常常会有人抱怨想得到理解很难，身边的人都不大理解自己就是一件很可怕的事。如果总是不被别人理解，那就会觉得非常苦闷。
可是我们很少会听见有人抱怨自己建立一个国家可太难了、造一艘航母太难了，又或者是彩票想中一个亿太难了之类。这是因为大家都知道这种事情很难，无论是治理国家、建立国家还是中彩票头奖，都不是很容易的事情，也就不会去抱怨。如果有人总在抱怨这样的事情，想必别人也会觉得此人不可理喻。
我们去抱怨得到理解太难，正是因为我们内心当中认定得到理解不应该是那么难的事情。当这件很难的事，和自己在心目中既有的印象有一定偏差、和自己的预期有偏离时，我们就会觉得非常苦闷。
可是很多人都忽略了一个事实：理解其实本来就不是什么容易的事情，因为不同的个体经验境遇就决定着每个人的看问题的角度大有差异，思考方式也是不同的，更不用说还有文化背景上的差异，古人说夏虫不可语冰，正是因为生活在夏天的虫子永远都没有见过冰，无论如何描绘天寒地冻、冰封雪飘的冬天，虫子也没有办法去想象和理解。
夏虫不可语冰，道不同不相为谋，这也就是最明智的选择了。
现实中没有伙伴的人在网络上往往会有一些朋友，甚至直接把网络当成他们的心灵港湾与基地。
这也是有诸多原因的。在现实中没有朋友往往都是因为风格上比较小众化，而这并不代表他们就是不能被接受的异类，而网络给一些距离很远的人创造相遇的机会，也许同一个城市里没有足够相似而合得来的人，网络上天涯彼方却有。
当你在现实中和别人来往的时候，你会观察他的外表，衣着身材，并且去听他说话的.语气、口音。在网络上的时候，无论是你还是对方，都没有办法注意到这些信息，这个时候注意力就会更加集中到两个人沟通的内容上，让聊天的过程显得更加专注的。实际上前面提到的一些非语言的内容对语言而言就属于冗余的信息，并非在沟通中一定需要的。
虚拟空间的友谊，无论是开始还是维护都比现实当中显得更加轻松一些，所以是很多人喜欢在网络上与他人来往的原因，其实只要合理把握尺度，网络的友谊也可以让人快乐。
彼此相遇和理解都不容易，因而更要珍惜缘分。
论证方法包括：举例论证、道理论证、比喻论证、对比论证、引用论证。接下来为大家带来的是初中语文议论文阅读解题技巧。
议论文阅读
一、论证方法
1举例论证：具体有力
2.道理论证：具有权威性
3.比喻论证：生动形象
4.对比论证：全面深刻
5.引用论证：引经据典地分析问题、说明道理
二、句子作用
1.总领全文
2.承上启下
3.引出下文
4.提纲挈领
三、开头作用
1、引出论点/论题
2、吸引读者、造成悬念
四、论证思路
通过引用(举例……)引出论题(方向)→摆出事实，列举例子加以论证论点→强化中心论点
●类型1、文段作用：承上启下;照应;强化论点
●类型2、顺序能否调换：(判断)照应开头;时间顺序;逻辑顺序等
●类型3、例子特点：权威性;代表性;典型性;全面性有说服力
●类型4、文段论证优点：证明了此段分论点
●类型5、本文中心论点：开头;标题
五、论点的提出
分析论点是怎样提出的
①摆事实讲道理后归结论点;
②开门见山，提出中心论点;
③针对生活中存在的现象，提出论题，通过分析论述，归结出中心论点;
④叙述作者的一段经历湖，归结出中心论点;
⑤作者从故事中提出问题，然后一步步分析推论，最后得出结论，提出中心论点。
温馨提示：针对生活中存在的现象，提出论题，通过分析论述，归结出中心论点;
初中语文阅读理因果式组合段落
下面是对语文阅读理解题目因果式答题的学习，希望给同学们的学习很好的帮助哦。
因果式
按照事物的原因、结果的关系表达意思的自然段,叫因果式小段.包括先因后果和先果后因两种情况.
