译文
在湘江边绕着江岸一直走下去，不觉月亮都快要落下来了。江畔的梅树横斜，小小的花枝开放，浸满了忧愁的涟漪。梅花的一春幽愁之事有谁知道呢？寒冷的东风吹起。梅花也很快就要花落香消了。
鸥鸟离去，昔日之物已是物是人非。只能远远地怜惜那美丽动人的花朵和依依别梦。九嶷山云雾杳杳，娥皇、女英断魂哭泣，相思血泪浸透在绿竹枝上。
作者：佚名
这是一首咏物词。白石的咏物词所咏最多的是梅、柳，这是因为其中关合着他的一段合肥情事;，他与合肥情侣相遇于合肥赤兰桥，其地多柳树，而分手时为梅开时节。夏承焘先生的考证即为：白石客合肥，尝屡屡来往两次离别皆在梅花时候，一为初春，其一疑在冬间。故集中咏梅之词亦如其咏柳，多与此情事有关。;（《姜白石词编年笺校行实考》）
张炎说：难于咏物，词为尤难。体认稍真，则拘而不畅；模写差远，则晦而不明。要须收纵联密，用事合题，一段意思全在结句，斯为绝妙。;（《词源》卷下）并标举了咏物词的几条原则：第一，求神似而不求形似；第二，结构上要能放能收，浑然天成；第三，所用典故必须符合题旨；第四，结句必须点明一段意思;。若用以上原则衡量此词，可谓处处吻合。这首词在调下标明赋潭州红梅;，潭州（今湖南省长沙市）盛产红梅，以潭州红著称于世。词中从咏红梅入手，但又不拘泥于纯粹写梅，写梅写人，即梅即人，人梅夹写，梅竹交映，含蕴空灵，意境深远，收放自如，达到似花非花，似人非人，花人合一的朦胧迷离的审美境界。
起句人绕湘皋月坠时;，点明人物、地点、时间。湘皋，湘江岸边。屈原《离骚》：步余马于兰皋兮。;注：泽曲曰皋。;水滨江岸往往是情人幽会的理想场所，加之红梅掩映，更富诗情画意的美感。然而此刻词人写的不是相聚时的欢乐，而是写离别后的哀愁。一个绕;字，写出百般无奈，万种离愁。绕者，徘徊也。月坠;二字说明其人;（抒情诗中的主人翁常常是作者自己）已在此徘徊良久。月坠湘皋，环境凄清，以此烘托心境，其愁苦悲凉可以想见。第二、三两句由人及梅，正面点题。林逋《梅花》诗云：疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。;然词人不是写梅影映照于水面，而是写梅影浸透在水中，着一浸;字，感情已很强烈，再以愁;字形容涟漪，将涟漪拟人化了。王国维说：以我观物，故物皆着我之色彩。;（《人间词话》）。愁人观物，触目皆是愁色，这在美学和修辞上叫做移情。诗人写梅多写其横，写其斜。如苏东坡《和秦太虚忆建溪梅花》诗云：江头千树春欲暗，竹外一枝斜更好。;词人这里不仅写其疏影横斜，而且突出一个小;字。花树小;，一作花自小;。小字有娇小纤弱意。唯其娇弱，更显得楚楚可怜，让人顿起爱心。以上三句用写意的笔法，描绘出潭州红梅独特的品格风貌，奠定了全篇离别相思的基调。
一春;三句既是写人，也是写梅。它既承上句，进一步写梅之愁，又从幽事;渐渐逗引起无限伤心往事，暗暗点出心目中那个人;来。梅的一春幽事;是什么？是嫁与车风春不管;，转眼间又片片，吹尽也，几时见得？;（白石《暗香》）春残花落，惆怅自怜，除清风明月外，亦复谁知？香远茜裙归;，是以茜裙女子的归去，象征梅花之飘零。茜裙，即红裙。香气被寒冷的东风吹远了，而落花仍依恋残枝，在树下回旋。此句充满了奇妙的想象，香;犹花魂，缥缈而去；茜裙则是由花瓣幻化出来的形象，如在眼前。这个幻化出来的形象，即是白石魂萦梦牵的合肥情侣，这是白石一生的情结;所在，所以看到了梅花，会马上联想到分离的情人。那时节春寒料峭，红梅绽放，他与穿着红裙的女子在江边分别。词人渐行渐远，回首岸边，只见那红裙渐远渐小，以至成为一个红点，就像江边的一朵红梅。此时此刻，词人又深情地望着湘江边上的红梅，双眼渐渐模糊，幻化出当年江边的茜裙;来。人耶？梅耶？真耶？幻耶？这样的描写，是写物而不凝滞于物，符合上面张炎所标举的第一个标准。
过片一笔宕开，以鸥去;结束对往事的回忆。词中本咏红梅，为何一下子又扯到江鸥？此法即张炎所云收纵联密;中的一个纵字，也就是说不拘泥于故实，而要从远处着笔。鸥是眼前的景物，符合湘皋这一特定地点。词人在江皋徘徊，惊起一滩鸥鸟；而鸥鸟的拍翅声又惊醒词人，使他从迷惘的回忆中回到当前。啊，这一切原来都是幻觉，往昔的情事就象鸥鸟一样飞去了。词写到此处，如果继续从远处着笔，则失其收纵自如之妙，于是遥怜;二字又把它收回本题，并与上阕的香远;遥相绾合，从而构成一体，深得联密;之致。花可可;，与前面的花树小;遥相呼应。可可，小也，形容梅朵小如红点。可可;和依依;俱为叠字，且平仄相谐，声韵极美。
《词林纪事》引楼敬思语，说姜白石词能以翻笔、侧笔取胜;。这首词上阕由梅及人，写己之相思，下阕始则宕开，几经翻转，写对方之相思。从对方写来，将两地相思系于一树红梅，故其相思之情，愈翻愈浓，益转益深。细细品味遥怜;以下诸句，即可探知个中消息。九疑;三句，看似写竹，实为写梅。
在词人看来，这红梅之红，分明是娥皇、女英二女的相思血泪染成的，也即自己恋人的相思血泪染成的。这里用湘妃的典故，既关合潭州湖南之地，又借斑竹暗喻红梅，以娥皇、女英对舜帝之相思，比作合肥恋人对己之相思，虽从对方写来，并以侧笔刻画，然却用事合题;，非常精当。因为其中相思血;三字，是牵合梅与竹的媒介。这也可见白石用典的妙处。前人用典，用其本意，有时显得呆板、平直；白石用典，只是取其所需，只取其大意，不拘泥于故实，用的非常灵活
这首词在审美价值上是创造了一种含蓄朦胧的美。清人陈廷焯在《白雨斋词话》卷一中说：所谓沈郁者，意在笔先，神余言外。凡交情之冷淡，身世之飘零，皆可于一草一木发之。而发之又必若隐若现，欲露不露，反复缠绵，终不许一语道破。;此词没有像一般的咏物词那样，斤斤于一枝一叶的刻画，而是着重于传神写意。从空处摄取其神理，点染其情韵，不染尘埃，不着色相，达到野云孤飞，去留无迹;（张炎《词源》的妙境）。它通过月坠;、鸥去;、东风;、愁漪;以及绿筠;的渲染烘托，通过茜裙归;、断魂啼;、相思血;的比拟隐喻，塑造出一种具有独特风采的、充满愁苦、浸透相思情味的红梅形象，借以表达对心上人的深深眷恋。