1、子谓颜渊日：用之则行，舍之则藏，惟我与尔有是夫！子路日：子行三军，则谁与？子曰：暴虎冯河，死而无悔者，吾不与也。必也临事而惧，好谋而成者也。(见《论语述而》)。
2、子绝四：毋意，毋必，毋固，毋我。——《子罕》
3、子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”——《雍也》
5、万物入水，必能荡涤污垢，它好像善施教化……由此看来，水是真君子啊！”
6、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。
7、翻译：在温习旧知识时，能有新体会、新发现。(凭借这两点)就可以当老师了。
8、子曰：“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。”——《子罕》
9、中人以上，可以语上也；中人以下，不可以语上也。
10、学而不思则罔，思而不学则殆。——摘孔子《论语》(只知读书而不深入思考，就势必惘然而无所获，但只知思考而不肯读书，也是很危险的。)
11、宁武子是春秋时期卫国很有名的大夫，经历诸多变故，但宁武子却能够安然无恙地做两朝元老。孔子很佩服他这种明哲保身的处事方式，于是用“愚不可及”这四个字给他以高度评价。下次再有人说你愚不可及，你就笑着给他讲这个故事。
12、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。——摘孔子《论语》(只要身居上位的人自己行为端正，那么就是不发命令，下面的人也会照着去做；如果他的行为不正，即使发布命令，下面的人也不会服从。)
13、子曰：“过而不改，是为过矣。”——《卫灵公》
14、改是，听言信行，更察言观行，发於宰我之昼寝
15、孔子讲到水的德行，我会自然想到的广告(水是生命的源泉)
16、翻译:所谓意念诚实，就是说不要自己欺骗自己，像厌恶难闻气味那样厌恶邪恶，像喜爱美丽的女子一样喜爱善良，这样才能说心安理得，所以君子在一个人独处时必定要谨慎。
17、误解：一般人都认为“三思而后行”的意思，是在行动前要多思考，要反复斟酌。
18、不患无位，患所以立。不患莫已知，求为可知也。翻译：一个人不应该发愁没有官位俸禄，而应该发愁没有为官的本领。不应该发愁别人不了解自己，而应追求能够让别人了解自己的才能。后生可畏，焉知来者之不如今也？五十而无闻焉，斯亦不足畏也已。翻译：年轻人是可怕的，因为怎么能知道他的将来不如我们现在呢？但如果一个人到了五十岁还默默无闻，他也就没有什么可怕的了。
19、有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，前后相随。恒也。
20、以能问于不能，以多问于寡；有若无，实若虚，犯而不校。
21、子曰：知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
22、赏析：这句话出自春秋·鲁·孔子《论语、里仁》。孔子认为，君子之间的交往，与利益无涉，而是出于道义。如果牵涉到利益，往往就产生很多纠葛。
23、无欲速，无见小利。欲速，则不达;见小利，则大事不成。
24、子曰：德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。(见《论语述而》)。
25、不仁者不可以久处约，不可以长处乐。仁者安人，知者利仁。
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27、子曰：君子博学于文，约之以礼，亦可以弗畔矣夫！(见《论语雍也》)。
28、知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。
29、子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”
30、他看到鲁国当前外有吴国入侵之忧，内有季氏三雄争权之患，召他回国实出无奈，不会真正予以重用。况且自己已是六十八高龄，在进退惟艰的处境中很难有大的政治作为。
31、芝兰生于幽林，不以无人而不芳；君子修道立德，不为穷困而改节。——孔丘
32、子曰“巧言乱德。小不忍则乱大谋。”——《卫灵公》
33、子曰：“君子成人之美，不成人之恶。小人反是。”
34、言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。
35、(释义)孔子说：“有道德的人是不会孤单的，必定有志同道合的人来同他做伙伴。”
36、译：孔子说：“学到的东西按时去温习和练习，不也很高兴吗？有朋友从很远的地方来，不也很快乐吗？别人不了解自己，自己却不生气，不也是一位有修养的君子吗？”
37、见父母志有不从已谏之色，则又当恭敬，不敢违父母意而遂已之谏也
38、芝兰生于幽林，不以无人而不芳；君子修道立德，不为穷困而改节。
39、其流也埤下，裾拘必循其理，似义；其洸洸乎不淈尽，似道；若有决行之，其应佚若声响，其赴百仞之谷不惧，似勇；主量必平，似法；
40、德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。——孔子《论语》躬自厚而薄责于人，则远怨矣。——孔丘《论语》
41、赤之齐也，乘肥马，衣轻裘。吾闻之也：君子周急，不继富
42、贤贤易色；事父母能竭其力；事君能致身；与朋友交言而有信。虽曰未学，吾谓之学矣。——摘孔子《论语》(尊崇贤人，不重女色；孝敬父母能够尽心尽力；侍奉君主能够舍生忘死；与朋友交往能够做到说话讲信用。这样的人，虽然说没有学习过做人的道理，但我却认为他学过了。)
43、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。——摘孔子《论语》(如果三个人一同走路，其他两个人中一定有可以做我老师的。他们有优点，我就学习，他们有缺点，我就作为借鉴而改掉。)
44、(释义)孔子说：“聪明的人喜欢水，有仁德的人喜欢山。聪明的人活跃，有仁德的人沉静。聪明的人生活快乐，有仁德的人容易长寿。”
45、好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇乎。翻译:爱好学习接近智慧，努力行善接近仁德，知道耻辱就接近勇敢。贤贤易色；事父母能竭其力；事君能致身；与朋友交言而有信。虽曰未学，吾谓之学矣。翻译:尊崇贤人，不重女色；孝敬父母能够尽心尽力；侍奉君主能够舍生忘死；与朋友交往能够做到说话讲信用。这样的人，虽然说没有学习过做人的道理，但我却认为他学过了。人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉？翻译:一个人如果不讲信用，不知道他怎么能立身处世？就象牛车没有了輗，马车上没有了軏，还靠什么行走呢？
46、孔子曰：“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰：“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人”。
47、子曰：“君子义以为质，厉以行之，孙以出之，信以成之。君子哉！” ——《卫灵公》
48、 相传他有弟子三千，贤弟子七十二人，曾带领部分弟子周游列国。修订《诗》、《书》、《礼》、《乐》，序《周易》，撰写《春秋》。孔子去世后，其弟子及其再传弟子把孔子及其弟子的言行语录和思想记录下来，整理编成著名的儒家学派经典《论语》。其儒家思想对中国和世界都有深远的影响，世界各地都有孔庙祭祀孔子。
49、孔子曰：“吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。”
50、子曰：“唯仁者能好人，能恶人。”——《里仁》
51、君子易事而难说(悦)，说(悦)之不以道，不说(悦)也。
52、吾未见好德如好色者也。——摘孔子《论语》(我还没有见过喜爱德行象喜爱美色那样的人。)
53、益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。
54、命矣夫！斯人也而有斯疾也！斯人也而有斯疾也--孔子名言
55、子曰：“君子求诸己，小人求诸人。”——《卫灵公》
56、子曰：“益者三乐，损者三乐。乐节礼乐，乐道人之善，乐多贤友，益也。乐骄乐，乐佚游，乐宴乐，损矣。”——《季氏》
57、饭疏食、饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。
58、翻译：正确的话，能不听从吗？必须认真改正错误，才算可贵。恭顺的话，能不使人高兴吗？