何谓知足?我想它是李白失意时“黄河之水天上来，奔流到海不复回”的豪迈;是高适迷茫时“莫愁前路无知己，天下谁人不识君”的旷达;是陶渊明辞官后“采菊东篱下，悠然见南山”的惬意。显然，知足者常乐。
在生命中的困境之下你应懂得知足常乐。生命变幻无常，任何人任何时候都可能与困境相伴。贝多芬从小丧失听力，但他凭借不平凡的意志最终成为了一名闻名遐迩的大音乐家。霍金患上重症，但他坚持用轮椅来进行学习、工作，成为我国的物理学家、科学家。千手观音的舞者们丧失听力，但她们用自己的美妙的舞姿感动了我们每一个人。菲尔普斯丧失双臂，但他仍在奥运会上一举夺冠。生命的奇迹，正由他们一个个的创造出来。在面对困境，他们没有抱怨，而是用自己的行动去达到那可能比别人难以到达的梦想。打不死的磨难，对于他们来说是一笔宝贵的财富。因为他们懂得顺应自己，满足自己，懂得知足常乐。
在富贵鱼平凡的差距下你应学会知足常乐。世人都喜爱牡丹，因为它寓意着花开富贵。而我却喜爱那小而不起眼的苔花，它不与牡丹争富贵，不与荷花争清洁，不与松柏争正直。它就是它自己，平凡却不平庸的存在着。有人羡慕身价过亿的富翁，渴望着过他们那种奢侈的生活。殊不知亿万富翁也有自己的不得意之处，因为拥有钱财太多，日日想着自己会一无所有，结果乌尔一天安生日子都过不上。而有的人，虽然贫困，但起码能睡上安稳觉，能一家人平平安安的过上平凡的小日子，这对于每一个人来说又何尝不是一种财富呢?试想如果一位富翁与一位平民在沙漠里行走，那么究竟是富翁身上数不尽的钞票，有用处还是平民身上所携带的粮食与水有用处。所以说我们不要处处把眼光放在别人身上，来比较自己缺少了什么。我们应该处处留意自己，即使自己很平凡，我们也要学会知足常乐。
在理想与现实的差异下你应懂得知足常乐。我们每个人心中都抱着一份美好的梦想，然而，在实现梦想的过程中往往会碰壁。这时我们要谨慎得宽恕自己，学会李白发出“天生我材必有用，千金散尽还复来”的呐喊。懂得给梦想与现实之间搭建一座沟通的桥梁，你才会知道自己的价值所在，懂得知足常乐。
有人身处姹紫嫣红的春天，却满怀一腔暮秋的情怀。虚度岁月，空让气息若兰，衣袂飘飘的幸福擦肩而过。在他们的世界里，晴天也会下雨，阳光也会成为毒药。所以，他们从来不曾得到快乐。
学会知足常乐，学会做一个拾取快乐的人。
“春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪，若无闲事挂心头，便是人间好时节。”人之最乐，莫过知足。
——题记
秋姑娘伴着凉风，携着硕果，舞着秋叶，丝丝缕缕，袅袅飘香，纷纷扬扬的悄然而至。秋日，天高气爽，心情明朗。于是，我和父亲相约去奶奶家的果园瞧瞧。
走在田野的小径上，内心憧憬着累累硕果，幻想着苹果的清脆可口。我一蹦一跳，像极了即将见到萝卜的兔子。到了果园，我的步伐僵硬了，眼前，弯着腰的老树，稀稀拉拉的落叶，零零散散的果子，还有几只正在啄果子的麻雀……
天空阴沉下来，秋风肆意的刮着大地，枯叶纷扬，夕阳映照在被蒙了一层雾的眼睛上……
树上的麻雀叽叽喳喳，仿佛在嘲笑我，那干瘪的果子满身疮疤，野草随着凉风舞动。我握紧了拳头，伸出脚用力地踹了一下那不争气的老树，麻雀一哄而散，果子也陆陆续续地掉了下来，骨碌骨碌地滚向四周，消失在杂草里。爸爸什么都没说，只是小心翼翼地扒开杂草，捡起滚落的果子，用袖子拂去上边的尘土，放在嘴边一口咬下，“嘎吱”，无比清脆的声音像一个跳跃的小精灵传入我的耳朵。好奇心驱使着我挪到爸爸身边，偷偷地瞧着那聚集了我的好奇的果子上。“怎么了，闺女，想尝一口？”爸爸笑着问我。我咽了口唾沫，几个字从我牙缝中小心翼翼地挤了出来“好吃吗？”“自己尝一下不就知道了。”我闭上眼睛，用力地咬了一口，一股清凉沁人心脾，果肉清脆，甜甜的果汁渗了出来。“哇塞，真脆！”我不由得竖起大拇指。这时的我像极了抱着大萝卜的兔子。
