1、“生而知之者上也，学而知之者次也;困而学之，又其次也;困而不学，民斯为下矣!”
2、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。
3、学如不及，犹恐失之。
4、饱食终日，无所用心，难矣哉！不有博弈者乎？为之犹贤乎已！
5、无欲速，无见小利。欲速，则不达；见小利，则大事不成。
6、君子矜而不争，群而不党。
7、己所不欲，匆施于人。
8、过，则匆惮改。
9、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静，知者乐，仁者寿。
10、逝者如斯夫！不舍昼夜。
11、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
12、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。
13、导之以政，齐之以德，民免而无耻。导之以德，齐之以礼，有耻且格。
14、躬自厚，而薄责于人!
15、三十岁的时候我坚定，四十岁的时候我毫无疑问，五十岁的时候我知道我的命运，六十岁的时候我倾听，七十岁的时候我听从我内心的愿望。
16、知之为知之，不知为不知，是知也。
17、君子有九思：视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。
18、天才就是这样，一辈子的努力就会成为天才。
19、见得思义。
20、古时候，人，要向人，不要向人，修养世界。为了走向世界，穷人是孤独的。
21、不患无位，患所以立。不患莫已知，求为可知也。
1、君子泰而不骄，小人骄而不泰。
2、没有规则，就没有方形花园。
3、读过一百遍的书，自有深意。
4、好直不好学，其蔽也绞；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂。
5、过而不改，是谓过矣！
6、君子谋道不谋食，……君子忧道不忧贫。
7、如果你想统治世界，今天的世界，放弃我的谁？
8、饱食终日，无所用心，难矣哉！不有博弈者乎？为之，犹贤乎矣。
9、聪明人以他的智慧使自己为人所知，现在又以他的麻木不仁而为人所知。
10、玉不琢不成器；木头不会雕刻，也不会雕刻；不学习的人是不聪明的、。
11、好直不好学，其蔽也绞；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂。
12、学如不及，犹恐失之。
13、多闻，择其善者而从之；多见而识之。
14、己所不欲，匆施于人。
15、知道的人不知道；仁者皆爱也，急者亲商。
16、学而时习之，不亦说乎？
17、学而时习之，不亦说乎？
18、人性的东西在人的眼中是不好的。眼睛无法隐藏它的邪恶。胸部有规则的眼睛；胸脯不是一般的眼睛茂。也听听它的话，看看它的瞳孔，人有多瘦？
19、君子有诸已，而后求诸人。
20、仕则优则学，学而优则仕。
21、慎终，追远，民德归厚矣。
1、五谷者，种之美者也，苟为不熟，不如荑稗。夫仁，亦在乎熟之而已矣。
2、群居终日，言不及义，好行小慧；难矣哉！
3、三思而后行!
4、年四十而见恶焉，其终也已！
5、过，则匆惮改。
6、有朋自远方来，不亦乐乎？见利思义，见危授命。
7、“我非生而知之者，好古，敏以求之者也。”
8、唯上知与下愚，不移。
9、先有司，赦小过举贤才。
10、人无远虑，必有近忧。
11、道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。
12、一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。
13、迩之事父，远之事君；多识于鸟兽草木之名。
14、三人行必有我师焉!
15、君子有三乐，国王不与世同存。父母，兄弟，无缘无故，一乐；杨应该一天，开放，光明正大的，感觉没有疑虑，两个音乐；得到世界人才和教育，三乐也。
16、“习相近也，性相远也。”
17、士而怀居，不足为士矣！
18、吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。
19、唯三绝，挂梁刺，凿壁偷光，袋萤火虫映雪，卧于草丛味瘿，木护枕。
20、过而不改，是谓过矣。
21、大德不逾闲，小德出入可也。
1、岁寒，然后知松柏之后凋也。
2、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
3、人不知而不愠，不亦君子乎？
4、天才是不断努力工作的能力。
5、好仁不好学，其蔽也愚；好知不好学，其蔽也荡；好信不好学，其蔽也贼；好直不好学，其蔽也绞；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂。
6、鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。
7、苟正其身，于从政乎何有？不能正其身，如正人何？
8、工欲善其事，必先利其器。
9、大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。
10、不劳无获；要想收得好，必须种得好。
11、迩之事父，远之事君；多识于鸟兽草木之名。
12、“有教无类”。
13、志于道，据于德，依于仁，游于艺。
14、求仁而得仁，又何怨。
15、发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至!
