁：大黄、黄柏缓泻清肠中湿热，枳实行气以解后重，厚朴化中焦之湿，桔梗开肺气升清以降浊，薏苡仁利湿健脾以强脾胃。
3、昼则安静，夜则发热、烦躁，是阳气下陷于阴中也。名曰：热入血室。
4、乙癸同源，肝肾同治；滋肾水即以荣肝木；泻肝火即以安肾水。
5、胃阳弱而百病生，脾阴足而万邪息。
6、养花添情趣，延年又益寿：养花辛苦有谁知，风风雨雨要护持，但愿来春春意浓，瑶花喜见缀琼枝。
7、夕佳夜甚，旦慧昼安。
8、血得寒则凝，得热则行，见黑既止。
9、安谷则生，绝谷则亡，饮食自倍，肠胃耐伤。《养生要诀》
10、告诉我仔细地诊察，肯定地判断。
11、牢齿之法，早朝叩齿三百下为良。《养生要集》
12、脾乃生痰之源，肺为储痰之器。
13、夜则安静，昼则恶寒，是阴气上溢于阳中也。
14、风为百病之长，头为诸阳之会。
15、体若燔炭，汗出而散。
16、面口合谷收，曲池配穴优；如遇头痛时，凤池效可凑；胁肋内关谋，可向外关透；肚腹三里留，上腹中脘搜；下腹加关元，天枢治脐周；腰背委中求，殷门亦可收，陀脊按部加，斜向脊柱透；下腰大肠腧，上腰肾腧揉；上肢取曲池，合谷肩yu施；下肢阳陵泉，环跳绝骨透；周身节骱病，疼痛取啊是；避开大血管，胸背禁深刺。
17、暴喜伤心，暴努伤肝，暴恐伤肾，过衰伤肺，过思伤脾。《养生四要》
18、古人用药立例，指引迷途耳。因例达变，在后人推广之也。《汪石山医学全书》
19、脾胃乃后天之本，老年要以调脾胃为切要。《老老恒言》
20、行气则后重自除，理血则脓血自愈。
21、衣服厚薄，欲得随时合度。是以暑月不可全薄，寒时不可极厚。《养生要录》
22、外感之病，其位在表，病情轻浅，以出入主其外。
23、回阳之中，必佐阴药；摄阴之内，必兼顾阳气。
24、人身无倒上之痰，天下无逆流之水，故不治痰而治气。
25、阴阳虚者，须培肾元，以阴阳蓄于肾也；气血虚者，须调脾胃，以气血生于脾胃也。
26、凡治病勿伤胃气，久病宜保脾土。
1、小儿外感必护里气，里气不足灾怪自生。
2、欲治肝者，原当升脾降胃，培养中宫，俾中宫气化敦厚，以听肝木之自理外湿表散，内湿宜淡渗。
3、邪之所凑，其气必虚；留而不去，其病为实。
4、思想要乐观，性格要开朗。饮食要清淡，起居要有常。
5、脏腑胃肠，常令宽舒。其气流行，其血畅通。各种器官，功能平衡。身健神安，百病不生。恣纵口服，煎炸烤烹。香甜肥腻，悦人口食。食之过多，不利肠胃，积累必塞，塞则生玻。
6、疹是太阴风热。癍是阳明火毒。
7、熟读王叔和，不如临证多。中医经典固然要读，医案也必不可少。推荐一下：《临证指南医案》、《古今医案按》、《名医类案》、《经方实验录》
8、事从容则有余味，人从容则有余年。《呻吟语》
9、人生如天地，和煦则春，惨郁则秋。《医述》
10、血有余则怒，不足则恐。肝气虚则恐，实则怒。心气虚则悲，实则笑不休。
11、肝随脾升，胆随胃降。
12、性情气暴刚烈，或多思焦虑容易衰老；性情缓慢柔和，或少思寡欲常可延年。
13、不适贫富贵贱之居，坐之薄厚，形之寒温，不适饮食之宜，不别人之勇怯，不知比类，足以自乱，不足以自明，此治之三失也。
14、白丹皮去无汗之骨蒸，地骨皮去有汗之骨蒸，桑白皮去往来寒热之骨蒸。
15、中医十趣歌诀 一元：整体观 两仪：分阴阳 三宝：形、气、神四诊：望、闻、问、切 五行：金、木、水、火、土 六淫：风、寒、暑、湿、燥、火 七情：喜、怒、忧、思、悲、恐、惊八纲：阴、阳、虚、实、表、里、寒、热 九法：汗、吐、下、和、温、清、补、消、养 十方：砭、针、灸、推、罐、膏、丹、丸、散、汤
16、气滞者，治宜疏，疏者调达之；气结者，治宜散，散者破行之。
