朝代：唐代
作者：郑谷
原文：
暖戏烟芜锦翼齐，品流应得近山鸡。注释
⑴戏：嬉戏。烟芜：烟雾弥漫的荒地。锦翼齐：彩色的羽毛整齐。
⑵品流：等级，类别。
⑶雨昏：下雨天空阴沉。青草湖：又名巴丘湖，在洞庭湖东南。
⑷黄陵庙：祭祀娥皇、女英的庙。传说帝舜南巡，死于苍梧。二妃从征，溺于湘江，后人遂立祠于水侧，是为黄陵庙。
⑸游子：离家在外或久居外乡的人。乍（zhà）闻：刚听到。征袖：指游子的衣袖。征，远行。
⑹翠眉：古时女子用螺黛（一种青黑色矿物颜料）画的眉。
⑺湘江阔：宽阔的湘江。湘江：长江支流，在今湖南省。
⑻苦竹：竹的一种，笋味苦。日向：一作春日;。
白话译文
温暖时节鹧鸪在平野嬉戏彩翼同齐，它品流之高形体之美可以接近山鸡。
黄昏时烟雨中从青草湖边迅疾飞过，落花时节躲在凄冷的黄陵庙里哭啼。
这悲鸣声游子乍听禁不住泪湿衣袖，佳人刚一唱起鹧鸪曲就已翠眉频低。
湘江水面广阔鹧鸪的叫声相呼相应，它们栖息在苦竹深处红日已经偏西。
赏析
暖戏烟芜锦翼齐，品流应得近山鸡。;这首诗开篇写鹧鸪的习性、羽色和形貌。用一暖;字，便把鹧鸪的习性表现出来了。锦翼;两字，又点染出鹧鸪斑斓醒目的羽色。在诗人的笔下，鹧鸪的高雅风致甚至可以和美丽的山鸡同列。在这里，诗人并没有对鹧鸪的形象作精雕细镂的描绘，而是通过写其嬉戏活动和与山鸡的比较作了画龙点睛式的勾勒，从而启迪出丰富的联想。
首联咏其形，以下各联咏其声。然而诗人并不简单地摹其声，而是着意表现由声而产生的哀怨凄切的情韵。颔联雨昏青草湖边过，花落黄陵庙里啼。;这一带既有黄陵庙的传说，历史上又是屈原流落之地，因而迁客流人到此最易触发羁旅愁怀。这样的特殊环境，已足以使人产生幽思遐想，而诗人又蒙上了一层浓重伤感的气氛：潇潇暮雨、落红片片。荒江、野庙更着以雨昏、花落，便形成了一种凄迷幽远的意境，渲染出一种令人魂消肠断的氛围。此时此刻，畏霜露、怕风寒的鹧鸪自是不能嬉戏自如，而只能愁苦悲鸣了。然而反复吟咏，似又象游子征人涉足凄迷荒僻之地，聆听鹧鸪的声声哀鸣而黯然伤神。鹧鸪之声和征人之情，完全交融在一起了。这二句之妙，在于写出了鹧鸪的神韵。作者未拟其声，未绘其形，而令人似已闻其声，已睹其形，并深深感受到它的神情风韵了。
游子乍闻征袖湿，佳人才唱翠眉低。;五、六两句，看来是从鹧鸪转而写人，其实句句不离鹧鸪之声，承接相当巧妙。游子乍闻征袖湿;，是承上句啼;字而来，佳人才唱翠眉低;，又是因鹧鸪声而发。诗人选择游子闻声而泪下，佳人才唱而蹙眉两个细节，又用乍;、才;两个虚词加以强调，有力地烘托出鹧鸪啼声之哀怨。在诗人笔下，鹧鸪的啼鸣竟成了高楼少妇相思曲、天涯游子断肠歌了。在这里，人之哀情和鸟之哀啼，虚实相生，各臻其妙；而又互为补充，相得益彰。