天空的乌云散去，太阳普照着大地，秋日的风也显得愈发温柔，驻足在枝头上的小精灵唱起了婉转的歌曲，久久不舍的离去，夕阳无限好，一缕缕光丝跃动在凌乱的发间……
我和爸爸一起坐在田垄上，一起欣赏这落日的美景。爸爸语重心长的说：“人啊，要学会满足，懂得感恩。当你拿到一个干瘪的果子，你要感谢它是清脆可口的，因为可以享受它的清甜而感到满足；当你前进的路上遇到了荆棘，你要感谢它让你的人生别有风趣，因为自己没有遍体鳞伤而满足。不知足常悲，知足啊常乐。”
鱼与熊掌不可兼得。人生如梦，我们要好好珍惜当下。内心时常满足，时常显露微笑，在莽莽红尘中停下来，欣赏路边的风景，把握美好未来！
知足常乐，是一种感觉，是一种愉悦，一种默契，一种品德。
因为知足常乐，我们在阴暗中可以感受阳光，在雪野上可以读出暖意，在燥热里可以体悟清凉。
知足常乐，是一种恬淡雅致，是一种淡泊明志，是超然脱俗，更有一种不同寻常的魅力。
因为知足常乐，我们才可以让丑貌吟出温柔，让寂寞绽放成鲜花，把郁闷当成力量，甚至把平凡化成伟大。
知足常乐，就如淙淙流水，永而长久；如盈盈春光，明丽而照人；如累累硕果，沉重而丰富；如绵绵秋雨，平静而执著。
生活在这个世界上的每一个人，无非是为了满足自己的那种欲望而已。然而，又有几人能顺利地到达那令人梦寐以求的欲望彼岸呢？
世界上美好的事物实在是太多了，就像普希金童话中的那个老太婆，当上女王后还想做海洋女皇，要让天下所有人的国王都臣服于她的魔杖下；就像那神画中的年轻人，获得了黄灿灿的金子，却还想要仙人那点石成金的手指，最后，只能一无所有。正是由于那颗永不知足的信才演绎出同样残酷的恶果，才刻意追求物质上的丰盈，才一再抱怨自己的命运如何悲惨，那种欲望就会像喝水一样，总是越喝越渴的。
太多的追求，只能让自己活得太累；太多的牵涉绊，只会让自己日渐憔悴。好高骛远、贪慕虚荣，拥有也得不到真正的幸福的，得到的只是无尽的遗憾和怨恨！
保持一种知足常乐的心态，可以让自己活得轻松，活得自在，毕竟，世上每个人的际遇、环境等因素不同，生活也有差异。但是，这也无须抱怨，不必愤懑，因为你已经拥有了纯真的友谊和舒适的工作。
其实，知足常乐就是一种心态，一种世界观。
当然，知足常乐，不是一种生活的停滞，心灵的闭塞，更不是生命的自我践踏；它是一种物质上的贫乏，精神上的富有；它是一种自我设计和自我调整。它与我们去追求自己的理想没有冲突，没有矛盾。
没有蓝天的深邃，可以有白云的飘逸；没有大海的浩瀚，可以有小溪的潺潺；没有鲜花的芬芳，可以有小草的翠绿。
请保持一种知足常乐的心态吧。这样，你的人生花朵就会从容地绽放，你的前途将充满阳光！
也许你会羡慕苍鹰翱翔时的自由，也许你会敬仰大海奔流不息的坚持，再或许你会崇拜昙花一现时的美丽。但，苍鹰没有你穿梭于世界时的充实，大海没有你坚持奋斗的过程，昙花没有你成功后的永远辉煌。所以，不要老想着你没有什么，要想想你拥有什么；所以，知足常乐。
