1、君子矜而不争，群而不党。
2、导之以政，齐之以德，民免而无耻。导之以德，齐之以礼，有耻且格。
3、贤者以其昭昭使人昭昭，今以其昏昏使人昭昭。
4、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。
5、智者不惑，仁者不忧，勇者不惧。
6、多闻，择其善者而从之；多见而识之。
7、“岁寒，然后知松柏之后凋也。”
8、君子和而不同，小人同而不和。
9、性相近也，习相远也。
10、敏而好学，不耻下问，是谓之“文”也。
11、汗水换来丰收，勤学取得知识。
12、君子泰而不骄，小人骄而不泰。
13、君子谋道不谋食，……君子忧道不忧贫。
14、父母在，不远游，游必有方。
15、迩之事父，远之事君；多识于鸟兽草木之名。
16、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。
17、巧言乱德。小不忍，则乱大谋。
18、人莫知其子之恶，莫知其苗之硕。
19、君子之仕也，行其义也。
20、志于道，据于德，依于仁，游于艺。
21、知之为知之，不知为不知，是知也。
22、君子易事而难说也。说之不以道，不说也；及其使人也，器之。小人难事而易说也。说之虽不能道，说也；及其使人也，求备焉。
23、敏于事而慎于言!
24、好直不好学，其蔽也绞；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂。
25、学然后能行，思然后有得。
26、工欲善其事，必先利其器。
27、有德者必育言，有言者不必育德。
28、巧言令色，鲜矣仁！
29、朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也，于予与何诛？
30、杀一无罪非仁也，非其有而取之非义也。
31、贤贤易色；事父母能竭其力；事君能致身；与朋友交言而有信。虽曰未学，吾谓之学矣。
32、巧言乱德。小不忍，则乱大谋。
33、言近而指远者，善言也。
34、躬自厚，而薄责于人!
1、吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。
2、活到老，学到老，一生一世学不了。
3、学而不厌，诲人不倦。
4、逝者如斯夫！不舍昼夜。
5、过而不改，是谓过矣！
6、君子欲讷于言而敏于行。
7、学而不思则罔，思而不学则殆!
8、发奋识遍天下字，立志读尽人间书。
9、君子求诸已，小人求诸人。
10、君子周而不比，小人比而不周。
11、饱食终日，无所用心，难矣哉！不有博弈者乎？为之犹贤乎已！
12、不患人之不己知，患不知人也。
13、志于道，据于德，依于仁，游于艺。
14、始吾于人也，听其言而信其行；今吾于人也，听其言而观其行。
15、知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。
16、有德者必育言，有言者不必育德。
17、不以文害辞，不以辞害志；以意逆志，是为得之。
18、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
19、默而识之，学而不厌，诲人不倦。
20、默而识之，学而不厌，诲人不倦!
21、里仁为美，择不处仁，焉得知？
22、生而知之者，上也；学而知之者，次也；困而学之，又其次也；困而不学，民斯为下矣。
23、不在其位，不谋其政。
24、因民之利而利之，斯不亦惠而不费乎？
25、君于惠而不费，劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，威而不猛。
26、大德不逾闲，小德出入可也。
27、色厉而内荏，譬诸小人，其犹穿窬之盗也与！
28、敏而好学，不耻下问。
29、士而怀居，不足为士矣！
30、求仁而得仁，又何怨。
31、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
32、人无远虑，必有近忧。
33、自行束侑以上，吾未尝无诲焉。
34、“君子成人之美，不成人之恶。小人反是。”
1、迩之事父，远之事君；多识于鸟兽草木之名。
2、放于利而行，多怨。
3、不怨天，不尤人，下学而上达。
4、学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。
5、父母在，不远游，游必有方。
6、温故而知新，可以为师矣!