相呼相应湘江阔，苦竹丛深日向西。;最后，诗人笔墨更为浑成。鹧鸪啼声似行不得也哥哥;，声声在浩瀚的江面上回响，不知是群群鹧鸪在低回飞鸣，抑或是佳人游子一唱;一闻;在呼应，这是颇富想象的。湘江阔;、日向西;，使鹧鸪之声越发凄唳，景象也越发幽冷。那些怕冷的鹧鸪忙于在苦竹丛中寻找暖窝，然而在江边踽踽独行的游子，不知何时才能返回故乡。终篇宕出远神，言虽尽而意无穷，透出诗人沉重的羁旅乡思之愁。诗人紧紧把握住人和鹧鸪在感情上的联系，咏鹧鸪而重在传神韵，使人和鹧鸪融为一体，构思精妙缜密，世人誉之为警绝;。
名家点评
《韵语阳秋》：许浑《韶州夜宴》诗云：鹳鹆未知狂客醉、鹧鸪先听美人歌。;《听歌鹧鸪诃》云：南国多情多艳词，鹧鸪清怨绕梁飞。;又有《听吹鹧鸪》一绝，知其为当时新声，而未知其所以。及观郑谷亦有佳人才唱翠眉低;之句，而继之以相呼相应湘江阔;，则知《鹧鸪曲》效鹧鸪之声，故能使鸟相呼矣。
《对床夜语》：郑谷《鹧鸪》诗云：雨昏青草湖边过，花落黄陵庙里啼。;不用钩辀;、格磔;等字，而鹧鸪之意自见，善咏物者也。
《瀛奎律髓》：郑都官谷因此诗，俗遂称之曰郑鹧鸪;。
《雪涛小书》：大凡诗句，要有巧心，盖诗不嫌巧，只要巧得入妙。如唐人咏《鹧鸪》云：游子乍闻征袖湿，佳人频唱翠盾低;此等语，难具述，大都由巧入妙。
《唐诗选脉会通评林》：周珽曰：咏物之诗，妙在别入外意，而不失摹写之巧。若郑谷之《鹧鸪》、崔珏之《鸳鸯》、罗邺之《牡丹》、罗隐之《梅花》，极灵极变，开宋元几许法门！
《五朝诗善鸣集》：《鹧鸪》词应推第一。
《贯华堂选批唐才子诗》：咏物诗纯用兴最好，纯用比亦最好，独有纯用赋却不好。何则？诗之为言思也。其出也，必于人之思；其入也，必于人之思。以其出入于人之思，夫是故谓之诗焉，若使不比、不兴，而徒赋一物，则是画工金碧屏障，人其何故睹之而忽悲忽喜？夫特地作诗，而人不悲不喜，然则不如无作，此皆不比，不兴，纯用赋体之过也。相传郑都官当时实以此诗得名，岂非以其雨昏;、花落;之两句，然此犹是赋也，我则独爱其苦竹丛深春日西;之七字，深得比兴之遗也。前解写鹧鸪，后解写闻鹧鸪者。若不分解，岂非庙里啼，江岸又啼耶？故知花落黄陵;，只是闲写鹧鸪。此七与八，乃是另写一人闻之而身心登时茫然。然后悟咏物诗中，多半是咏人之句，如之何后贤乃更纯作赋体？
《围炉诗话》：诗人措词，颇似禅家下语。禅家问曰：如何是佛？;非问佛，探其迷悟也；以三身四智对，谓之韩卢逐兔;，吃棒有分。云门对曰：干屎橛;，作家语也。刘禹锡之《玄都观》二诗，是作家语。崔珏《鸳鸯》、郑谷《鹧鸪》，死说二物，全无自己，韩卢逐兔;，吃棒有分者也。咏物非自寄则规讽，郑谷《鹧鸪》、崔珏《鸳鸯》，已失此意，何况（石）曼卿宋人耶！
《唐律偶评》：破题中下烟芜;二字，敏妙绝人。鹧鸪飞极高，必争山顶，今在平芜之上，只为行不得也。烟;字与下雨昏;、日暮;亦节节贯注，三四即行不得也之意，乃变换作两层做耳，真神笔也。
《唐三体诗评》：守愚游举场十六年，此诗正是下第南游人语也。青草浪高，况复两添新涨，如何可过？三四正画出行不得也。结句一意作两层写耳。体物之极诣。
《唐诗绎》：无一笔呆赋，而渲染有情，神韵欲绝。宜当时诗人称为郑鹧鸪;也。