知足常乐是一种对现在已得到的、拥有的、持一种满足的态度。知足常乐它不会好高骛远，不会杞人忧天，更不会异想天开。知足常乐的人是旷达的，是豪迈的，是满足的，他们需要一种处事不惊、见怪不怪时的淡定。知足常乐的生活是安逸、舒适的，它被注入了新的能量。知足常乐的我，是快乐、幸福的，我是积极向上的。
知足常乐的人是旷达的，它有处事不惊的淡定。苏轼仕途不顺，闲暇之时，游览赤壁，面对客人妄自菲薄的回答，他回答：“盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡呼！”这是一种旷达的处事情怀。再有他的《念奴娇·赤壁怀古》中写道：“大江东去，浪淘尽，千古风流人物……”气势磅礴，畅古通今。他不因被贬而消沉，相反，他更豪迈。
知足常乐的生活是愉悦舒适的，它被注入了新的能量。五柳先生陶渊明，厌恶官场生活，憧憬田园生活，毅然决然地辞官，他不因五斗米而折腰。他性嗜酒，好读书，日子清贫但快乐，他早晨到田地里除草，傍晚扛着锄头和月亮一起携手到家。他村人评价他说：“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。”他就这样满足的在田园中除草培苗，做着他认为最浪漫的事。
知足常乐的我，是开心的、向上的。我不因虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞愧，我能够确定的说：我把我全部的精力都放在了美好的事物上——生活。我知足是因为我有一个幸福的家庭，有一个健康的身体，有一群积极向上的同学……我常乐是因为我知足。
山峰不羡慕珠穆朗玛峰的高大，因为它有它自己的高度；小溪不羡慕长江的奔腾与繁华，因为它有它自己的节奏与安静。我不羡慕你，因为我有我自己的生活。
知足常乐！
早晨起来，我快乐。我不会因为早起
而抱怨。因为，我知道我还不是最早起的，行走在上学的路上，还有比我更早起的老师，还有一路相伴的小鸟。我知足，我快乐。
洗脸，刷牙时没有热水，我快乐。因为我知道我国是一个缺水国，老师说有些地方的人一生才洗三次澡。而我却每天都有清澈的水洗。我知足，我快乐。
冒着寒风，顶着烈日上学，我快乐。我知道有些人上学需要过河，过桥，翻山越岭。而我却可以自由走在平坦的路上，早起有骄阳，傍晚有落日。看着熙熙攘攘的人群，我真切感受到自己的存在，我感到幸福。
坐在教室里，即使上的课我不感兴趣，我依旧快乐。谁能说出中国究竟有多少失学儿童，而我多么幸运，能坐在教室中听老师讲课。我感到知足，我便感到快乐。
看见身旁两三位好友，我快乐。虽不能像那些人缘好的人，能有一大群的朋友。但我身边至少还有真正的朋友，她们总是能在我失意时给我鼓励，带给我快乐。一份默契的友情常常让我感动，常常让我在寂寞的夜里感到温暖。
中午回家吃着简单的饭菜，我快乐。因为我知道这是父母的汗水换来的，他们用自己的汗水为我换来的。里面有他们对我的爱，对我的关怀。我知足，我快乐。
眼睛近视了，我快乐。因为我至少没有失明，我还可以看见这美丽的大千世界，可以看见身边那些我爱，亦爱我的人。与他们一同交流，玩耍。我会注意，但我决不难过。我知足，我快乐。
夜深了，钻进被窝，暖暖的，便觉得是幸福。我会想，这时世界各地的人在做什么呢？一定会有比我幸福的，但也会有不幸的。有时思绪就会这样穿越时空，来到了战火纷飞的地方，我为自己拥有的一份宁静与自由而感动深深的庆幸。我知足，我快乐。
也许有些像阿Q，也或许有些不道德。但我绝没有丝毫的看不起他们，因为他们也是在为自己活着，他们也因为某一件事感到快乐。