例如《莫泊桑拜师》第一个自然段:莫泊桑是19世纪法国著名作家.他从小热爱写作,孜孜不倦地写下了许多作品,但这些作品都平平常常,没有什么特色.//莫泊桑焦急万分,于是,他去拜法国文学大师福楼拜为师.
这一段段意可概括为莫泊桑早年写作平平,所以他拜福楼拜为师.
以上是先因后果,再举一例先果后因.
《真情的回报》最后一个自然段"骑上这辆崭新的自行车送报快多了.当然,我从没想学会在马路上扔报纸的'绝活',依旧下车把报纸送到每家门口;下雨下雪天,依旧把报纸送进门里.因为我永远记住了:诚实的劳动,换来的是难忘的关怀和爱意."
这一段前面是结果后面说明原因,从而突出了原因,点明了课题的含义.
以上对语文阅读理解题目因果式答题技巧的讲解学习，相信可以很好的帮助同学们的答题，希望同学们认真完成阅读理解题目的知识。
初中语文阅读理解转折式组合段落
下面是对语文阅读理解题目转折式答题的学习，希望给同学们的学习很好的帮助哦。
转折式
全段分两部分,前后两部分意思转折,常用"但是、可是、而"等转折词分开.
例如《灰椋鸟》第一自然段."早就听说林场的灰椋鸟多.我想,灰椋鸟尖尖的嘴,灰灰的背,远远望去黑乎乎的.,有什么好看的呢?可是一个偶然的机会,我看了关于灰椋鸟的电视录像,就再也忍不住了,决定亲自去看一看."
这一段可概括为:原以为灰椋鸟没什么好看的,可是自从看了关于灰椋鸟的电视录像,我决定去看看.有时,前后两部分内容间没有转折词,但其中的转折关系仍显而易见.
如《烟台的海》第一个自然段:中国的沿海城市,东面或南面临海的居多,北面临海的却很少.烟台恰是北面临海.所以便有了一份独特的海上景观.
这一段前后两句问虽无转折词,然转折关系一读便知.
转折式自然段,一般抓转折后的内容概括段意.上面这段可概括为由于烟台是我国少数北面临海的城市之一,所以便有了一份独特的海上景观.
通过上面对阅读理解转折式答题技巧的方式讲解学习，相信同学们已经能很好的掌握了吧，希望同学们都能考试成功。
初中语文阅读理解总分式组合段落
对于阅读理解总分式组合自然段的方法，希望同学们认真看看下面的讲解内容。
总分式
先总述后分述或先概括叙述后具体叙述,也包括先总述再分述最后总结以及先分述再总结.
如《爷爷的芦笛》第1自然段.在强强的相象里,爷爷的小闸屋是个好玩的地方:碧蓝碧蓝的海水就踩在脚下.白天,成群的海鸟在窗外翱翔;夜晚,天上的星星映在海水中,如千万点萤火闪闪烁烁.更有趣的是,海水长着一大片一大片的芦苇.一张普普通通的苇叶,经爷爷三折两卷,就成了一支芦笛.吹奏起来,曲调是那样婉转悠扬,还带着一股浓浓的海水味…….这一段先总述爷爷的小闸屋是个好玩的地方,再具体描绘周围景色之美、芦笛曲调动听.
再如《夹竹桃》第三个自然段.先总述我们家常见的花应有尽有,再分述春、夏、秋三季花儿依次开放的景象,最后总结园子里一年三季,花开花落,万紫千红的盛景.
通过上面对总分式组合自然段方法的内容讲解学习，相信同学们已经能很好的掌握。
初中语文阅读理解并列式组合段落
对于阅读理解并列式组合自然段的方法，希望同学们认真看看下面的讲解内容。
并列式
在一段话中,分别写几种事物的几个方面,它们层与层之间的关系是并列存在的.
例如《精读与泛读》第五自然段:如果面对一大堆读物,我们可以将每本书的内容提要、前言、章节目录等很快地从头到尾看一遍,这样就能大致了解每本书的梗概、特点及应用范围等.//对一本读物来说,可以几段几段地粗读,也可以几页几页地翻阅,而不必逐一探究某个字、词或句子的意思.俗话说的"一目十行",就是指这种走马观花式的快速阅读方法.
