1、 教育幼儿除了要有耐心之外，还要讲究方法和技巧。
2、人为善，福虽未至，祸已远离;人为恶，祸虽未至，福已远离。
3、 家庭教育不是一昧的说教，家长更多的时候应该扮演的是抛砖者、引玉人的角色。
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5、 表扬孩子要公开进行，批评孩子要单独进行。
6、 在孩子的世界里，一切东西跟人一样，都是有思想、有感情的。
7、这世界上一旦完全沉寂时，也不知它是在悲哀，还是在伤情。
8、 满心关怀，让孩子拥有成功的本钱;满心祝福让孩子拥有自信的力量;满心支持，让孩子拥有独立的人格。
9、 漫长的封建社会就是培养只会听话的顺民，才扼杀了中华民族中最具活力的创新精神。苗体君
10、习惯就是人生的最大指导。——休谟
11、刻舟求剑 是用静止的观点看问题，违背了物质是运动、变化的观点。又如，“守株待兔”等亦属此类。
12、在这个世界上，平等地待人和试图使他们平等这两者之间的差别总是存在。前者是一个自由社会的前提条件，而后者则象D?托克维尔描述的那样，意味着“一种新的奴役方式”。——哈耶克
13、宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。
14、笔落惊风雨，诗成泣鬼神。
15、 教子要：爱之以诚，动之以情，晓之以理，授之以渔，观之以行。
16、 父母对子女期望值过高所导致的结果，往往是适得其反。东方
17、人不能两次踏入同一条河流，因为无论是这条河还是这个人都已经不同。——赫拉克利特
18、 父母不可能陪伴孩子一辈子，所以必须从小培养孩子的社会意识和独立的意识。
19、 从长远利益考虑，让孩子从小适度地知道一点忧愁，品尝一点磨难，并非坏事，这对培养孩子的承受力和意志，对孩子的健康成长或许更有好处。东方
20、不妄求，则心安，不妄做，则身安。
21、人非生而知之者，孰能无惑?惑而不从师，其为惑也，终不解矣。
22、流水不腐，户枢不蠹 说明物质和运动是密不可分。运动是物质的根本属性，物质离不开运动;物质是运动的载体，运动也离不开物质。
23、能被理解的存在就是语言。——伽达默尔
24、 好习惯都是养出来的。孩子身上的多数习惯无论是好习惯还是坏习惯，都是我们做父母的有意无意培养出来的。
25、 父母在批评孩子时，请给孩子留点面子。
1、 父母是孩子认识世界、获取知识的第一所学校。
2、 任何行业中，走向成功的第一步是对它产生兴趣，幼儿学习更是如此。
3、人两次不能踏入同一条河 说明客观事物是在不停地运动变化着。与此相反，有人提出“人甚至一次也不能踏入同一条河”，走向了极端，否定了相对静止，是一种不可知论。
4、 孩子的幽默是最自然、最坦率的人类语言，需要父母用心去发现和
5、 教育的艺术不在于传授本领，而在于极力、唤醒和鼓舞。
6、 识和知识准备得越早越好，越充分越好。
7、 孩子的心灵是否舒展是教育成败的关健，心灵舒展的孩子必然会欢乐而轻松地飞，心灵压抑则只能痛苦而缓慢地爬!