不愿向上“看”，并不是因为我没有进取心。只是因为“人比人，气死人”。其实，我只是一个平凡的人，愿我的每一天都能平凡的度过。
“欲而不知止，失其所以欲；有而不知足，失其所以有。”
——题记
花开花落，尝尽多少无情风雨，却隽永了一世艳溢香融：
雁来雁归，消逝几岁草木枯荣，却铭刻了一生聚散悲欢。
匆匆太匆匆，情起情灭，仅在弹指之间。而其间淌过的，那百味的，便是人生追梦时。
志者的航向，背道平庸，趋向远方。而在这浩瀚的海天之际，澎湃的海水，汹涌的巨浪，一次次浮动着舵手的思想，充斥着内心的欲望。无畏浅滩暗礁，尽管满身泥伤，也扑灭不了燃烧的欲望，
几番波折，几番怒浪，帆倒了，船沉了，梦散了。停驻，回望。志者的一程仅浮现了蜿蜒的轨迹，仅代表了平淡的存在。尽管曾经与海浪搏击，毕竟，在追梦的路上，遗失了太多美好，仅是满足无边的欲望。
因道，“祸莫大于不知足，咎莫大于欲得”，至理也。
人生是从泪水的旋涡开始的，阴翳，雨季，本就是常态。而生命又终将会消逝，这话，也本不悲凉。行走在生命路上，许多人，一味延长生命的长度：许多人，苦苦追求生命的高度，殊不知，人生是一种回归，只为给心灵寻一个归宿。
人生一世，草木一秋。那么，在回家的路上，疲惫的心，追了一程又一程。而惟有“知足者，常乐！”
知足者，生活的智者。适者生存逆者汰，是天地间亘古的准则。尊重生命，惟有知足者，才能拥一颗平常心，抛弃牵绊，出色的实现既定目标，尔后步步作节，知足而乐，为下一程储备能量，不竭的奋斗。
知足者，精神的智者。一亩薄田，一壶清茶，一盘檀香，一方古琴，清净无为，闲适散淡。用一樽浅浅的酒杯承载满腹经纶，在春暖花开之时绽放大海的笑脸。陶渊明悄然遁世，隐匿南山；孟浩然厮守农舍，归隐田园。阮籍虽混迹于酒市店铺之间，与商贩市井为伍，但不屑于高官厚禄，浮华名利。他们所追求的是一种常人难以体会的精神上的满足，也拥有了不足为外人道哉的乐趣。
知足，是一种智慧：常乐，是一种心境。人生有两出悲剧。一是万念俱灰；另一是踌躇满志。惟有知足常乐，才可在无穷的欲望与有限的潜质之间恰当的找到平衡点，竭尽所能，所以人生无悔。
因道，知足常乐，人生大智。
漫漫人生路，风雨几度寒。知足常乐，荣辱得失，都付诸笑谈！
在这个适者生存的时代里，人类都只在乎金钱，名利，地位，而对于常在电视上或收音机所推广的道德观念只是耳边风，根本就是忘了列祖列宗所传授的高尚品德。在这种情况下，更不必多谈什么知足了，因为基本要件都未能的到重视，更何况保有不计较，不在乎的性格。而身为学生的我本对于该课题也是遮一只眼蔽一只眼，但近来我读到了一这报导让我不得不大开金口大谈该话题让更多追求荣华富贵的人士能停下脚步倾听知足的乐趣。知足到底需具备什么要件和又有和势力使它成为现今人类成功的途经呢
那则报导是这样写的，
女孩是家里唯一的独身女，爸爸开了一家较庞大的车行，妈妈则是无业游民暂时在家当家庭主妇。从小至大，由于是家里唯一的孩子，因此父母都对她疼爱有佳，甚至要风得风，要雨得雨。在潜移默化下，她也在娇生惯养下养成了目无尊长的性格。有一天，她和父母乘着假日到中国的四川省去旅行。在旅途中，他们都玩得不亦乐乎，而且还有说有笑。不幸的是在回返国家的前一晚，当女孩在旅店阳台遥望美景时一股震动力让她滑到。女孩开始害怕，她呐喊、哭泣着请求这着母的帮助，她父母不顾三七二十一便把她扶起。这是震动力越来越强，女孩父母在不留意下撞倒花盆并在不平稳的情况下坠下高楼。女孩慌了，她冲下楼并在你推我挤下来到了的楼并冲向父母的'尸体。她喊破了喉咙请路人帮忙并在一位好心人的协助下把他们送到医院去。但好景不长在，医生最后还是宣告他们不治。