这一段前后两部分分别介绍了面对许多读物和一本读物时不同的读书方法.前后显然是并列并系的.
通过上面对并列式组合自然段方法的内容讲解学习，相信同学们已经能很好的掌握。
初中语文阅读理解顺承式组合段落
对于阅读理解顺承式组合自然段的方法，希望同学们认真看看下面的讲解内容。
顺承式
即按事情或动作的先后顺序表达.
例如:7月27日凌晨两点,九江赛城湖的大堤塌陷了.//400多名官兵闻讯赶到.支队长一声令下:"上!"顿时,一条长龙在崩塌的堤坝下出现了.官兵们肩扛沉重的沙包,在泥水中来回穿梭.有的为了行走快捷,索性赤脚奔跑起来.嶙峋的片儿石割破了脚趾,他们全然不顾,心中只有一个念头:"大堤,保住大堤!"//狂风卷着巨浪,猛烈地撕扯着堤岸.战士们高声喊道:"狂风为我们呐喊!暴雨为我们助威!巨浪为我们加油!"一个个奋勇跳入水中,用自己的血肉之躯筑起了一道人墙.//经过几个小时的鏖战,大堤保住了,官兵们浑身上下却是伤痕累累."风声雨声涛声,声声震耳;雨水汗水血水,水水相融."这是人民子弟兵在这场惊心动魄的大决战中的真实写照.
这一自然段共有四层意思,把四层意思归纳起来概括段意:
当九江赛城湖大堤塌陷时,官兵们闻讯赶到,扛沙包,筑人墙,终于保住了大堤.
通过上面对顺承式组合自然段方法的内容讲解学习，相信同学们已经能很好的掌握。
①人们在吃饱穿暖之后，知道了要储蓄，以便在需要的时候支取它、借助它走出困境。每当我清点一张张金额不大但令人鼓舞的存单时，心里就有一种感悟：人生，不也是储蓄吗？
②一个人呱呱附地，便开始储蓄亲情。这一储蓄会伴随他或她走过一生。他们所储蓄的，是一种血肉相连的情感。是一笔超越时空的财富，无论离得多远，隔得多久都可以随意支取和享用它们。有了亲情这笔储蓄，即使在物质上很贫困，精神上却是富有的，而不懂得或丢失了亲情的储蓄，无异于泯灭了本性和良心。
③友情，也是人生一笔受益匪浅的储蓄。这储蓄，是患难之中的倾囊相助，是错误路上的逆耳忠言，是跌倒时一把真诚的搀扶，是痛苦时抹去泪水的'一缕春风。真正的友情储蓄，不是可以单向支取的，而要通过双方的积累加重分量。任何带功利性的友情储蓄，不仅得不到利息，而且连本钱也会丧失殆尽。
④学识的储蓄需要锲而不舍。一个人从幼小到成熟的过程。就是不断地储蓄知识的过程，接受小学、中学、大学乃至更高的教育，这仅仅是储蓄知识的一个方面，重要的在于刻苦勤勉，日积月累，不断地充实和更磨擦知识，坚持活到老学到老，储蓄到老。
⑤人生需要储蓄的东西很多。储蓄人生，就是要储蓄人生中那些最宝贵、最难、最精致的部分，储蓄一切至真至善至美。一个人懂得储蓄什么，并知道怎么去储蓄，实在是一种智慧与幸运。
1.从整篇文章看，“储蓄人生”具体包括“储蓄”______________、______________、_______
2.文中表达作者观点的句子是：_____________________
3.怎样理解第③段画线句子中“利息”和“本钱”的含义。
利息：______________________________本钱：______________________________
4.第⑤节有人生需要储蓄的东西很多一句，你认为除了文中所述之外，还有什么可以储蓄？请结合生活实际举例，并说明理由。
_________________________________________________
参考答案：
1.“储蓄人生”包括储蓄亲情、友情、学识。
2.文中表明作者观点的一句话是“储蓄人生，就是要储蓄人生中那些最宝贵、最精致的部分，储蓄一切至真至善至美。”
3.利息：指友情给双方带来的益处。本钱：最初建立的感情。