8、有志者，事竟成。 说明意识对物质具有反作用。正确的意识，会推动事物的发展进程;反之，会阻碍事物的发展。又如，“满招损，谦受益”、“人定胜天”、“事在人为”、“心灵手巧”等亦属同理。
9、日有所思，夜有所梦 说明意识是物质的反映。又如，我们常听到的一些神话故事、宗教传闻、科学幻想，也都是客观事物的反映。不过有的是歪曲的反映，有的是虚幻的或者是夸大了的反映。
10、 对于稍年长的孩子，父母可以通过悄悄话的形式嘱咐他，绝大多数的孩子都乐于接受这种温和式的教育方法。吕斌
11、天地和气，万物自生 宇宙之间的万物自然生存，不以人的意志所主宰。这说明自然界是客观存在的。
12、天行有常，不为饶存，不为桀亡。 意指自然界的变化是有一定规律的，它不因为饶是圣王而存在，也不因为桀是暴君而消亡。又如，“鸿雁出塞北，举止万余里。冬季食南稻，春日复北翔。”表明生物的运动都是遵循着自然选择、适者生存的规律。“天地之变，寒暑风雨，水旱螟蝗，率皆有法“(沈括)
13、橱窗里盛放的琳琅满目是阜盛而过的年华栩栩生辉。
14、不登高山，不知天之高也;不临深溪，不知地之厚也。
15、 教育上操之过急和缓慢滞后，都会摧残孩子正常的心理发育。
16、 孩子的理性是不断成长的，不要喂养他们，而要引导他们。
17、 良好的个性胜于卓越的才智。
18、谁言寸草心，报得三春晖。
19、“怀疑一切”;“我可以怀疑一切，但我却不能怀疑我正在怀疑。”——“我思故我在!”——笛卡儿
20、存在就是被感知。——贝克莱
21、痛苦就是被迫离开原地。——康德
22、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。
23、认识错误是拯救自己的第一步。——伊壁鸠鲁
24、谁占有法律语言谁就占有相关的资源和利益。——布迪厄
25、人非木石皆有情，不如不遇倾城色。
1、 孩子在幼儿其间，蕴藏着无限的可能性，需要父母加以挖掘和引导。
2、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
3、横看成岭侧成峰，远近高低各不同 说明了意识正确与否，与一个人看问题的立场、观点、方法有着直接的关系。又如，“公说公有理，婆说婆有理“等，也是这个道理。
4、“恶”，恐人知，便是大恶。“善”，欲人知，不是真善。
5、世人于姐皆草菅，不问红尘问苍天。
6、 孩子的心灵犹如白纸一样纯洁，既容易受真善美的熏陶，也容易受假丑恶的污染。张于义
7、 好沟通都是听出来的。第一个步骤是倾听，就是让孩子把话说出来，并且听懂孩子话里的真实意思。第二个步骤是理解，就是站在孩子的角度想是不是有道理，结果往往是有道理的。第三个步骤是建议，即使有道理，孩子并不一定就能采取正确的行动，因此父母这时应该给以建议。
8、 家庭教育的任务，首先是父母教育、父母学习。
9、我象村里最年轻的人一样年轻，象村里最年迈的人一样年迈。——泰戈尔
10、艰难困苦、玉汝于成 说明尊重规律、按规律办事，必须发挥人的主观能动性，这样才能在规律的指导下，克服困难，赢得胜利。
11、 不要用玫瑰的标准去苛求全世界的花朵，要让每一朵花都绽放出自己独特的色彩和芬芳!
12、科学性的语言游戏希望使其说法成为真理，但却没有能力凭自己的力量，将其提出的道理合法化。——利奥塔
13、不鸣则已，一鸣惊人。
14、存在就是统摄。——雅斯贝尔斯
15、存在着两种不同类型的无知，粗浅的无知存在于知识之前，博学的无知存在于知识之后。——蒙田
16、本文之外，别无它物。——德里达
17、不能制约自己的人，不能称之为自由的人——毕达哥拉斯
18、满招损，谦受益。
19、物体的意义是通过它被己身看到的方向而确定的。——梅罗、庞蒂
20、不是一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香。
21、 对于孩子来说，生活就像一所学校，一草一木都可以成为研究、探索的对象。
22、我不能给自己或是别人提供那种日常生活中的普通的快乐。这种快乐对我来说毫无意义，我也不能围绕它来安排自己的生活。——福柯
23、人是生而自由的，但却无往而不在枷锁之中。自以为是其他一切的主人，反而比其他一切更是奴隶。——卢梭
24、正义是社会制度的首要价值，正像真理是思想的首要价值一样。——罗尔斯
25、解放思想，实事求是 解放思想是指客观事物不断地变化、发展，要适应变化了的情况，就必须破除旧观念，破除迷信盲从;实事求是就是说要从客观实际出发，从中引出规律性，按规律办事。这两者是统一的，没有实事求是的精神，思想就不可能解放;反之，思想不能适应变化了的情况，也就谈不上实事求是了。
1、 把学生的思考空间留给学生自己，当然教师对此也应加以强有力的引导。苗体君
2、 过高的期望带来孩子的无望;过度的保护带来孩子的无能。
3、 对于稍懂事的孩子，可以给他一个眼神或某种暗示，保持暂时的沉默，常会达到此时无声胜有声的效果。吕斌
4、他坐拥江山如画，却甘为他覆了江山袖手天下。
5、千里之堤，溃于蚁穴。
6、 教育必须从心理上探索儿童的兴趣和习惯开始。
7、心外无物 是说物质存在于人的意识之中，意识之外无物。这与“存在即被感知”、“物是观念的集合”、“眼开则花明，眼闭则花寂”等，同属唯心主义。
8、水是最好的。——泰勒斯(古希腊)
9、百川东到海，何时复西归?少壮不努力，老大徒伤悲。
10、感谢欣赏本文，更多名言警句请关注：关于励志的格言 人生励志格言、故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。
11、 以爱心呵护孩子的童心，以童心换取孩子的真心，以真心赢得教育的开心!
