关键词：人文素质；人文素质教育；职业学校
近年来，随着教育部对高校学生人文素质培养的重视，人文素养的培养越来越受到重视。职业院校也都普遍认识到人文素质教育对学生发展的重要性，并相应的开设了一定数量的公共选修课，以培养学生的人文素养。
一、如何理解人文素质教育
如何在高职学生中开展人文素质教育，其中对“人文素质”本身的理解是关键，是核心，是基础。人文素质是指人们在人文方面所具有的综合品质或达到的发展程度。它包括人文知识、人文思想、人文方法、人文精神这四个方面的内容，人文精神是核心。
人文素质教育首先是人文学科的教育。包括语言教育、文学教育、历史教育、哲学教育、艺术教育、道德教育、思想教育、政治教育等内容。其第二层面是文化教育，特别是民族文化的教育。包括文化基本传统、基本理念、基本精神等的教育和民族精神、民族传统的教育等内容。文化教育的目的是接受本民族共同认可的基本世界观、价值观和行为模式，促进个人同社会之间的相互认同。文化教育不是纯粹的知识教育，而是思想观念教育和思维方式、生产方式、生活方式的教育。其第三层面是人类意识教育。包括人类文明基本成果、人类共同的道德观和价值观、共同的行为规范教育等内容。人类意识教育的目的是让每一个人学会同他人和谐相处、同其他民族和谐相处、同自然环境和谐相处，使人们在满足自己的需要、平等权利、平等发展，增强相互合作，促进可持续发展。其第四层面是精神修养的教育。包括精神境界、精神修养、理想人格、信仰信念教育等内容。
二、职业学校人文素质教育现状
当前可以说我国职业院校的人文素质教育同以往相比有所突破，但仍旧不容乐观，大多数的职业院校没有充分认识到人文素质教育的重要性，成绩亦不明显，究其原因是多方面。
1.职业学校自身的特点容易造成对人文素质教育的忽视
我国职业教育的先驱黄炎培曾用这样的话概括职业教育的功能“让无业者有业，让有业者乐业”。的确，作为与强调学术体系的普通教育体系并列的职业教育，教育功能很明确――服务于就业。与本科教育相比，教育存在着明显的针对性，而在短短的2至3年的教育期间想实现技术与人文素质的双赢确实存在着一定的难度，这也必然的造成某些职业院校在有限的教育时间内不得不偏重于职业技能的掌握和提高。殊不知职业院校的学生业务的学习和提高必须以良好的人文素质为基础的。
2.职业院校人文教育缺少职业特点
部分职业院校盲目模仿普通高校的人文教育做法，按照普通高校的思路安排人文教育方面的课程和活动，不仅人文教育的开展与专业教学产生时间上的冲突和矛盾，而且人文教育内容脱离高职学生的接受能力和知识起点，不能得到学生的欢迎和肯定，效果不佳。特别是许多学校不能针对学生的专业实际和未来从事的工作岗位开展相应内容的人文教育，造成职业意识和职业道德的缺失。
三、寻求职业院校人文素质教育的新途径
从上面的分析我们可以看出许多职业院校在教育教学过程中，偏重专业技术教育，轻视人文素质教育。这与高职院校的人才培养目标差距甚大。因此，高职院校必须要大力加强人文素质的教育，结合自身特点，努力塑造高职院校的人文精神。
1.在思想上，职业院校必须更加清醒地认识到人文素质教育的严重性和解决问题的艰难性，认识到社会的环境和职业教育发展的大背景
必须树立全面发展的教育理念，摒弃功利主义价值观，转变职业教育是单纯的“技术教育”的偏颇认识和培养“工具人”的目标取向，充分认识人文教育的重要性，确立科学教育与人文教育相融合的办学理念。
2.注重人文素质教育的课堂渗透
课堂教育是职业院校实现人文素质教育的最直接方法，在专业课程教学中，要注重科学方法的传授和人文精神的培养，专业课程教学目标要体现出科学技术教育与人文素质教育的和谐统一。将人文素质教育渗透于课程教学或技能实训中，加强现有课程的整合，并从职业价值观、职业道德、职业核心能力、职业指导等方面加强人文课程建设。
3.建设体现职业人文特色的校园文化
人文知识和人文素质在个体和社会发展中具有核心的作用。而人文素质中许多都是缄默性知识，必须突出感受体悟和养成。根据高职院校培养目标及学生的特点，根据不同的专业，有针对性地培养学生与之相适应的职业素质和关键能力，激发学生对未来所从事职业的热爱和开拓创新精神，应成为高职院校校园文化建设的新思路。
四、结束语