4.①储蓄亲情、友情和知识等。如储蓄爱情，能力等。②.待人接物的态度良好的态度是事业成功，被别人接纳、认可的重要保证。
若有恒，何须三更起半夜眠；
最无益，莫过一日曝十日寒。
这副对子说出了一个道理：若要事业有成就，必须有恒心。”有恒”，就需要刻苦努力，坚持不懈。爱迪生说得好，”如果你希望成功，当以恒心良友。”水滴石穿，绳锯木断。中外古今，凡成大业者，无一人离得”恒”字。伟大的革命导师马克思，花了四十年的时间，克服了难以想象的困难，完成了巨著《资本论》。李时珍品尝百草，足迹万里，博鉴群书，写出《本草纲目》。百岁老人苏局仙九十年如一日，坚持每天练字，成为全国书法征赛中的佼佼者。
1．这段短文的中心论点是_________________。
2．采用的主要论证方法是___________。先________，再__________。引用爱迪生的`话是论据中的__________论据。
3．用‖在文中划分层次。
4．短文中运用比喻说理的两个成语是__________________________。
【分析】
1．本文的写作思路是：先引一副对子，由此引出中心论点；然后对论点作一下解释，并引爱迪生的话和成语来讲道理；最后举马克思、李时珍、苏局仙的事例来证明，这样一分析，就知”若要事业有成就，必须有恒心”一句为论点。
2．从上面对第一题的分析很容易得出本题的答案，主要论证方法是讲道理，摆事实，先讲道理，再摆事实，引用爱迪生的话是道理论据。
3．作者的写作思路是：摆出论点引用名言证明论点摆出事实证明论点，所以应划分三层：第1层从开头到”必须有恒心”，第2层到”绳锯木断”，第三层到最后。
4．”水滴石穿”和”绳锯木断”两个成语均比喻力量虽小，只要坚持不懈，事情就能成功，在文中是作为道理论据来证明论点的。
生活中处处都学要理解。父母和孩子之间学要理解；朋友之间学要理解；老师和学生之间学要理解……
有些人整天说理解，可是他真的知道理解是什么吗？理解是要有一个可以包容和关心的心；理解是不计较你的过失；理解是在两个人互相站在别人的立场上去想想；理解是相信对方，了解他的感受，而不是责怪他。
在生活中，其实不必计较那么多，否则会给自己和别人带来伤害。其实，其实做父母的也要理解孩子。当孩子考试成绩不理想时，你该想想他努力了吗？别一味的去责怪他不想学习。要试着去理解孩子，和他一起努力找出为什么考不好的问题；当朋友之间吵架了，要去想想自己难道没有错？还是自己小题大做了，还是误会他了。如果自己错了，就主动去和朋友道歉。如果朋友错了，就大方的原谅他，毕竟你们是朋友嘛；老师和学生之间的当然会有许多的不理解，学生说，老师只喜欢学习好的学生，什么都听好学生的。确实，可是学生也要想想，老师为什么喜欢好学生？因为他们乖、学习好，你如果学习好了，老师也一样会喜欢你。可是当好学生也不喜欢老师，那老师是不是该反省一下了。而且老师也不能一味的和好学生的交流，偶尔也要和学习不好的学生的交流，使他们的成绩提高。如果每个老师都这样，那么师生之间的.矛盾还会存在吗？
其实，在社会这个大家庭中，有许许多多的矛盾。很少人会去站在别人的立场上想了，都只想到自己。一些人老是以自己为中心，一味的要别人理解他，可是他却不会去理解别人，那么谁还想理解你。理解就如同忍耐一样，都是有个限度的。你要别人理解你，首先你就要理解别人，就如同你尊重别人，别人才会尊重你。每个人都学要理解。那么从今天开始，就试着去理解别人吧！
中国前资本主义生产方式的一个显著特点，便是城市不具备自立的经济，而与乡村间在经济上是同一的，这种同一性的基础是，城市在政治上统治乡村的同时，经济上依赖乡村，没有发展成独立于乡村之外的经济中心。