17、俱视独见，无与众谋。
18、兵无向导则不达贼境，药无引使则不通病所。
19、大喜荡心，微抑则定；甚怒烦性，稍忍即歇。《退庵随笔》
20、邪在皮毛者，汗而发之。
21、诊病不问其始，忧患饮食之失节，起居之过度，或伤于毒，不先言此，卒持寸口，何病能中，妄言作名，为粗所恭，此治之四失也。
22、肺虚有痰宜保肺以滋其津液；脾虚有痰宜培脾以化其痰涎；肾虚有痰宜补肾以引其归脏胁为肝胆之区，禁用汗、吐、下三法。
23、救阴不在血,而在养津与测汗；通阳不在温,而在利小便。
24、无水舟停，增水行舟。
25、保健四个里程碑：最反璞归真的环境；最适量有养的运动；最合理营养的膳食；最与世无争的'心情。
26、受师不卒，妄作杂术，谬言为道，更名自功，妄用砭石，后遗身咎，此治之二失也。
1、《经》曰：溲而便脓血，行血则便脓自愈，调气则后重自除。
2、肾中阴虚则肝心之病起；肾中阳虚则脾肺之病生。
3、病不辨则无以治，治不辨则无以痊。
4、寒之不寒无水也，热之不热无火也。
5、滋味煎其脏腑，芳甘腐其骨髓。忧怒悖其正气，思虑消其精神；清淡和其脏腑，芬香养其骨髓。笑乐蓄其正气，寡欲安其精神。
6、病不许治，病必不治，治之无功矣。
7、上古之人，其知道者，法于阴阳，和于术数，食饮有节，起居有常，不妄作劳，故能形与神俱，而尽终其天年，度百岁乃去。今时之人不然也，以酒为浆，以妄为常，醉以入房，以欲竭其精，以耗散其真，不知持满，不时御神，务快其心，逆于生乐，起居无节，故半百而衰矣。
8、久病阴火上炎，则津液生痰不生血，补血以制相火，其痰自除。
9、开鬼门、洁净府者，发汗、利小便也。
10、上燥治中，中燥增液，下燥治血。
11、不宜苦寒伐胃府，阳明无热不轻攻。
12、胃中热则杀谷，胃中寒则腹胀。
13、药补不如食补；食补不如精补；精补不如神补。
14、哮喘必用薄滋味，专主于痰。
15、诸花皆升，唯旋覆花降；诸子皆降，唯蔓荆子升。
16、私欲要节制，冷暖要注意。体检要定期，有病要早医。
17、克敌者存乎将，去邪者赖乎正。
18、吐血三要：宜行血，宜补肝，宜降气。
19、虽常服药物，而不知养性之术，亦难以长生也。《养性延命录》
20、燥邪辛润以开之；湿邪辛淡以开之。
21、治暑之法，清心利小便最好。
22、大凡气香者，皆不利于气虚证；味辛者，多不利于见血证，所当慎也；
23、气燥血必燥，清气药中略加花粉、知母；血燥气亦燥，滋燥药中可加入芦根、石斛。清?王旭高《医学当言》
24、木热则流脂，肝热未有不见痰者！
25、面肿为风，脚肿为水。
26、善养生者养内，不善养生者养外。《寿世保元》
1、熟读而精灵自启，思深而神鬼可通。 李士材
2、暑热伤气，益气而暑自消；暑热伤阴，益阴而暑自退。
3、昼则发热、烦躁，夜则发热、烦躁，是重阳无阴，急泄其阴峻补其阳。
4、六淫之速，莫过风、火。（过敏性疾病）
5、安则物之感我者轻，和则我之应物者顺，外轻内顺，而生理备矣。《苏沈良方》
6、出入停则神机化灭，升降息则气立孤危。
7、用药须知：柴胡劫肝阴，葛根竭胃津。（此指久服）
8、诸花皆升，旋覆独降。
9、肝气宜升，胆火宜降，然非脾气之上行则肝气不升；非胃气之下行则胆火不降。《医学衷中参西录》
10、热邪伤阴，阳明消烁，宜清宜凉；太阴告困，湿浊弥漫，宜温宜散。
11、人但知过怒过哀足以害性，而不知过喜过乐亦足以伤生。《退庵随笔》
12、阳气下陷者，举而扬之；阴气不降者，抑而降之。 《医贯》
13、昼则恶寒、夜则烦躁，饮食不入，名曰：阴阳交错者死。
14、益阴宜远苦寒，益阳宜防增气，祛风勿过燥散，消暑毋轻下通。
15、上燥治气，中燥增液，下燥治血。