这种事实简直太残忍了，女孩这时才明白知足是多重要，而所谓财物上的所需完全成了废弃品……而真正重要的是一直以来对她不离不弃的父母。从这则报导来看，我们不常也是这样。每当失去后才懂得什么是世界上最重要的是我们不曾留意和关心的事物吗……其实知足是个很有价值的品德，只要人们愿意放宽自我心胸不去计较和强于奢求那么想成为一位实至名归的知足者就不再是可望不可即的事了。除此之外，人们也得学会四种行为，那就是把自己当别人，代表遇到挫折、失败，当成别人，便能置身事外，冷静地面对困境；当功成名就、扬名利万时，把自己当成别人，就不至于骄傲自满；把别人当自己，做人做事为他人设想，站在他人立场处理事情，自然会同情并多帮助他人；把别人当别人，不干涉他人自由，学习尊重他人；把自己当自己，学习独立自主，不养成依赖他人的习惯，同时懂得承担自己的责任。
总而言之，身为能在地球生存的人类应知足长乐，那么生活才会美满、幸福。
古语有云：“知足常乐。”有了足矣，何需。虽然千年古训时常萦绕耳际，但一颗不知足的心还是让我对此颇为怀疑。这只不过是懦弱者的挡箭牌和懒惰者的借口。“知足”是裹足不前，是安现状，是甘平庸；而“不知足”才能够以一种持久不灭的热情勇往直前，才能时时鞭策警示自己，不断进取，不断收获。
“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”，借酒消愁，以醉为乐。那酒醒之后呢？又将陷入无边无际的忧愁中……知足者，乐一时矣。“与天奋斗，其乐无穷；与地奋斗，其乐无穷”，不知足者，常乐也。“登东山而小鲁，登泰山而小天下。”如果你是满足登上东山，看到的将是有限的鲁地，怎能像登上泰山之巅那样把天下尽收眼底，心胸无比宽阔呢？不知足，是一股挑战生活的执著追求，是始终如一的人生信念。
“满招损，谦得益。”秦始皇的一统中国，就是因为无数次的不满足，所以无数次地改革，无数次地完善。倘若总是知足，今天或许还是刀耕火种。追求的过程是快乐的，尽管有坎坷有风雨，但我们总是在往前不断走着，败而无憾。世间，没有哪项伟绩会从天而降，没有哪段人生能一帆风顺。荀子曰：“不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也。”只有怀揣一颗不知足的心，不懈追求，才得以常乐。
贾岛吟诗，反复推敲。欧阳修行文“为求一字稳，耐得半宵寒”。正因为不知足，才百倦不殆地长期磨练，才有了千古绝唱，传咏至今。爱迪生一生有一千多种发明。正因为不知足，才不断地钻研，成功。一位奥运会田径老将花十年苦苦训练，仅仅加快了1秒多。对知足者，这微不足道的1秒钟根本不值一提。但却成就了一位冠军。跑道上一秒的刹那正是用十年的不满足精神底蕴磨砺出的。不要停止追寻的脚步，不要熄灭前进的灯火。沧海桑田，世事变迁，山外更有山，楼外还有楼，只有永不满足，历史的车轮才能滚滚向前。
知足者，目光短浅；知足者，固步自封。知足，使人愚昧，斗志消磨，给人带“常忧”而不是“常乐”。“夜郎自大”、“井底之蛙”和鲁迅笔下的阿Q不都是“知足者”吗？正是这种“知足”铸成了大错。人生，只有不知足，才能超越；灵魂，只有不知足，才能达到一个高度，进入一种境界。
前面是一片未知的空间，不知足者，常乐，常乐者，不知足。
