出自宋代苏轼的《南歌子·游赏》
山与歌眉敛，波同醉眼流。游人都上十三楼。不羡竹西歌吹、古扬州。
菰黍连昌歜，琼彝倒玉舟。谁家水调唱歌头。声绕碧山飞去、晚云留。
古诗翻译
山色与歌女黛眉浓聚一样绿，碧波就像人的朦胧醉眼一样流。人们都爱登上十三楼，不再羡慕竹西歌吹的古扬州。
菰米软糕菖蒲菜，玉壶向玉杯倾倒着美酒。不知谁家唱起水调歌头，歌声绕着青山飞去晚云又将它挽留。
古诗解释
南歌子：《南歌子》是词牌名称之一，又名《南柯子》、《恨春宵》等。
游人：指游玩的人。出自苏轼《泛舟城南会者五人分韵赋诗得人皆苦炎字》：桥上游人夜未厌，共依水槛立风檐。
十三楼：宋代杭州名胜。出自吴自牧《梦梁录》卷一二《西湖》：“大佛头石山后名十三间楼，乃东坡守杭日多游此，今为相严院矣。“
竹西：扬州亭名。本句意谓杭州十三楼歌唱奏乐繁华，不必再羡慕前代扬州的竹西了。
扬州：淮河以南、长江流域东南地区，《周礼》称东南曰扬州。
菰黍（gūshǔ）：指粽子。菰，本指茭白，此指裹棕的菰叶。
昌歜（chāngchù）：宋时以菖蒲嫩茎切碎加盐以佐餐，名昌歇。
琼彝（yí）：玉制的盛酒器皿。
玉舟：玉制的酒杯。出自苏轼《次韵赵景贶督两欧阳诗破陈酒戒》：“明当罚二子，已洗两玉舟。”
水调唱歌头：即唱水调歌头。傅本注：“水调曲颇广，谓之歌头，岂非首章之一解乎？白乐天六幺水调家家唱。”
古诗背景
公元1090年（元祐五年），词人到杭州担任知州。在此期间词人游山玩水。端午节时词人与他的友人游览了杭州名胜十三楼，为了记录自己的游玩过程以及感受，于是写下了这首词。
这首词写的是杭州的游赏之乐，但并非写全杭州或全西湖，而是写宋时杭州名胜十三楼。然而，此词虽以写十三楼为中心，却也没有将这一名胜的风物作细致的刻画，而是运用写意的笔法，着意描绘听歌、饮酒等雅兴豪举，烘托出一种与自然同化的精神境界，给人一种飘然欲仙的愉悦之感；同时，对比手法的运用也为此词增色不少，词中十三楼的美色就是通过与竹西亭的对比而突现出来的，省去了很多笔墨，却增添了强烈的艺术效果。此外，移情手法的运用也不可小看。作者利用眉峰与远山、目光与水波的相似，赋予远山和水波以人的感情，创造出“山与歌眉敛，波同醉眼流”的迷人的艺术佳境。晚云为歌声而留步，自然也是一种移情，耐人品味。
“山与歌眉敛，波同醉眼流”，是说作者与同伴面对旖旎的湖光山色，尽情听歌，开怀痛饮。歌女眉头黛色浓聚，就象远处苍翠的山峦；醉后眼波流动，就象湖中的滟滟水波。接着补叙一笔：“游人都上十三楼。”意即凡是来游西湖的人，没有不上十三楼的，此一动人场面就出现在十三楼上。为了写出十三楼的观览之胜，作者将古扬州的竹西亭拿来比衬：“不羡竹西歌吹古扬州。”这里说只要一上十三楼，就不会再羡慕古代扬州的竹西亭了，意即十三楼并不比竹西亭逊色。据《舆地纪胜》记载：“扬州竹西亭在北门外五里”，得名于杜牧《题扬州禅智寺》的“谁知竹西路，歌吹是扬州”。竹西亭为唐时名胜，向为游人羡慕。
过片以后，极写自己和同伴于此间的游赏之乐。“菰黍连昌歜”，“菰黍”即粽子。“昌歜”为宋代一种食品。句意为他们宴会上食用的食品，材料普通而精致味美。“琼彝倒玉舟”，“彝”为贮酒器皿，“玉舟”即酒杯，句意为漂亮的酒壶，不断地往杯中倒酒。综上二句，意在表明他们游赏的目的不是为了口腹之欲，作烹龙炮凤的盛宴，而是贪恋湖山之美，追求精神上的愉快和满足。最后则以描写清歌曼唱满湖山作结：“谁家水调唱歌头，声绕碧山飞去、晚云留。”水调，相传为隋炀帝于汴渠开掘成功后所自制，唐时为大曲，凡大曲有歌头，水调歌头即裁截其歌头，另倚新声。此二句化用杜牧《扬州》“谁家唱水调，明月满扬州”，但更富声情。意思是不知谁家唱起了水调一曲，歌喉宛转，音调悠扬，情满湖山，最后飘绕着近处的碧山而去，而傍晚的云彩却不肯流动，仿佛是被歌声所吸引而留步。
古诗作者介绍
苏轼 : 苏轼（1037－1101），北宋文学家、书画家、美食家。字子瞻，号东坡居士。汉族，四川人，葬于颍昌（今河南省平顶山市郏县）。一生仕途坎坷，学识渊博，天资极高，诗文书画皆精。其文汪洋
水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。 苏轼《饮湖上初晴后雨二首·其二》
出自宋代苏轼的《定风波·莫听穿林打叶声》 三月七日，沙湖道中遇雨，雨具先去，同行皆狼狈，余独不觉。已而遂晴，故作此。 莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。 竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？
故国神游，多情应笑我，早生华发。 苏轼《念奴娇·赤壁怀古》