《载酒园诗话》：咏物诗惟精切乃佳，如少陵之咏马、咏鹰，虽写生者不能到。至于晚唐，气益靡弱，间于长律中出一二俊语，便嚣然得茗。然八句中率着牵凑，不能全佳，间有形容入俗者。如郑谷以《鹧鸪》诗得名，里全篇匀净，警句竟不如雍（陶《白鹭》）。如雨昏青草湖边过，花落黄陵庙里啼;，不过淡淡写景，未能刻画。黄白山评：郑语正以韵胜，维句反以刻画失之。贺之评倒皆如此！
《寒厅诗话》：诗家点染法，有以物色衬地名者，如郑都官雨昏青草湖边过，花落黄陵庙里啼;是也。
《唐诗快》：后人多拟《四禽言》，作行不得也哥哥;，故不如花落黄陵;二句。
《山满楼笺注唐诗七言律》：三写其所飞之处，四写其所鸣之处，却用雨昏;花落;四字，染成一片凄凉景色，为下半首伏案。
《初白庵诗评》：如此咏物，方是摹神。结处与三四意重。
《唐诗成法》：五六借衬，征袖湿;、翠眉低;，人自感伤也。七八犹不管人愁只管啼意。此题二首，惟此首匀称。
《唐诗别裁》：咏物诗刻露不如神韵、三四语胜于钩辀;、格磔;也。诗家称郑鹧鸪;以此。
《说诗晬语》：咏物，小小体也。而老杜咏《房武曹胡马》则云：所向无空阔，真堪托死生。;德性之调良，俱为传出。郑都官咏《鹧鸪》则云：雨昏青草湖边过，花落黄陵庙里啼。;此又以神韵胜也。
《唐诗笺注》：首美其毛羽。雨昏;、花落;句与牧之《平雁》诗仙掌月明孤影过，长门灯暗数声来;略同，而牧之句似更超脱味胜。
《网师园唐诗笺》：不即不离，却成绝唱（雨昏青草;联下）。
《唐贤小三昧集续集》：声影俱出，较胜崔珏《鸳鸯》之作。
《咏物七言律诗偶记》：此诗格固未高，然三四句正见神理。末句春;字以平声特收，亦关神理也。
《葚原诗说》：咏物，小小体也，而老杜最为擅氏。如郑谷咏鹧鸪则云：雨昏青草湖边过，花落黄陵庙里啼。;此以神韵胜。东坡咏尖叉韵诗，偶然游戏，学之恐入于魔。彼胸无寄托，笔无远情，如谢宗可、瞿佑之流，直猜谜语耳。
《瀛奎律髓汇评》：纪昀：相呼相唤;字复，《本草衍义》引作相呼相应;，宜从之。
《精选五七言律耐吟集》：三四句一往有远神，耐人百回读。
《小清华园诗谈》：从来咏物之诗，能切者未必能工，能工者未必能精，能精者未必能妙。李建勋惜花无计又花残;，切矣而未工也。罗隐似共东风别有因;，工矣而未精也。雍陶之双鹭应怜水满池;，精矣而未妙也。郑谷之暖戏烟芜锦翼齐;，暨杜牧之金河秋半虏弦开;，如此等作，斯为能尽其妙耳。
《诗境浅说》：首二句实赋鹧鸪，言平芜春暖，锦翼齐飞，颇似山鸡之文彩。三四句虚咏之，专尚神韵。鹧鸪以湘楚为多，青草湖边，黄陵庙眹，在古色苍茫之地，当雨昏花落之时，适有三两鹧鸪，哀音啼遍。故五六接以游子闻声，而青衫泪湿，佳人按拍，而翠黛愁低也。末句言春尽湘江，斜阳相唤，就题作收束而已。崔珏以《鸳鸯》诗得名，称崔鸳鸯；郑谷以《鹧鸪》诗得名，称郑鹧鸪，故二诗连缀写之，崔写其情致，郑写其神韵，各臻妙境。惟崔诗通体完密，郑都官虽名出崔上，此诗后四句似近率易，逊于催诗，若李群玉之赋鹧鸪，亦专咏其声，又逊于郑作也。李白《越中》诗宫女如花满春殿，至今惟有鹧鸪飞;，郑谷《赠歌者》诗座中亦有江南客，莫向春风唱鹧鸪;，因其凄音动人，故怀古思乡，易生惆怅也。