有一个寓言故事，许多人都听过。小猴子在山上待的太久了，想出去找点食物，他顺着路走，看到了一块玉米地，金黄色的玉米惹的猴子连连欢喜，他摘了几个玉米棒子满心愉快。走着走着，又看到了一片果园，硕大的桃子引诱着他，于是抛掉了玉米，摘了自己喜爱的桃子，哼着小曲，继续往前走。又看到了一块西瓜地，西瓜又大又圆，猴子又扔了桃子，摘了西瓜。最后，他又来到了一块芝麻地，满心欢喜的扔了西瓜去摘芝麻。最后，他只抱了些不能充饥的芝麻回到了家。
一个很简单的故事告诉我们;知足常乐。
人在这个世界生活，不断的追求着自己想要的东西。但是这个世界好像所有的东西都对我们充满着诱惑，我们得到了金钱，又想得到地位;得到了地位，又想得到安适的生活;得到了安适的生活，又想得到长久的寿命……似乎我们想得到的东西是永没有止尽的。所以，我们的态度决定了我们的生活。
不知道满足的人永远的都在为了自己那永无止尽的追求每天忙碌.奔波着，他们从来没有时间停下自己的脚步来看一看自己周围美丽的世界，静下心来体味自己的生活，他们的人生在不断的忙碌中一点点的耗尽，最后得到自己那一颗疲惫的心。相反，知足的人有自己心中的那道界限，得到自己心中那份简单的满足，就知道停下自己的脚步，来品察这个大千世界的美丽，来享受生活的快乐，和自己心爱的人一起共度良宵。在他们的生活中，永远都充满着快乐，在他们的脸上永远洋溢着幸福的笑容，在他们的心中永远都写着四个字：知足常乐。
克罗克的知足使他能够专心的做一件事，就是开好自己的快餐店，而荷兰人的贪婪导致了他最终守着200头牛度过了自己的余生。所以知足的人往往能够在自己的事业上取得成功，他们知道何时该停下脚步，适可而止，而贪婪的人永不满足，想得到一切却最终给自己铺垫了走向起点的回环之路。
知足，常乐，我们每个人都要学会这个最真实，最有意义的人生态度。知足，给我们时间享受生活;知足，让我们有能力体味生活的真谛，最终，知足，将使我们永远保持一颗快乐，年轻的心。
怎么去拥有一道彩虹?怎么去拥抱一夏天的风?天上的星星笑地上的人，总是不能懂不能知道足够。——题记
“知足是天然的财富”
人生苦短，岁月流长，为什么不知足常乐呢?
人生长则百年，短则数十寒暑，一切不过云烟过往，为什么不知足常乐呢?
人世间一切荣华富贵，功名利禄，都会随身亡命殒，为什么不知足常乐呢?
明朝民间有位教书先生胡九韶，他家境贫寒，仅仅只可以衣食温饱，可他每天黄昏是都要到门口焚香向天九拜，感谢上天赐给他一天的清福。“人生如月，月满则亏”。妻子笑他：“一天三餐皆为清菜粥，怎可算得上是清福”?胡九韶回之：“我首先庆幸我生在太平盛世，又庆幸我家人能有衣着，有饭吃，在庆幸我家人无病无灾祸”。非是只有胡九韶懂得知足常乐，我们又岂是不知晓此理吗?史公曾言：“故而不知止，失其所有欲，有而不知足，失其所以有。”有个朋友，有份安宁，有处容身，忘记名利，忘记繁华，忘记贪欲。知足常乐。
“饭疏食饮水，曲肱而视之，乐亦在其中矣，不义而富且贵，与我如浮云”。孔子的圣贤是因其知足常乐而升华。
“知足常足，终身不辱，知止常止，终生不耻”。老子亦是明白了知足常乐方显的其超凡脱俗。
“知足者贫多贱亦乐，不知足者富贵亦忧”。
普希金的《渔夫与鱼》的故事，我相信大家并不陌生，故事中的老太婆总是不满足，向小金鱼提出来一个又一个的要求，老太婆无休止的追求变成了贪欲，从最初的清苦，继而拥有辉煌与繁华，最终回到了从前。人们追求美好的生活，其本身并没有错，但关键是要适度——知足常乐。失去知足常乐的心，演变为过度的贪婪。“幸福的最大障碍就是期待过多的幸福”。