总之，人文素质的培养与专业技能的培训二者并不矛盾，完全可以相互促进、融合贯通，共同发展。只有坚持把对学生的思想道德素质教育作为一项重要工作来发展，使学生的综合素质不断提高，在社会上树立良好的自身形象，才会得到社会越来越高的认可，毕业生受到用人单位的普遍欢迎，为学生就业和学校发展开拓更为广阔的前景。
【参考文献】
关键词：中学体育教学；素质教育；教学改革
中学体育教学课程的开展一方面增强初中生的体能素质，另一方面培养学生热爱体育锻炼的精神，使学生形成良好的运动习惯。在体育教学中积极渗入素质教育，有助于学生在中学时期在掌握基本的体育技能同时，树立正确的人生价值观，素质教育主要内容是对学生进行人文教育，在人文精神的熏陶下，学生学会了对体育活动项目的欣赏，健全了体育精神，激发起他们参与体育锻炼的兴致。如若有效的将素质教育融入到中学的体育教学课程中，就必须通过教学改革的渠道[1]，采取多种教学方式，实现中学体育教学课程开展的目标。本文以下将探究如何高效的将人文精神教育融合至体育教学进程中，期待与中学师生共同分享。
一、浅谈人文精神的实质
古往今来，世界各地的学者对人文精神的定义都没有达到统一。尽管这样，人们却在对人文精神的内涵认识上具有高度的统一性，这种统一的的基础不只是在于文化最肤浅的表象，而是文化内在蕴含的精神，这种精神在学术界被统称为情感良知。人文精神涵盖的内容是广泛的，对于生命个体而言，它包括对人的自尊，情感以及身心需求的理解和尊重，人文精神是人类向往自由生活空间的一种外在体现形式。它有利于人类个性的张扬与发展，促进社会正义风貌的形成，同时它也是对世界文化遗产蕴含精神的发扬途径之一。在中学体育教学中实施素质教学，就应该全力的体现出人文精神“真，善，美”的优质属性。
二、教师应该积极的转变教学观念，丰富教学内容
如今人们已经深刻的认识到转变传统观念的重大意义了，副总理李岚清认为，如果使素质教育的成效显现出来，那么教师就应该提高自我意识，真正的使自己传统古板的教学观念脱胎换骨。教师的教学观念决定着教育开展的方向，影响着教学质量的高低。中学体育教师的教学思想应该转变创新，改变照本宣科的教学方法，在体育课程教学中积极的渗入人文精神，这样通过丰富教学内容的途径，使学生的文化底蕴深厚，此时中学体育的教学质量也会更上一层楼。
例如在中学体育《青少年身心发展及体育保健方法》的课程教学中，教师首先让学生充分的了解自己在青春期心理以及身体外形发生的变化，再联系书本理论知识进行教学，这样的教学环境中，学生的学习兴趣就调动出来了。此时教师将人文精神融入到本节的教学中，旨在使学生的素质得到提升。教师可以利用互联网参阅文献资料，向学生展示我国传统的保健方法，例如中医按摩，推拿技术，瑜伽训练等。教师为了丰富课程教学内容，可以下载有关的图片使自己的说辞做到有根据。在这样的素质教育模式中，中学生能够深刻的认识到保健对维持身体形态以及保护身体健康的重大意义，学生就会相应的提高自己的保健意识，通过开展各种简易的保健活动提高自身的体能，使自己的青春更加焕发精彩。因此说，如果使学生的素质教育落实到位，体育教师的思维模式就应该发生转变，使利用现有的教学设备以及资源，最大限度的丰富教学内容，追随体育创新改革的脚步。
三、运用多种教学形式方法对体育课堂进行创新改革[2]
课堂是中学体育教学展开的重要场地之一，也是实现师生情感交流的小社会。新时期素质教育下的体育课程开展的形式应该是多样化的，教室作为人文精神的主要依托场所，应该使人文精神充分的在师生之间彰显出来。例如在《体育教学原则》的教学课堂上，教师可以将本班学生等分为三组，使学生之间实现互动探讨的学习气氛，教师在一段时间后对学生进行提问，学生就会讲述自己对体育原则的体会，例如有的学生总结了投篮时同组成员之间应该秉持团结互助的原则，有的学生说在赛跑中，比赛轩说应该严格的依照环形跑道进行跑步的原则等。体育教师的教学形式设计的如此的合理，使学生的积极性发挥出来，同时学生在中学时期就建立了健康的体育人文精神，使学生的体育素质得到了全面的提高。总之教师通过将教学形式进行合理的变通改革，是对素质教育的积极实践，使学生之间学会了交流与合作，当然这也最大程度的实现了素质教育的意义。中学体育教学的形式还有很多，例如群体训练，个体自主练习以及师生相互切磋等。
四、积极改革中学体育教学课程的评价体系是对素质教育的响应