16、里仁为美，择不处仁，焉得知？
17、由，诲汝知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。
18、子曰：“临之以庄，则敬。孝慈，则忠。举善而教不能则劝。”
19、生而知之者，上也；学而知之者，次也；困而学之，又其次也；困而不学，民斯为下矣。
20、你想要快乐吗？愿你首先学会受苦。
21、先有司，赦小过举贤才。
1、士而怀居，不足为士矣！
2、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。
3、性相近也，习相远也。
4、夫人必自侮，然后人侮之；家必自毁，而后人毁之；国必自伐，而后人伐之。
5、多闻，择其善者而从之；多见而识之。
6、君子和而不同，小人同而不和。
7、以不教民战，是谓弃之。
8、不学礼，无以立。
9、知之为知之，不知为不知，是知也。
10、君子喻于义，小人喻于利。
11、学而不思则罔，思而不学则殆。
12、敏而好学，不耻下问，是谓之“文”也。
13、少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。
14、小不忍，则乱大谋。
15、不学礼，无以立。
16、色厉而内荏，譬诸小人，其犹穿窬之盗也与！
17、不怒不开，不细不发。把一个角落抬高到不了三个角落，那么就再也抬不动了。
18、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。
19、兴于《诗》，立于礼，成于乐。
20、学而时习之，不亦说乎？
21、放于利而行，多怨。
1、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
2、温故而知新，可以为师矣。
3、己所不欲，匆施于人。
4、“君子成人之美，不成人之恶。小人反是。”
5、不经历风雨，怎么见彩虹？
6、4存乎人者，莫良于眸子。眸子不能掩其恶。胸中正则眸子瞭焉；胸中不正则眸子眊焉。听其言也，观其眸子，人焉瘦哉？
7、君子之仕也，行其义也。
8、以不教民战，是谓弃之。
9、恭、宽、信、敏、惠：恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。
10、君子成人之美，不成人之恶。小人反是。
11、君子求诸己，小人求诸人。
12、君子谋道不谋食，……君子忧道不忧贫。
13、学而不思则罔，思而不学则殆。
14、中人以上，可以语上也；中人以下，不可以语上也。
15、是可忍，孰不可忍？
16、子谓于产。“有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。”
17、士不可不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后己，不亦远乎？
18、人无远虑，必有近忧。
19、道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。
20、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
21、士不可不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后己，不亦远乎？
1、君子之行也，度于礼。
2、若圣与仁，则吾岂敢。抑为之不厌，诲人不倦，则可谓云尔已矣。
3、好仁不好学，其蔽也愚；好知不好学，其蔽也荡；好信不好学，其蔽也贼；
4、富与贵，是人之所欲也；不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也。
5、智慧是勤奋的结晶，成就是劳动的体现。
6、“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”
7、贤贤易色；事父母能竭其力；事君能致身；与朋友交言而有信。虽曰未学，吾谓之学矣。
8、温故而知新，可以为师矣!
9、士不可不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后己，不亦远乎？
10、日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也矣。
11、君子周而不比，小人比而不周。
12、人无远虑，必有近忧。
13、智者不惑，仁者不忧，勇者不惧。
14、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。
15、学而不思则罔，思而不学则殆。
16、学而不思则罔，思而不学则殆!
17、中人以上，可以语上也；中人以下，不可以语上也。
18、乐而不淫，哀而不伤。
19、富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。
20、人而无信，不知其可也。
21、子谓于产。“有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。”
1、我不是生来就知道的，善良的老人，敏感的追求着的人。
2、听其言而观其行!