“一饱之需，何必八珍九鼎?七尺之躯，安用千门万户”?若和珅明白这个道理，就不会因为贪污而落得遗臭万年的下场。
“清虚静泰，少私寡欲，旷然无忧虑，寂然无思虑。”如果多尔衮懂得这个道理，则不会在死后还惨遭鞭尸。
“人心不足蛇吞象”假如韩信知晓这个道理了，则就不会以“引颈找砍”的悲剧收尾。
芸芸众生，绿水青山，名胜古迹，放下心，知足常乐，便会拨开云雾见天晴，云蒸霞蔚。
人生百年，不如意事常八九。所谓人比人气死人，涉及到名誉、地位、钱财┄┄人与人之间实在没有多大的可比性。这倒不是说自己一定比别人差多少，而是机会这东西总是偏心眼。有的人官运亨通、财源滚滚、美人拥簇、宝马香车，诸多好事得来全不费工夫;轮到自己就不同了，千辛万苦，百般努力，可“好事”总和你“捉迷藏”，可望而不可及。每当此时怎么办?怨天尤人?没用;抱怨命运不公，也无济于事，于事无补;撒泼骂街?也只能是丢人现眼。最好的办法，还是有一点“阿Q精神”，权且把没有吃到的葡萄理解成是酸的，不吃也罢。
所谓知足者常乐。满足于现状，对于个人来说，并不一定就是不思进取。“君子有所为，有所不为。”对于事业我们应该孜孜以求，而对于那些名利之事，我们大可不必计较，还是随遇害而安的好。有的人钱多了不知该怎么花，而对于相当多的老百姓来说，每一分钱都来之不易。怎么办?“红眼病”是万万犯不得的。钱多了还容易遇贼惦记――你要这样想，心态不就平稳了?你开着私家车是神奇，可过不了十年充其量也不过废铁一堆;我骑自行车上下班，累是累了，可我一来安全，二来还符合环保要求，更重要的是还锻炼了身体。千金难买好身体，何乐而不为呀?
既然葡萄吃不着，着急上火也无济于事，故且把它想象成是酸的，没吃着也免去牙酸之苦，损失不了什么。人生就是炼狱，磨难不济其数，要想活得潇洒些，就必须学会自己安慰自己，正所谓心底无私天地宽，凡事只要想开了，就不会有什么大不了事的来折磨你。要想心情有好，就得学会自己欣赏自己。现在大家都比较关注自己的生活质量，然而，生活质量的好坏，并不全在于物质方面，更多的还在于自己的心情好坏。一个人成天的为了一点蝇头小利而苦恼，即便拥有金山银山，生活质量也好不到哪里去。做人更多的应该是关注自己的内在素质，不要跟人家比肚子里的油水，而是要比肚子里的墨水。知识才是无价的。任何功名利禄都不能与知识同日而语。我不是说世人不应该去追求物质生活，而是不要被经济利益所困，让“孔方兄”挡住了自己的视野。
葡萄是酸的――这只是对于大多数没能吃到葡萄的人而言，至于那些吃着葡萄的人，也犯不着太得意，用“吃不到葡萄说葡萄是酸的”之类的话来挖苦人。所谓风水轮流转，得逞于一时并不一定能得意于一世。大家都把功名利禄看得淡一点，知足者常乐，做一个乐观向上之人，于已、于人、于社会都有益处。
听到知足常乐这个词让我想到了前段时间看的同名电视剧《知足常乐》。其实看完后，我感触颇大。
人的一生都在奔波、劳累。有的人为金钱而劳累了一辈子，成为了金钱的奴隶，最后，却因为身体或其他原因无法享受财富。另一类人虽平平淡淡，却享受着生活带来的无尽乐趣。
我理解的知足常乐就是不要过分计较得失，内心知足便会得到快乐。确实，历史上很多伟人都是抱着知足常乐的心态生活。采菊东篱下，悠然见南山这是陶渊明先生的知足人生，这句诗表达了陶渊明对自己隐居生活的满足，在返回大自然中，远离世俗烦恼，从心灵上得到安逸，心境安详闲适。
