译文
红色的桃花还含着隔夜的新雨，碧绿的柳丝更带着淡淡的春烟。
花瓣凋落家中的小童没有打扫，黄莺啼叫闲逸的山客犹自酣眠。
作者：佚名
中写到春眠;、莺啼;、花落;、宿雨;，与孟浩然的五绝《春晓》相似。两首诗写的生活内容有那么多相类之处，而意境却很不相同。彼此相较，最易见出王维此诗的两个显著特点。
第一个特点是绘形绘色，诗中有画。这并不等于说孟诗就无画，只不过孟诗重在写意，虽然也提到花鸟风雨，但并不细致描绘，它的境是让读者从诗意间接悟到的。王维此诗可完全不同，它不但有大的构图，而且有具体鲜明的设色和细节描画。写桃花、柳丝、莺啼，捕捉住春天富于特征的景物，这里，桃、柳、莺都是确指，比孟诗一般地提到花、鸟更具体，更容易唤起直观印象。通过宿雨;、朝烟;来写夜来风雨;，也有同样的艺术效果。在勾勒景物基础上，进而有着色，红;、绿;两个颜色字的运用，使景物鲜明怡目。读者眼前会展现一派柳暗花明的图画。桃之夭夭，灼灼其华;，加上杨柳依依;，景物宜人。着色之后还有进一层渲染：深红浅红的花瓣上略带隔夜的雨滴，色泽更柔和可爱，雨后空气澄鲜，弥散着冉冉花香；碧绿的柳丝笼在一片若有若无的水烟中，更袅娜迷人。经过层层渲染、细致描绘，诗境自成一幅工笔重彩的图画；相比之下，孟诗则似不着色的写意画。一个妙在有色，一个妙在无色。孟诗从春眠不觉晓;写起，先见人，后入境。王诗正好相反，在入境后才见到人。因为有宿雨;，所以有花落;。花落就该打扫，然而家童未扫;。未扫非不扫，乃是因为清晨人尚未起的缘故。无人过问满地落花的情景，别有一番清幽的意趣。这正是王维所偏爱的境界。未扫;二字有意无意得之，毫不着力，浑然无迹。末了写到莺啼;，莺啼却不惊梦，山客犹自酣睡，这正是一幅春眠不觉晓;的入神图画。但与孟诗又有微妙的差异，孟诗从春眠不觉晓;写起，其实人已醒了，所以有处处闻啼鸟;的愉快和花落知多少;的悬念，其意境可用春意闹;的闹;字概括。此诗最后才写到春眠，人睡得酣恬安稳，于身外之境一无所知。花落莺啼虽有动静有声响，只衬托得山客;的居处与心境越见宁静，所以其意境主在静;字上。王维之乐;也就在这里。崇尚静寂的思想固有消极的一面，然而，王维诗难能可贵在它的静境与寂灭到底有不同。他能通过动静相成，写出静中的生趣，给人的感觉仍是清新明朗的美。唐诗有意境浑成的特点，但具体表现时仍有两类，一种偏于意，如孟诗《春晓》就是；另一种偏于境，如此诗就是。而由境生情，诗中有画。是此诗最显著优点。
第二个特点是对仗工致，音韵铿锵。孟诗《春晓》是古体五言绝句，在格律和音律上都很自由。由于孟诗散行，意脉一贯，有行云流水之妙。此诗则另有一工，因属近体六言绝句，格律极精严。从骈偶上看，不但桃红;与柳绿;、宿雨;与朝烟;等实词对仗工稳，连虚字的对仗也很经心。如复;与更;相对，在句中都有递进诗意的作用；未;与犹;对，在句中都有转折诗意的作用。含;与带;两个动词在词义上都有主动色彩，使客观景物染上主观色彩，十分生动。且对仗精工，看去一句一景，彼此却又呼应联络，浑成一体。桃红;、柳绿;，宿雨;、朝烟;，彼此相关，而花落;句承桃;而来，莺啼;句承柳;而来，家童未扫;与山客犹眠;也都是呼应着的。这里表现出的是人工剪裁经营的艺术匠心，画家构图之完美。对仗之工加上音律之美，使诗句念来铿锵上口。中国古代诗歌以五、七言为主体，六言绝句在历代并不发达，佳作尤少，王维的几首可以算是凤毛麟角了。