3、“知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。”
4、吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。
5、生而知之者，上也；学而知之者，次也；困而学之，又其次也。困而不学，民斯为下矣！
6、己所不欲，匆施于人。(、)
7、一个女人先侮辱自己，别人再侮辱她；这殿必毁灭，后人也必毁灭。国家应当自和未来几代人的感觉。
8、君子周而不比，小人比而不周。
9、学而知不足，教而知不足。懂得不够，便能反身也；知道了，才可以自我提高。
10、工欲善其事，必先利其器。
11、士而怀居，不足为士矣！
12、朝闻道，夕死可矣。
13、朽木，不可雕也，粪土之墙，不可圬也。于予与何诛？
14、非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。
15、名不正，则言不顺；言不顺，则事不成。
16、不义而富且贵，于我如浮云!
17、默而识之，学而不厌，诲人不倦!
18、十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好学也。
19、寝不尸，居不容。
20、君子求诸已，小人求诸人。
21、礼之用，和为贵。
1、如果我们不实践道德，如果我们不从中学习，如果我们不从中学习，如果我们不从中学习，如果我们不从中学习，如果我们不从中学习，我们就不会改变它。
2、信、敏、惠：恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。
3、为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。
4、君子耻其言而过其行。
5、默而识之，学而不厌，诲人不倦。
6、道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。
7、烂木和烂墙都不是黑色的。
8、工欲善其事，必先利其器。
9、非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。
10、朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也，于予与何诛？
11、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
12、唯上知与下愚，不移。
13、不迁怒，不二过。
14、巧言乱德。小不忍，则乱大谋。
15、求仁而得仁，又何怨。
16、法语之言，能无从乎？改之为贵。
17、君子矜而不争，群而不党。
18、天才不过是刻苦加勤奋。
19、执德不弘，信道不笃，焉能为有，焉能为亡。
20、当不被教育成一条泥泞的虫子时，就会长成一条懒惰的龙。
21、虽小道，必有可观者焉；致远恐泥，是以君子不为也。
1、裔不谋夏，夷不乱华，俘不干盟，兵不逼好。
2、弗学何以行？弗思何以得？
3、不义而富且贵，于我如浮云。
4、礼之用，和为贵。
5、听讼，吾犹人也。必也，使无讼乎！
6、其身正，不令而行!
7、敏于事而慎于言!
8、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。
9、父母在，不远游，游必有方。
10、志于道，据于德，依于仁，游于艺。
11、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而下信乎？传不习乎？
12、居是邦，事其大夫之贤者，友其士之仁者。
13、人而不仁，如礼！人和非人一样快乐！
14、学而时习之，不亦乐乎？
15、兴于诗，立于礼成于乐。
16、学如不及，犹恐失之。
17、有德者必育言，有言者不必育德。
18、没有远见，一个人注定会在事后遇到麻烦。
19、敏而好学，不耻下问。
20、孔子攀登了东山和小鲁山，泰山和小世界。
21、富润屋，德润身，心广体胖，故君子必诚其意。
1、志于道，据于德，依于仁，游于艺。
2、言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。
3、益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。
4、知之为知之，不知为不知，是知也。
5、君子易事而难说也。说之不以道，不说也；及其使人也，器之。小人难事而易说也。说之虽不能道，说也；及其使人也，求备焉。
6、择可劳而劳之，又谁怨？欲仁而得仁，又焉贪？
7、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。
8、人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉？
9、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。
10、道听而涂说，德之弃也。
11、开始时勤奋，到最后后悔。
12、行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。
13、儿子绝对四：不意，不一定，不实，不我。
14、不患人之不己知，患不知人也。
15、敏而好学，不耻下问。
16、君子和而不同，小人同而不和。
17、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而下信乎？传不习乎？
18、君子有九思：视思明，听思聪，色思温。貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。
19、日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也已矣。
20、吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。
21、君子坦荡荡，小人长戚戚。
1、以能问于不能，以多问于寡；有若无，实若虚，犯而不校。
2、笃信好学，死守善道。危邦不人，乱邦不居，天下有道则见，无道则隐。
3、不患人之不已知，患不知人也。
4、人莫知其子之恶，莫知其苗之硕。