非淡泊无以明志，非宁静无以致远这是诸葛亮先生满足的人生。诸葛亮在《出师表》中向刘禅写到臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸表达了诸葛亮知足常乐的心境。
刘禹锡先生在《陋室铭》中写到苔痕上阶绿，草色入帘青的优雅环境。写到无丝竹之乱耳，无案牍之劳形表达了陋室主人刘禹锡高洁伟岸的节操和安贫乐道的志趣。
曾经看过这样一个故事，一对卖橘子的夫妇因为今天比昨天多卖了两块钱而欣喜不已，而与此同时，一位大老板却因股票下跌，无力回天而选择跳楼自杀。
同样是一杯水，知足常乐的人口渴时看见会觉得：太好了，还有一杯水；而好高骛远的人却觉得怎么只有一杯水。
当我每次抱怨时间不够时，比如还有两个小时，我会告诉自己慢慢来，还有两个小时，可以做许多许多事了。两个小时之后我发现，当我一心一意学习后，做的事比原本计划的还要多。
当今社会，人们的心理压力起来越大。每天都为名利，为金钱而奔波。久而久之，人们便麻木了，忘记了自己内心真正想要的。反而，平平淡淡才是真。
我认为知足常乐并不意味着不思进取，贪图享乐，而是不要过分计较得失，心胸豁达，烦恼也就会远离我们，随之而来的是快乐。
生活中，不要过分计较得失，多一睦宽容理解，少一些无理取闹，人际关系才会变得更加融洽；学习上，当自己取得好成绩。不要骄傲自负，再接再励，更上一层楼。当自己的成绩不理想，不要灰心气馁，调整心态从头再来。
知足常乐，让我们以一种积极乐观的态度，面对生活，面对人生。
庭前花开花落，天上云卷云舒，人生兜兜转转，看似平淡的一生，其实我们要懂得知足。
正如一些人拿到大橘子会抱怨酸，拿到甜橘子会抱怨小。但是为何我们不换个角度？小橘子在手我们应该庆幸它是甜的，酸橘子在手我们应该庆幸它是大的。世间的林林总总，不可能一切都十全十美，我们要学会知足，古人云“知足者常乐”。
怀揣一颗知足的心态，我们对人对事就不会太过于苛求，少却了平时近乎苛刻到极点的话语，生活会多几分乐趣，多几分怡然。
身处这个凡世，每个人自出生那一天起，就被上天定了型。我们无法选择我们的容貌，无法选择我们的父母与家庭，我们无法选择的东西真的太多太多。因此，一些大城市里的孩子在抱怨自己没有童年，自己的童年时光都是陪着补习班度过的。山里的孩子总是在抱怨自己生错了家庭，总是觉得自己贫穷、困苦，生活无味。但是我们为什么不能够换个角度，好好去体味“知足”二字真正的内涵呢？
大城市里的孩子，我们应该学会知足，尽管补习班很多，但是我们总归一些东西学到了手。“钢琴”锻炼的是一个人的气度，“围棋”展现的是一个人的智力，倘若一个人具备一点，那么他也是一个完美的人，总之离日后的成功就更接近了。这是生活对我们的垂青。我们要懂得知足。
大山里的孩子不应该抱怨自己的生活，山里的娃，与自然有着肌肤之亲的孩子们，我们要学会知足，感谢我们被降生在山里，这样我们就多了与世间万物接触的机会。起码，一大早起来，我们呼进的第一口空气是洁净的。我们喝的水是甘甜可口的，而并非那些泛着漂白剂的自来水。我们的童年是无拘无束的，可以在田间捉青蛙，可以在夏日的傍晚捉几只亮晶晶的萤火虫，我们应该懂得知足。
“知足者常乐”。城里的孩子，山里的娃，同是祖国最灿烂的花朵。我们不应该抱怨，总认为自己过得有多少不好。其实只要回望一下这个世间，我们会发现，我们所拥有的，其实已经足够了。
下次吃橘子的时候，要牢记小橘子，酸橘子大，人生是难以取舍的。惟一颗知足心，方可感受到生活的最美。其实对于生活，我们无需奢求太多，知足就好。