7、中人以上，可以语上也；中人以下，不可以语上也。
8、唯上知与下愚，不移。
9、君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉？
10、为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。
11、听其言而观其行。
12、法语之言，能无从乎？改之为贵。
13、执德不弘，信道不笃，焉能为有，焉能为亡。
14、恭、宽、信、敏、惠：恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。
15、王之好乐甚，则齐国其庶几乎！
16、岁寒，然后知松柏之后凋也。
17、学而时习之，不亦说乎？
18、人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉？
19、兴于诗，立于礼成于乐。
20、人而无恒，不可以作巫医。
21、不患无位，患所以立。不患莫己知，求为可知也。
22、中人以上，可以语上也；中人以下，不可以语上也。
23、唯上知与下愚，不移。
24、日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也矣。
25、工欲善其事，必先利其器。
26、放于利而行，多怨。
27、见得思义。
28、达则兼济天下，穷则独善其身。
29、富与贵，是人之所欲也；不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也。
30、不患无位，患所以立。不患莫已知，求为可知也。
31、人无远虑，必有近忧。
32、学如不及，犹恐失之。
33、多闻，择其善者而从之；多见而识之。
34、言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。
1、无欲速，无见小利。欲速，则不达；见小利，则大事不成。
2、“有教无类”。
3、以不教民战，是谓弃之。
4、刚、毅、木讷，近仁。
5、士不可不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后己，不亦远乎？
6、君子周而不比，小人比而不周。
7、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。
8、人而无信，不知其可也。
9、道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。
10、裔不谋夏，夷不乱华，俘不干盟，兵不逼好。
11、恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。
12、温故而知新，可以为师矣。
13、“智者不惑，仁者不忧，勇者不惧。”
14、不以言举人；不以人废言。
15、富与贵，是人之所欲也；不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也；不以其道，得之不去也。
16、己欲立而立人，己欲达而达人。
17、日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也已矣。
18、君子矜而不争，群而不党。
19、言未及之而言，谓之躁；言及之而不言，谓之隐；未见颜色而言，谓之瞽。
20、好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。
21、人不劳动没出息，人不学习没长进。
22、士不可不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后己，不亦远乎？
23、过犹不及。
24、笃信好学，死守善道。危邦不人，乱邦不居，天下有道则见，无道则隐。
25、三人行必有我师焉!
26、迩之事父，远之事君；多识于鸟兽草木之名。
27、非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。
28、不义而富且贵，于我如浮云!
29、是可忍，孰不可忍？
30、父母在，不远游，游必有方。
31、“习相近也，性相远也。”
32、好仁不好学，其蔽也愚；好知不好学，其蔽也荡；好信不好学，其蔽也贼；好直不好学，其蔽也绞；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂。
33、过而不改，是谓过矣！
34、学如不及，犹恐失之。
1、为政以德，誓如北辰，居其所而众星共之。
2、学而不思则罔，思而不学则殆。
3、吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。
4、道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。
5、年四十而见恶焉，其终也已！
6、人无远虑，必有近忧。
7、性相近也，习相远也。
8、好直不好学，其蔽也绞；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂。
9、执德不弘，信道不笃，焉能为有？焉能为亡？
10、学而时习之，不亦说乎？
11、敏而好学，不耻下问。
12、学而时习之，不亦说乎？
13、求仁而得仁，又何怨。
14、学而不思则罔，思而不学则殆。
15、士而怀居，不足为士矣！
16、君子有九思：视思明，听思聪，色思温。貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。
17、子绝四：毋意，毋必，毋固，毋我。
18、发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至!
19、后生可畏，焉知来者之不如今也？四十五十而无闻焉，斯亦不足畏也已！
20、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。
21、片言可以折狱者，其由也与！
22、无欲速；无见小利。欲速则不达；见小利则大事不成。
23、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。
24、述而不作，信而好古。
25、“生而知之者上也，学而知之者次也;困而学之，又其次也;困而不学，民斯为下矣!”
