朝代：唐代
作者：释宝月
原文：
君不见孤雁关外发，酸嘶度扬越。鉴赏
《行路难》为乐府旧题，古辞不存。《乐府解题》说：《行路难》备言世路艰难及离别悲伤之意，多以‘君不见为首。;《续晋阳秋》说：袁山松善音乐，北人旧歌有《行路难》曲，辞颇疏质，山松好之，乃为文其章句，婉其节制。每因酒酣从而歌之，听者莫不流涕。;可见《行路难》词多悲哀之音。
此诗由三个层次构成。首四句为第一层，写游子思妇，两个方面同时着笔，而以秋夜闻雁声贯串。以孤雁哀鸣写游子思妇，这是古诗中常用的手法。如曹丕《杂诗》：草虫鸣何悲，孤雁独南翔。郁郁多悲思，绵绵思故乡。向风长叹息，断绝我中肠。;又说：漫漫秋夜长，烈烈北风凉。展转不能寐，披衣起彷徨。彷徨忽已久，白露沾我裳。;此诗颇有化用曹诗的地方，而曹诗又是从借鉴《古诗十九首&明月何皎皎》来。诗的首句以君不见;起，是《行路难》乐府题的常格。从孤雁发于关外;，远度扬越;，由北而南，知此时正是深秋节令。孤雁;一语虽已成为这类题材的凝固意念，但它对游子或思妇说来，仍是一种心理反射。而酸嘶;与之呼应，也是从人即游子、思妇的感受说起。第三句空城客子心肠断;，第四句幽闺思妇气欲绝;，都从夜闻孤雁;而来；一个心肠断;，一个气欲绝;，一种相思，两处相关，而雁声则为传情之物。
以下两层分写思妇、游子。第五句至第十句写思妇。思妇因怀人夜不能寐，一个人孤独地在庭前踱着步，不知不觉，已过了深夜。忽然低头看见罗衣上已结满霜华，便用衣袖轻轻拂了几下，可是仍无意回房。她抬眼望望天空，许久天上连一颗星星也看不见，这工夫却见浮云裂开一道缝隙，露出一轮满月，洒下遍地清辉。人说月圆是亲人团聚的吉兆，以前她自己也总是盼望月圆时，可是月亮一次次圆了又缺了，征人却始终未归；多少年过去了，夜夜遥遥徒相思;。尽管如此，思妇的一片痴情终不歇。望望;，是望了又望，望了又望，望穿双眼。此篇写思妇怀人之苦，情境、意蕴并没有什么特别。它与传统不同的地方，在于表现技巧。如《古诗十九首&孟冬寒气至》：孟冬寒气至，北风何惨栗。愁多知夜长，仰观众星列。三五明月满，四五蟾兔缺。;其意象有某种集合性，其表情方式也基本是直接抒发，不假缘饰。此篇则有所不同。其情感则是从景物的变化及人的具体行为中见出。此种情况，以凝霜夜下拂罗衣，浮云中断开明月;为特著。这样不仅形象鲜明，而且更含蓄蕴藉。第九句和第十句寄我匣中青铜镜，倩人为君除白发;，更显得情意深长。青铜镜在匣中珍藏多年，本是为待游子的归来，可是游子总不见归来，这青铜镜留在匣中就没有什么作用。青铜镜本是为照青鬓朱颜，可如今，他大约已添了白发了，于是想到寄镜。不言悲凉之意，自是悲从中来。倩人为君除白发;，表现思妇对游子的体谅之情，细意委曲。这两句诗意紧扣上句的情不歇;三字。
第十一句至第十四句为第三层，写游子。行路难;三字，用乐府点题之法；重复之，加重感情的抒发。行路难，行路难;，如一声声悲怆的叹息。以下二句是行路难;一语的落脚点。夜闻;汉使度;，表明游子流落胡中。因多年羁留异国他乡不得回归故土，闻汉使而遽兴故国之悲思。结尾句著忆长安;一语，与第二层呼应，以见出两情如一，上扣第一层闻鸿肠断;、气绝;。