朝代：宋代
作者：陈德武
原文：
东南第一名州，西湖自古多佳丽。赏析
这是一首具有浪漫主义气息的词作。词人笔触徘徊在怀古与伤今之间，徜徉在幻想和现实之侧。写得慷慨悲壮。下笔千钧，表情亦淋漓酣畅。
东南第一名州，西湖自古多佳丽。;引出怀古思绪。大处落笔突兀笼罩，气势十足。临堤台榭;，承开头多佳丽;三字而来，至四山睛翠;，一气直贯，展开对西湖景致的铺叙。从堤到榭台、楼阁，从荷花到桂子和四山。廖廖几笔，写尽西湖之美。游人如织，歌吹飞扬之景象跃然纸上。
十里荷花，三秋桂子;，增加大笔濡染的四山睛翠;一句，勾勒出西湖景物的特征。山水之美，可怡人性情，但也会使人沉溺其中消磨意志。所在在铺叙之后，词人大笔一挥，引发无数感慨。使百年南渡，一时豪杰，都忘却、平生志。;陈德武身历南宋覆亡，这几句无疑是对南宋百余年耻辱历史的沉痛总结。也对百年;南宋偏安东南一隅，不思北复故地的极有力的鞭挞。可惜天旋时异，藉何人、雪当年耻？;笔锋陡转，由怀古转入伤今。
天旋时异;概括了南宋被元所灭的沧桑巨变。可惜;是承上启下之语；藉何人;是亟盼有人出来扭转乾坤。反问句增加痛苦之沉重。登临形胜，感伤今古;是全篇的文眼，作者登临之时，内心感情汹涌，似将倾泻而出，发挥英气;因而要词情慷慨，又为下面拓展新的词境留下了余地。
力士推山，天吴移水，作农桑地。;这是面对西湖景物而产生的想法。力士、天吴，都是古代传说中的神人。词想借力士，天吴来填水移山。想靠神力把理想变为现实。之后词人再作一设想：借钱塘潮汐，为君洗尽，岳将军泪！;岳飞精忠报国，却落得父子被害的悲惨结局，真是人神共愤。愤懑郁积于胸，作者想借外力将其激发出来。表明国虽亡，但爱国之心仍拳拳于胸。
历史评价
写西湖的诗词，古往今来真不知有多少！南宋末年陈德武这首词虽题曰怀古;，却更多是感今;的。
此词一起不凡，是属于那种起句贵突兀;（沈德潜《说诗晬语》），起句当如爆竹，骤响易彻;（谢榛《四溟诗话》），令人为之一震。地有湖山美，东南第一州;，是宋仁宗御制题辞。但词的首句是果;，次句是因;，即正由于西湖自古多佳丽;，所以她才使钱塘成了东南第一名州;。这两句与柳永东南形胜，三吴都会，钱塘自古繁华;（《望海潮》）的写法颇相似，都从大处落墨，概述;钱塘或西湖的气象非凡，接着才作具体描述。
接下来六句，分别从空间和时间来写西湖的佳丽;。堤上，亭台楼阁，园林秀美；堤下，湖水荡漾，游人歌吹。映日荷花别样红;（杨万里），在六月；冷露无声湿桂花;（王建），在九月，自夏到秋，四山晴翠;，景色宜人，风光明媚。这里说的虽是夏秋间事，实际含有四季风光，无不秀美的意思。这三句显然来自柳永的词重湖叠 清，嘉有三秋桂子，十里荷花;（《望海潮》）。总之以上六句从空间和时间上描述了西湖的佳丽;，而钱塘成为东南第一名州;，也就是很自然的事情了。
不过词人用了这样多笔墨写名州美景，并非欣赏她的秀丽风光，从全篇看，这只是一种借托而已。