26、知之为知之，不知为不知，是知也。
27、知之为知之，不知为不知，是知也。
28、行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。
29、礼之用，和为贵。
30、如欲平治天下，当今之世，舍我其谁也？。
31、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
32、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而下信乎？传不习乎？
33、苟正其身，于从政乎何有？不能正其身，如正人何？
34、工欲善其事，必先利其器。
1、笃信好学，死守善道。危邦不人，乱邦不居，天下有道则见，无道则隐。
2、以不教民战，是谓弃之。
3、不患人之不已知，患不知人也。
4、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
5、君子成人之美，不成人之恶。小人反是。
6、有朋自远方来，不亦乐乎？见利思义，见危授命。
7、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而下信乎？传不习乎？
8、子谓于产。“有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。”
9、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。
10、不学礼，无以立。
11、听讼，吾犹人也。必也，使无讼乎！
12、钟不敲不鸣，人不学不灵。
13、巧言令色，鲜矣仁！
14、我非生而知之者，好古，敏以求之者也。
15、过，则匆惮改。
16、礼之用，和为贵。
17、不教而杀谓之虐；不戒视成谓之暴；慢令致期谓之贼；犹之与人也，出纳之吝谓之有司。
18、学而时习之，不亦乐乎？
19、己所不欲，匆施于人。
20、益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。
21、名不正，则言不顺；言不顺，则事不成。
22、不以规矩，不成方圆。
23、温故而知新，可以为师矣。
24、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
25、富润屋，德润身，心广体胖，故君子必诚其意。
26、择可劳而劳之，又谁怨？欲仁而得仁，又焉贪？
27、不学礼，无以立。
28、学如不及，犹恐失之。
29、饱食终日，无所用心，难矣哉
30、往昔不可谏，来者犹可追。
31、生而知之者，上也；学而知之者，次也；困而学之，又其次也。困而不学，民斯为下矣！
32、有德者必育言，有言者不必育德。
33、克己复礼，为仁。
34、“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”
1、志于道，据于德，依于仁，游于艺。
2、见得思义。
3、吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。
4、工欲善其事，必先利其器。
5、吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。
6、言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。
7、先有司，赦小过举贤才。
8、德不孤，必有邻。
9、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。
10、仕则优则学，学而优则仕。
11、人若无志，与禽兽同类。
12、士不可不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后己，不亦远乎？
13、子谓于产。“有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。”
14、君子和而不同，小人同而不和。
15、片言可以折狱者，其由也与！
16、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。
17、德不孤，必有邻。
18、志士不忘在沟壑，勇士不忘丧其元。
19、人而无信，不知其可也。
20、寝不尸，居不容。
21、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。
22、寝不尸，居不容。
23、吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？
24、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。
25、人无远虑，必有近忧。
26、乐而不淫，哀而不伤。
27、鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。
28、吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。
29、不迁怒，不二过。
30、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
31、为政以德，誓如北辰，居其所而众星共之。
32、非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。
33、发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。
34、上好礼，则民莫敢不敬；上好义，则民莫敢不服：上好信，则民莫敢不用情。
1、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
2、不学礼，无以立。
3、生而知之者，上也；学而知之者，次也；困而学之，又其次也。困而不学，民斯为下矣！
4、君子泰而不骄，小人骄而不泰。
5、敏而好学，不耻下问，是谓之“文”也。
6、不以规矩，无以成方园。
7、君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉！
8、己所不欲，匆施于人。