在整个前资本主义时期，中国城市一如既往地保持着作为帝王—官僚的政治中心—军事堡垒的基本属性，无论是天子驻跸的都城，还是地方大吏主持的郡邑、州治、县城，都是按照国家政权的政治—军事需要修筑起的，城市的结构模式，也是严格遵循礼制，如国都一律“择国之中而立宫，择宫之中而立庙”，宫殿置于全城中轴线上，市场受官府控制，置于宫殿宗庙背后。各地方性城市的格局也仿效都城。这些大大小小的城市，都是国家政权(中央一级或地方各级)所在地，其主要职能是实施对全国或地区的政治统治和军事控制，至于工商业，在宋以前的城市生活中不过是政治的附庸而已。
古代中国城市，无论是都城还是州县所在地，与乡村的经济联系，主要是单向性的，即城市从乡村征收贡赋、调集劳役，一般却较少向乡村提供产品，广大乡村则在男耕女织的自然经济轨范内生存。国与野、都与鄙、城与乡之间，政治上是前者对后者的压迫与控制，经济上则是后者对前者财富和劳力的供应。这使中国古代城市不仅是政治性的，而且是消费性的，城市手工业基本是为官府服务的官手工业。宋以前，中国城市普遍实行市坊一厢坊制，规定各种作坊、商店必须开设在市区某一街区，交易聚散有时间规定。自宋代开始，城市的经济功能加强，民间活力日增，限制民间商业发展的厢坊制度被突破，代之以市、集镇、瓦子等商业贸易场所，出现《清明上河图》所展现的那种繁盛的市井社会，城乡间的双向物质交换有所发展，有人把这种变化称之为中国的“都市革命”。然而，直至明清，中国城市作为政治中心、军事堡垒的`性质并未发生根本性变化。
在包括宋以后的整个古代中国城市，未能摆脱帝王—官僚的直接控制，没有成为自然经济结构的离心力量，并始终是其核心部位和统治中心，城市也就不可能提供瓦解自然经济的强大动力，而只是无止境地从乡村掠取产品和劳役。这种单向性的物资流动，只能加剧农村贫困化，使中国广大乡间封闭在小农业与家庭手工业相结合的自然经济小天地之内。而城市自身，一方面是贵族、官僚依凭盘剥农村而过着膏梁锦绣的寄生生活；另一方面是城市工商业受到种种限制，难以获得健康发展，无以形成欧洲中世纪城镇那样强有力的行会制度。
古代中国的城乡关系，从国家机制看，城市高高凌驾于乡村之上；但从经济看，城市并未能获得独立运行的生命机制，不过是农业经济的附属物，自给自足的农业经济成为乡村和城市共同赖以存身的基础。正是在这一意义上，我们把传统的中华文化的主体称作“农业文明”。中国自然经济难以解体，社会一再往复交替出现“恢复—高涨—危机”三阶段周期循环而迟迟未迈入新的运行轨道，资本主义生产方式萌芽发展迂缓，市民阶层晚成，市民文化单弱等等现象，均与城乡经济的同一性，城市迟迟未能形成独立的、与农村相抗衡的经济中心，有着不能解脱的内在联系。
6．下列关于古代“中国城市”的表述，不符合原文意思的一项是
A．中国城市在整个前资本主义时期，一如既往地保持着作为帝王—官僚的政治中心—军事堡垒的基本属性。
B．中国城市无论都城、郡邑，还是州治、县城，都是为满足国家政权的政治—军事需要修筑起的。
C．中国城市均严格遵循礼制安排结构模式，一律都是采用“择国之中而立宫，择宫之中而立庙”的形式。
D．中国城市在宋以前对工商业均采取限制措施，其主要职能是实施对全国或地区的政治统治和军事控制。
7．中国古代城乡经济具有“同一性”，下列表述不属于此内容的一项是
A．自宋代开始，城市的经济功能加强，民间活力日增，出现了新的商业贸易场所及繁盛的市井社会，城乡间双向物质交换有所发展。
B．古代中国城市没有成为自然经济结构的离心力量，不能提供瓦解自然经济的强大动力，而只是无止境地从乡村掠取产品和劳役。