靖康二年（即宋高宗赵构建炎元年）北宋沦亡，宋室南渡，偏安在西子湖畔（因称钱塘为临安）。那时候，多少志士仁人发出过何日请缨提锐旅，一鞭直渡清河洛;（岳飞）；拥精兵十万，横行沙漠，奉迎天表;（李纲）；欲挽天河，一洗中原膏血;（张元干）。但是结果呢？使百年南渡，一时豪杰，都忘却、平生志。;应该说词人在这里所指斥的并非是誓志收复中原、为国立功的文臣武将。所谓一时豪杰;是指南渡之初，那些也曾感慨过、激昂过、甚至痛哭流涕而后来壮志消沉抗战不彻底的人。词的这几句，在张元干《贺新郎&送胡邦衡谪新州》中有着极其高度的概括：况人情老易悲难诉;。人情老易;，由于时过境迁，朝中一些官僚和士大夫们，安于现状，习以为常，直把杭州作汴州;，逐渐忘掉国难家仇了！上片的最后这几句正如文及翁《贺新郎&西湖》中写的：一勺西湖水，渡江来、百年歌舞，百年酣醉。回首洛阳花世界，烟渺黍离之地。更不复、新亭堕泪。;南宋覆亡前后这样的愤激之言，悲壮之音，总藉淡妆浓抹总相宜;的西湖传出，看来可能因为她地处南宋的首都;吧。
词的上片先写西湖的佳丽;，结以都忘却，平生志;，以美景映哀情，兴亡之思，郁愤之感，已弥漫字里行间。至下片便汪洋恣肆，一发不可收拾，而且生出了奇思异想来。
可惜天旋时异，藉何人雪当年耻？;天旋时异;，古人常用翻天覆地来比喻时代发生了巨大变化，如《长恨歌》天旋地转回龙驭;便是。公元1127年汴京沦陷，徽宗、钦宗和后妃、公主、百工技艺、娼优、儒生以及金银、珍宝、器皿等被掳北去。这是中国历史上极少见的奇耻大辱。但如今凭靠何人才能雪耻呢？换头这二句，感慨殊深，激愤之情，较前尤甚，也即文及翁词中问中流击楫何人是？千古恨，几时洗;的意思，为国势的危殆而焦灼。
但正由于希望尚未完全泯灭，所以当登临这地形险固（形胜;）之地的时候，一方面感伤今古;，一方面又觉得英雄才气尚可发挥，还没有到国中无人、国势不可挽救的地步？真是既抱希望，又感无望，充分表现出此刻登临;的复杂矛盾感情。细品味笔意，却是颇曲折的。
力士推出;，指传说中古时巴蜀五个力士推山的故事。《蜀王本纪》：天为蜀生五个力士，能徙山。秦王献美女于蜀王，遣五个迎女。见一大蛇入山穴中，五个共引蛇，山崩，压杀五个秦女，皆化为石，而山分为五岭。;天吴移水;，天吴;，海神名。《山海经&海外东经》：朝阳之谷，有神曰天吴，是为水伯。其为兽也，人面八首，八足八尾，皆青黄也;。联系起下句作农桑地;，是作者希望能有神人来推山移水，把西湖变为农桑之地。这一奇思妙想与上面的画船楼阁，游人歌吹;和都忘却、平生志;紧相联系，是词人复杂矛盾而充满郁愤心情的又一种表现形式。可是无情的现实是：至南宋建都，则游人仕女，画舫笙歌，日费万金，盛之至矣，时人目为销金锅;（郎瑛《七修类镐》）。如果铲除这罪恶的渊薮，变为农桑良田，就可以有益于人民了。但这只不过是幻想，铲除这个销金锅，南宋君臣，达官贵人，地主豪绅会找另一个寻欢作乐的地方。词写至此，再一转折：
借钱塘潮汐，为君洗尽，岳将军泪。;绍兴十一年（1141），抗金名将岳飞大败金兀术，进军朱仙镇，距汴京仅四十五里，大河南北人心振奋，在此大好形势下，宋高宗赵构用秦桧计以一日十二道金牌招回，诬陷至死。这里词人祝愿用钱塘江水来湔雪国耻，以慰岳飞在天之灵。
上片叙西湖佳丽为指斥南宋君臣断送大好山河映衬；下片一幻想或许有人可雪当年耻;，再幻想发挥英气;，三幻想力士推山，天吴移水，作农桑地;，四幻想借钱塘潮汐;，为岳飞报仇雪恨。幻想重重，转折层层，一股忧国伤时的感情，欲有所为却又明知已不可为，将复杂矛盾而始终充满郁愤的爱国哀思，表达得委曲深刻。江顺诏曰：词贵柔;、词贵曲;、词贵巧;、词贵蕴蓄;（见《词话丛编》二十册）。此词写景明丽，多用柳永《望海潮》句，并无特色，但其抒情，却称得上是取径巧，用语柔，达情曲而又蕴蓄的了，不失为一首爱国主义的佳篇。