12、 父母是天然的教师，他们对儿童，特别是幼儿的影响最大。
13、 用阳光的心态培养具有阳光心灵的孩子。
14、 让孩子享受在风吹雨淋中搏击的快乐，让孩子在生活的磨砺中不断地成长和成熟。张石平
15、几段唏嘘几世悲欢，可笑我命由我不由天。
16、 一束赞许的目光，一个会心的微笑，一次赞许的点头，都可以传递真情的鼓舞，都能表达对孩子的夸奖。张石平
17、泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去。
18、 丰富的想象力比书本知识更重要。
19、形存则神存，形谢则神灭。 说明人的、肉体与精神是统一的，不可分离的。形存神存，形谢神灭，这是唯物主义观点。又如，“天地合而万物生，阴阳接而变化起”，是说宇宙间万物不是神造的，而是自身矛盾运动的结果，亦属唯物论。
20、 使一个人发挥最大能力的方法，是赞赏和鼓励。
21、 对症下药方可治愈疾病。
22、人生没有如果，只有后果和结果。
23、博观而约取，厚积而薄发。
24、巧妇难为无米之炊 说明了物质在先、意识在后，没有物质就不会产生反映物质的意识。充分体现了物质决定意识的原理。
25、相反相成 是指事物自身包含着既对立、又统一的两个方面，即矛盾。又如，“相辅相成”与此同理。
1、灯火星星，人声杳杳，歌不尽乱世烽火。
2、在任何事物中，美和善二者的本质特征都是相符的，因为它们正是建立在同一形式的基础上，所以善被我们颂扬为美。——托马斯、阿奎那
3、 好成就都是化出来的。意志、品德、胸襟等这些最重要的因素不是通过父母的说教等显教育就能产生效果的，而是通过父母的行为即潜教育化进孩子的血肉里。让孩子养成大襟怀的最好方式，除了父母能做好的表率外，就是让孩子多读名著，多读伟人的传记，让孩子从小学会用伟人的眼光来看待社会和自己
4、别裁伪体亲风雅，转益多师是汝师。
5、 教人要从小教起。幼儿比如幼苗，培养得宜，方能发芽滋长，否则幼年受了损伤，即不夭折，也难成材。陶行知：《陶行知全集》
6、事不三思总有败，人能百忍自无忧。
7、 婴儿的情绪，是认识世界的反映。
8、劈柴不照纹，累死劈柴人 说明规律是客观的，发挥主观能动性，要以尊重客观规律为基础，否则，就不能成功。
9、放纵自己的欲望是最大的祸害;谈论别人的隐私是最大的罪恶;不知自己过失是最大的病痛。 ——亚里士多德
10、苏格拉底，从不著书立说，推崇“无拘无束的辩论或讨论”。比较出名的一句是，他被法庭判死刑后安详地说——“死别的时辰已经到了，我们各走各的路吧——我***，你们去活。哪一个更好，唯有神才知道了。”——苏格拉底
11、天若赐我辉煌，我定比天猖狂。
12、万物所由之而生的东西，万物消灭后复归于它。——阿那克西曼德
13、昔有朝歌夜弦之高楼，上有倾城倾国之舞袖。
14、揠苗助长 说明生物成长过程是遵循一定规律的，试图用主观意志代替客观规律性，必然要受到惩罚。又如，“人有多大胆，地有多高产”，“人的理性为自然立法“等亦属此类。
15、科学家在思想中给予我们以秩序;道德在行动中给予我们以秩序;艺术才在对可见、可触、可听的外观的把握中给予我们以秩序。——卡西尔
16、 我们的教育是要把学生从听话的规范教育中拯救出来，恢复学生的自由思考的'天性。苗体君