C．在经济上，古代中国城市没有独立运行的生命机制，是农业经济的附属物，自给自足的农业经济成为城、乡共同赖以存身的基础。
D．古代中国城市政治上对乡村压迫与控制，但却未能形成独立的、与农村相抗衡的经济中心，经济上对乡村严重依赖。
8．下列说法，符合文意的一项是
A．古代中国城市无论大小，与乡村的经济联系都是单向性的，即从乡村征收贡赋、调集劳役，一般不向乡村提供产品。
B．城乡间单向性的物资流动，使城市封闭在小农与家庭手工业相结合的自然经济小天地之内，工商业难以获得健康发展。
C．自宋代中国的“都市革命”发生后，城市经济活力得到释放，城市作为政治中心、军事堡垒的性质也随之发生了变化。
D．古代中国城市对乡村经济的依赖，与资本主义生产方式萌芽发展迂缓、市民阶层晚成等等现象的发生，均有内在联系。
参考答案：
6.C7.A8.D
只要人人都献出一份爱，世界将会变成美好的人间……
生活中爱的奉献有很多种，其中最美好，最闪光的是理解。
理解是早晨那温暖的一抹抹阳光，它微笑着用自己的青春照亮了大地，结束了黑暗的夜，它从不为此感到厌倦。苦累，而是每天都第一个迎接黎明，把温暖。光明。希望。快乐送给每一片土地，这就是理解，一种爱的奉献。
理解是爱的奉献，就像沙漠里那清澈的小河，每当下一次难得的小雨时它就拼命敞开自己的肚皮把那一滴滴水装进去，为的是当人们在沙漠上迷失方向，又没有水时，人们便能找到它来解渴，它不怕辛苦，不停地流动，希望把爱的奉献给更多的人。
理解是绿叶，红花没有绿叶的点缀，就会显得很单调。孤独，然而生活中人们总是赞美着，你看这花儿多么美丽。却不曾赞美过绿叶好像它根本就不存在，没把它放在眼里，但是它并没有伤心，责怪花儿，而是更努力地陪伴着花儿，给花儿增添一点生命的活力与美丽。
在生活中，我们也都需要理解，需要把爱奉献给每个人，当别人无意中打翻了你的墨水，并弄脏你漂亮的新衣服时，别人诚恳地向你赔礼道歉时，你当虽然很气愤和心疼自己的新衣服，但你还是忍着微笑着跟别人说没关系，等我回家洗一下就干净了。这样既是一种理解，也是一种爱的奉献，也体现了一种善解人意。宽宏大度的精神。
理解，就像寒冷的.冬天里的一把火，能给人们带来心灵上的温暖。那么就请你展开理解的翅膀飞翔吧。也把爱的奉献带飞吧。相信，晴朗的天空永远欢迎你。
我多么希望有人能理解我，哪怕是一丁点也好。
其实我知道我是一个败类。我什么都做不了，还狂妄自大，总认为某一项我做的很好就没人再比我厉害了。同学，朋友，甚至大人，家长，都认为我很会写小说，但只有我才知道我自己真正的能力。我不行，真正的作家是起笔就能出章的，而我……说是什么灵感没有来，或是用笔写出的东西没什么感觉全是骗人的，其实也就是骗骗身边的人罢了，我骗过了别人骗不过自己的心。
我忽然有中一无所有的感觉，似乎世界上的一切都不属于我，我自私，我无知，我不懂得什么叫知足，我每每在文章里写的是一套生活中又是一套。
我明白了什么叫“朽木不可雕也”的意思……也许是说我这种人吧。可能你，我的父母，朋友，同学或是老师都会反对我的'想法，但谁又能给我一个我并非朽木的理由呢？也许你们没有……而且我也没有。
我很喜欢把“死”字挂在嘴边，总喜欢说着关于死的事情。这说好听了我是单纯，说难听了其实是犯贱。贱我自己没有关系，但却联系到了我身边的人。所以不知道是什么时候，我就不在用“死”字炫耀我的另类了。
我很喜欢说一些有哲理的话，别人也喜欢听，我知道自己肚子里的知识也就这么多，自己也不脸红。有的时候是自己领悟出来的，无论有没有道理就去教别人……我最多也只能笑笑我的单纯我的无知，我最多也就会笑笑我还没有长大，初二了还没有长大。