5、君子周而不比，小人比而不周。
6、吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。
7、众恶之，必察焉；众好之，必察焉。
8、施诸已而不愿，亦勿施于人。
9、“智者不惑，仁者不忧，勇者不惧。”
10、不在其位，不谋其政。
11、往昔不可谏，来者犹可追。
12、君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。
13、己欲立而立人，己欲达而达人。
14、不学礼，无以立。
15、工欲善其事，必先利其器。
16、吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。
17、迩之事父，远之事君；多识于鸟兽草木之名。
18、诗，可以兴，可以观，可以群，可以怨。
19、述而不作，信而好古。
20、学而不厌，诲人不倦。
21、言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。
1、温故而知新，可以为师矣。
2、不教而杀谓之虐；不戒视成谓之暴；慢令致期谓之贼；犹之与人也，出纳之吝谓之有司。
3、学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。
4、君子泰而不骄，小人骄而不泰。
5、其知可及也，其愚不可及也。
6、人而无信，不知其可也。
7、上好礼，则民莫敢不敬；上好义，则民莫敢不服：上好信，则民莫敢不用情。
8、人而无恒，不可以作巫医。
9、言未及之而言，谓之躁；言及之而不言，谓之隐；未见颜色而言，谓之瞽。
10、君子矜而不争，群而不党。
11、相信学习，坚持走好路。危险的国家没有人，无序的国家没有人住，世界没有看不见的路，没有隐藏的路。
12、见善无不及，见不善如探汤。
13、不学礼，无以立。
14、恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。
15、君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉！
16、君子欲讷于言而敏于行。
17、它可以被容忍，但不能被容忍。
18、有德者必育言，有言者不必育德。
19、谨慎和勤奋带来好运，而勤奋是好运之母。
20、有德者必育言，有言者不必育德。
21、知识需要探索，土地需要耕种。
1、以不教民战，是谓弃之。
2、不仅为一时之需，更要靠武力。
3、人无远虑，必有近忧。
4、发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。
5、敏而好学，不耻下问。
6、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。
7、敏而好学，不耻下问，是谓之“文”也。
8、己欲立而立人，己欲达而达人。
9、富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。
10、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。
11、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
12、没有练习，马就不能骑。
13、不怨天，不尤人，下学而上达。
14、按照教育的顺序，为了孝道的公正，白种人不穿马路！
15、过，则匆惮改。
16、君于惠而不费，劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，威而不猛。
17、“岁寒，然后知松柏之后凋也。”
18、不是在他的位置上，不是在他的政治上。
19、不义而富且贵，于我如浮云。
20、士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为已任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？
21、自行束侑以上，吾未尝无诲焉。
1、片言可以折狱者，其由也与！
2、软弱的人只会裹足不前，鲁莽的人只会引火烧身，只有真正勇敢的人才能所向无敌。
3、知及之，仁不能守之，虽得之，必失之。
4、朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也，于予与何诛？
5、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。
6、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
7、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。
8、吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。
9、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
10、饱食终日，无所用心，难矣哉
11、放于利而行，多怨。
12、学习是接近知识，实践是接近仁慈，羞耻是接近勇气。
13、君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉？
14、笃信好学，死守善道。危邦不人，乱邦不居，天下有道则见，无道则隐。
15、为政以德，誓如北辰，居其所而众星共之。
16、一个勇敢的人不会忘记在沟里，一个勇敢的人不会忘记失去他的元。
17、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。
18、知及之，仁能守之，庄以莅之，动之不以礼，未善也。
19、不学诗，无以言。
20、富与贵，是人之所欲也；不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也；不以其道，得之不去也。
21、德不孤，必有邻。
1、刚、毅、木讷，近仁。
2、执德不弘，信道不笃，焉能为有？焉能为亡？
3、古者言之不出，耻躬不逮也。
4、因民之利而利之，斯不亦惠而不费乎？