9、五谷者，种之美者也，苟为不熟，不如荑稗。夫仁，亦在乎熟之而已矣。
10、小不忍，则乱大谋。
11、学而时习之，不亦说乎？
12、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。
13、恭、宽、信、敏、惠：恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。
14、敏而好学，不耻下问，是谓之“文”也。
15、不学诗，无以言。
16、过而不改，是谓过矣。
17、群居终日，言不及义，好行小慧；难矣哉！
18、君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。
19、道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。
20、古者言之不出，耻躬不逮也。
21、君子坦荡荡，小人常戚戚。
22、君子有诸已，而后求诸人。
23、人无远虑，必有近忧。
24、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。
25、朝闻道，夕死可矣。
26、君子坦荡荡，小人长戚戚。
27、君子之行也，度于礼。
28、三日不读书，便觉面目可憎，语言无味。
29、君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也。
30、不怨天，不尤人，下学而上达。
31、今王与百姓同乐，则王矣。
32、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
33、君子周而不比，小人比而不周。
34、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。
1、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。
2、不学礼，无以立。
3、不义而富且贵，于我如浮云。
4、以不教民战，是谓弃之。
5、知及之，仁能守之，庄以莅之，动之不以礼，未善也。
6、中人以上，可以语上也；中人以下，不可以语上也。
7、学而不思则罔，思而不学则殆。
8、好仁不好学，其蔽也愚；好知不好学，其蔽也荡；好信不好学，其蔽也贼；
9、己所不欲，勿施于人；在邦无怨，在家无怨。
10、君子谋道不谋食，……君子忧道不忧贫。
11、听讼，吾犹人也。必也，使无讼乎！
12、众恶之，必察焉；众好之，必察焉。
13、知及之，仁不能守之，虽得之，必失之。
14、听其言而观其行!
15、巧言乱德。
16、饱食终日，无所用心，难矣哉！不有博弈者乎？为之犹贤乎已！
17、君子矜而不争，群而不党。
18、子曰：“临之以庄，则敬。孝慈，则忠。举善而教不能则劝。”
19、知者不惑；仁者不忧；勇者不惧。
20、富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。
21、群居终日，言不及义，好行小慧；难矣哉！
22、大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。
23、道听而涂说，德之弃也！
24、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。
25、不义而富且贵，于我如浮云。
26、“我非生而知之者，好古，敏以求之者也。”
27、以能问于不能，以多问于寡；有若无，实若虚，犯而不校。
28、温故而知新，可以为师矣。
29、君，君；臣，臣；父，父；子，子。
30、何以报德？以直报怨，以德报德。
31、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
32、诗，可以兴，可以观，可以群，可以怨。
33、民可使由之，不可使知之。
34、心之官则思，思则得之，不思则不得也。
1、人之相识，贵在相知；人之相知，贵在知心。
2、君子喻于义，小人喻于利。
3、孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下。
4、刚、毅、木讷，近仁。
5、富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。
6、朝闻道，夕死可矣。
7、学而时习之，不亦说乎？
8、己所不欲，匆施于人。(、)
9、君子有九思：视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。
10、施诸已而不愿，亦勿施于人。
11、读书破万卷，下笔如有神。
12、君子坦荡荡，小人长戚戚。
13、君子耻其言而过其行。
14、居是邦，事其大夫之贤者，友其士之仁者。
15、道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。
16、己欲立而立人，己欲达而达人。
17、其身正，不令而行!
18、先有司，赦小过举贤才。
19、4存乎人者，莫良于眸子。眸子不能掩其恶。胸中正则眸子瞭焉；胸中不正则眸子眊焉。听其言也，观其眸子，人焉瘦哉？
20、吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。
21、三思而后行!
22、己所不欲，匆施于人。
23、笃信好学，死守善道。危邦不人，乱邦不居，天下有道则见，无道则隐。
24、学而不思则罔，思而不学则殆。
25、老吾老，以及人之老，幼吾幼，以及人之幼。
26、虽小道，必有可观者焉；致远恐泥，是以君子不为也。
27、“知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。”
28、不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。
29、知之为知之，不知为不知，是知也。
30、不在其位，不谋其政。
31、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
32、士而怀居，不足为士矣！
33、慎终，追远，民德归厚矣。
34、夫人必自侮，然后人侮之；家必自毁，而后人毁之；国必自伐，而后人伐之。
1、过，则匆惮改。