16、仲景治血以冲为要，冲脉丽于阳明，治阳明即治冲也。阳明之气，下行为顺。且大黄一味，能推陈致新，以损阳和阴，非徒下胃中之气也。即外而经脉、肌肤、躯壳，凡属气逆于血分之中，致血有不和处，大黄之性，亦无不达。
17、怪病多由痰作祟，治痰无需只祛痰，贵在治气以为要，气顺则津液自行，绝其源泉痰即消。
18、宜补脾阳者，虽干姜、附子转能生津；宜补脾阴者，虽石膏、知母转能开胃。
19、凡有喜嗜之物，不可纵口，当念病从口入，惕然自省。《养生四要》
20、凡病昼则增剧，夜则安静，是阳病有余及气病血不病。
21、久病有瘀，怪病有痰。
22、威林仙，属木，治痛之要药，量病稍涉虚者禁用。痛风在上者服之，此药去众风，通十二经脉，朝服暮效。
23、老人中风有规律，发生下面三时期：每天的早晨，每周的周末，每年的年底。心脑血管病人，望君慎之又慎。
24、中医不传之迷在用量,怪病治痰。
25、养花诗两首：余地何妨种玉簪，芳兰移植偏中林。更乞两丛百合香。老叟古稀尚童心。盆盆鲜花绿茵茵，姹紫嫣红艳灵灵，芳香沁润人肺腑，悦目安神健心身。
26、诸风掉眩，皆属于肝。诸寒收引，皆属于肾。诸气膹郁，皆属于肺。诸湿肿满，皆属于脾。诸热瞀瘛，皆属于火。诸痛痒疮，皆属于心。诸厥固泄，皆属于下。诸痿喘呕，皆属于上。诸禁鼓慄，如丧神守，皆属于火。諸痉项强，皆属于湿。诸逆冲上，皆属于火。诸胀腹大，皆属于热。诸躁狂越，皆属于火。诸暴强直，皆属于风。诸病有声，鼓之如鼓，皆属于热。诸病胕肿，疼酸惊骇，皆属于火。诸转反戾，水液混浊，皆属于热。诸病水液，澄澈清冷，皆属于寒。诸呕吐酸，暴注下迫，皆属于热。
1、吃点萝卜喝绿茶，寒冬养生好办法；葱蒜不离口，百病绕道走；多吃番茄营养好，美容抗癌疾病少；青菜豆腐保平安，水果海藻身体健；一天一苹果，医生远离我。
2、夺汗者无血，夺血者无汗。亡血家无汗。
3、高兴与悲伤，快乐与凄怆，欣慰与苦闷，安详与旁徨，振奋与萎靡，宽松与紧张，愉快与痛苦，喜悦与憎恶，欢欣与惆怅，前者促进健康，后者诱发病恙。
4、理不必深，但期征实；论不必高，但求适用。《周学海医学全书》
5、脾旺能胜湿，气足无顽麻。
6、上焦如雾，中焦如沤，下焦如渎。
7、血之失于吐衄者，阳明之不降也；血之失于便脲者，太阴之不升也。
8、晚饭少吃口，活到九十九。《养生要集》
9、阴虚者能发热，以真阴亏损，水不制火也；阳虚者能发热，以元阳败竭，火不归源也。
10、无痰不作眩，无风不作眩，无虚不作眩。
11、汗出不解，非风即湿。
12、内伤之病，多归于升降，其位在里，以升降主里。
13、水不升为病者，调肾之阳，火不降为病者，滋心之阴。《吴医汇讲》
14、病痰饮者，当以温药和之。治痰法，实脾土，燥脾湿是治其本。
15、昼则发热，夜则安静，是阳气自旺于阳分也。
16、凡用薄桂，能横行手臂，片子姜黄，能引至手臂，油松节，能透入骨节。
17、阴在内阳之守也，阳在外阴之使也。
18、外入之寒，温必兼散，内生之寒温必兼补。
19、养生先养身，养身先习动；养生先养心，养心先习静。有动有静，动静相济，一张一松，预防百病；动后血通，血通气行，气行神爽，祛病健康；静后而定，定后而安，安后神怡，无病健体。
20、圣人胜心，众人胜欲，君子行正气，小人行邪气。《淮南子》
21、湿热之症，阳明必见太阴。
22、人身不过表里，气血不过虚实。
23、腰突未必肝肾虚,脾气不足多关注,补中益气是良方,重用黄芪加杜膝。
24、老人之情，欲豪畅，不欲郁郁阏，可以养生。《类修要诀》
25、五脏之伤，穷必及肾。
26、阳盛则外热，阴盛则内寒。
1、才所不逮而困思之，伤也；力所不胜而强举之，伤也。《抱朴子》