出自宋代苏轼的《临江仙·送钱穆父》 一别都门三改火，天涯踏尽红尘。依然一笑作春温。无波真古井，有节是秋筠。 惆怅孤帆连夜发，送行淡月微云。尊前不用翠眉颦。 人生如逆旅，我亦是
数亩荒园留我住，半瓶浊酒待君温。 苏轼《正月二十日往岐亭郡人潘古郭三人送余于女王城东禅庄院》
不识庐山真面目，只缘身在此山中。 苏轼《题西林壁》
乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。 苏轼《念奴娇·赤壁怀古》
彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟。 苏轼《浣溪沙·端午》
出自宋代苏轼的《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》 十年生死两茫茫，不思量，自难忘。 千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。 夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。相顾
出自宋代苏轼的《赤壁赋 / 前赤壁赋》 壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟，游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛
轻汗微微透碧纨，明朝端午浴芳兰。 苏轼《浣溪沙·端午》
长恨此身非我有，何时忘却营营。 苏轼《临江仙·夜饮东坡醒复醉》
参横斗转欲三更，苦雨终风也解晴。 苏轼《六月二十日夜渡海》
月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。 苏轼《前赤壁赋》
出自宋代苏轼的《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》 十年生死两茫茫，不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。 夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。相顾
可惜一溪风月，莫教踏碎琼瑶。 苏轼《西江月·顷在黄州》
横看成岭侧成峰，远近高低各不同。 苏轼《题西林壁》
人生如梦，一尊还酹江月。 苏轼《念奴娇·赤壁怀古》
出自宋代苏轼的《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》 十年生死两茫茫，不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。 夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。相顾
酒困路长惟欲睡，日高人渴漫思茶。 苏轼《浣溪沙·簌簌衣巾落枣花》
出自宋代苏轼的《水调歌头·明月几时有》 丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。 明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜
轻肌弱骨散幽葩，更将金蕊泛流霞。 苏轼《赵昌寒菊》
蒌蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时。 苏轼《惠崇春江晚景二首 / 惠崇春江晓景二首》
但愿人长久，千里共婵娟。 苏轼《水调歌头·明月几时有》
出自宋代苏轼的《望江南·超然台作》 春未老，风细柳斜斜。试上超然台上看，半壕春水一城花。烟雨暗千家。(看一作：望) 寒食后，酒醒却咨嗟。 休对故人思故国，且将新火试新茶。诗酒趁
何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 苏轼《记承天寺夜游 / 记承天夜游》
黑云翻墨未遮山，白雨跳珠乱入船。 苏轼《六月二十七日望湖楼醉书》
不知天上宫阙，今夕是何年。 苏轼《水调歌头·明月几时有》
柳庭风静人眠昼，昼眠人静风庭柳。 苏轼《菩萨蛮·回文夏闺怨》
洗儿诗
正月二十一日病后述古邀往城外寻春
书戴嵩画牛
六幺令·天中节
闻洮西捷报
赠王子直秀才
惠崇春江晚景 / 惠崇春江晓景
临江仙·夜归临皋
留别廉守
定风波·莫听穿林打叶声
水调歌头·明月几时有
次荆公韵四绝 其三
初入庐山三首
独觉
和陶桃花源，并引
惠崇春江晚景二首 其二
闻子由瘦?儋耳至难得肉食?
赠刘景文
张子野年八十五尚闻买妾述古令作诗
戏作种松
嘲子由
南歌子·琥珀装腰佩
夜梦
饮湖上初晴后雨二首·其二
渔父·渔父醒
题西林壁
墨花（并叙）
颜乐亭诗
次韵定慧钦长老见寄八首