17、 父母是榜样，言行宜谨慎;兴趣是动力，良莠要区分;勤奋是捷径，劳逸要结合;德智体美育，发展要全面;锲而不舍之，必成栋梁材。
18、 好成绩都是帮出来的。帮助孩子适应应试教育成了我们父母应尽的一份义务，而帮助孩子减负的最好办法就是我们父母增负，就是我们父母能够成为孩子学习上的导师。
19、 父母教育孩子的过程，也是自身不断感悟和学习的过程。
20、不惟上、不惟书、只惟实 这是陈云同志的一贯主导思想，要求我们在实际工作中坚持一切从实际出发，实事求是，反对教条主义、本本主义、
21、人是万物的尺度，是存在者如何存在的尺度，也是非存在者的尺度——普罗泰戈拉
22、修身、齐家、治国、平天下。
23、 结合童话寓意，引导孩子去思考、探索，比单纯说理要深刻。
24、青，取之于蓝，而青于蓝;冰，水为之，而寒于水。
25、屈己者，能处众，好胜者，必遇敌。
1、 带孩子去旅游，去爬山，去逛公园，去看电影，这都是夸奖孩子最适当的方式。张石平
2、群臣吏民，能面刺寡人之过者，受上赏;上书谏寡人者，受中赏。
3、 孩子自己动手制作小玩具，虽然粗糙，但远比得来现成的精美玩具快乐。
4、 家教名人
5、 在达到理智的年龄之前，孩子不能接受观念，而只能接受形象。
6、世道尽灭，天地混沌，又与我何干？
7、那隐藏着的宇宙本质自身并没有力量足以抗拒求知的勇气。对于勇毅的求知者，它只能揭开它的秘密，将它的财富和奥妙公开给他，让他享受。——黑格尔
8、 基础课程要坚实，全面发展要扎实，循序渐进要踏实，培养兴趣要落实，学会做人要老实，谦虚谨慎要诚实，胸怀大志要忠实，终身获益结果实。
9、 我们不能按照自己的观念和期望去塑造孩子，应该让他们走有利于身心健康成长和自我发展之路!
10、 一切教育都是从我们对儿童天性的理解开始。
11、作为瞬间，它当然是短暂的……然而，它却是决定性的，是充满永恒的。——克尔凯郭尔
12、 激发幼儿的求知和学习的欲望，远比教会有限的知识有意义得多。
13、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。
14、量力而行 是说在实际工作中，要从实际出发，实事求是，不做力不能及而勉强要做的事，使主观违背客观。
15、人在生存每一瞬间，都是在必然性掌握之中的被动工具。——霍尔巴赫
16、 好孩子都是教出来的。优秀父母，他们的一个共同点就是在教育孩子上费尽心思。
17、 我们对于儿童有两种极端的心理，都于儿童有害。一是忽视;二是期望太切。忽视则任其象茅草样自生自灭，期望太切不免揠苗助长，反而促其夭折。所以合理的教导是解除儿童痛苦增进儿童幸福之正确路线。《陶行知全集》
18、发奋忘食，乐以忘忧，不知老之将至。
19、 如果你真的爱孩子，就该送他出海经风浪。
20、 如果夫妻教子观点不一，会让孩子分不清正误，不利于他美好品德的培养。赵秀朵
21、掩耳盗铃 违背了物质决定意识的原理。试图以主观愿望代替客观现实。又如，“画饼充饥”、“望梅止渴”、“郑人买履”、“削足适履”等，亦属此义。
22、仁者见仁，智者见智 说明同一事物，由于个人的知识结构不同，看法也就不同。例如，一张《清明上河图》，画家是从美学角度看的，经济学家是从经济发展角度看，史学家则是从社会历史角度看的。
23、遇顺境，处之淡然，遇逆境，处之泰然。
24、任何一种哲学思想只要是它能够自圆其说，它就具有某种真正的知识。——罗素