健全完善教育评价体系的意义同样是重大的，传统的体育课程评价模式仅仅是通过中学学生的卷面分数，或者通过他们在结课体育测试中的秒表的显示结果体现出来，这种评价体系过于片面，有时候甚至对学生造成一定程度的打击。新时期下的素质教育提倡将体育教学评价体系进行创新改革，将学生的课内表现成绩，学习态度以及在体育场训练时的行为表现，学生的体育素质提高的程度结合在一起，真正实现对学生个体差异充分理解的教学目的。此外教师还可以深入挖掘探索体育教学中的娱乐功能，使学生带着兴趣去学习，充实教学内容的同时，体育教学就会呈现创新新颖的局势，这是对人文精神的践行，加速了人文精神素质教育渗入体育教学事业的脚步，当然此时人文精神的本质内涵也就会被淋漓尽致的表现出来。
结束语：
素质教育的根本目标是促进中学生心理，生理以及文化等层面的全面发展，素质教育是对人文精神的继承与发扬，使优秀的人文精神历久弥新。因此中学体育教师应该抓好对学生的素质教育工作，将人文教育作为素质教育工作开展的重点内容，在体育实际教学中，不断的优化体育教学环境，对教学手段以及教学内容进行改革创新，使人文精神的形象时刻体现在体育素质教学的各个角落。中学生提升学习中学体育的热忱，积极的领悟体育拨打的内在精神以及文化，积极的投身体育锻炼中，使自己的身心得到全面高效的发展。21世纪是一个全新的时代，积极的推行素质教育完全符合时代的发展需求，因此中学体育教师必须对体育教学进行改革，使其呈现一幅全新的面貌，全力的辅佐素质教育工作的开展。
参考文献：
1.何为教育
从历史来看中国最早的“教育”一词出现在《孟子·尽上心》中“得天下英才而教育之”，汉代许慎的《说文解字》“教，上所施，下所效也；育，养子使作善也”由此可见“教育”一词在古代有“教”和“育”双重意思。在西方教育一词的英文是educatioan源于拉丁文edueare原义为引导引出。教育一词有广义和狭义之分，广义的教育指一切增进人们的只是技能改变人们思想意识的活动。狭义的教育指学校教育，通过学校进行有组织有计划的教育，这种教育是由教育者按照一定的目的系统的对年轻一代施加影响发展他们的体力和智力，陶冶他们的思想和品德是人们获得一定的知识、技能养成一定的思想和品德。
2.事物的本质
要教育的本质我们需明确什么是事物的本质，关于本质的界定有如下几种观点：①马克思主义哲学认为：本质是事物区别于其他事物内在规定性是该事物最普遍最一般的最稳定的规定性，是事物内在的联系[1]。②《中国百科大全书》的界定：本质指事物的内部联系由事物的矛盾构成而规律则是就事物发展过程而言，指同一类现象的本质关系或本质之间的稳定关系[2]。③《现代汉语词典》的界定：本质指事物本身所固有的巨鼎事物性质、面貌和发展的根本属性，事物的本质是稳定隐蔽的，通过现象来表现不能用简单的直观去认识，必须透过现象掌握本质[3]。从上述对本质的界定我们可以得出本质的具有如下特点：第一，普遍性。同一事物不管时间、空间外形有多大差异但其本质是完全同一的。第二，稳定性。本质是事物内部固有的属性或联系，它是相对稳定的。第三，隐蔽性。由于本质是内在属性和联系，决定了我们在认识事物本质的复杂性，也就有了“透过现象看本质”的说法。因为本质才是事物的根本属性，决定客观事物具有各种表现的内在的相对稳定的联系，这也决定了我们要通过复杂缤纷的现象把握本质不能用简单的直观去认识。第四，联系性。任何事物之间均是有联系的不是孤立存在的。将本质问题于事物矛盾联系起来认为现象是事物外部的联系本质是失去内部的联系“任何运动形式其内部都包含着本身他输的矛盾，这种特殊矛盾就是事物区别于其他事物的特殊本质”[4]。
3.教育的本质
关于教育的本质问题在教育界一直处于争论状态，各个学者有不同的说法，但一直未能取得一致。归纳起来有如下几点：一是筑说。认为教育是上层建筑；教育是观念形态文化，其性质变化要受社会经济基础所决定会经济基础服务；教育受生产力制约，但要通过经济基础的中介作用。二是生产力说。认为教育是生产力，教育是生产劳动能力，是劳动力的再生产。教育事业的发展规模速度、学内容、手段、形式受生产力制约。教育有受生产关系决定的因素，但一切生产关系和上层建筑归根到底都由生产力决定。三、双重属性说，教育既具有生产力属性，具有上层建筑属性是两者的综合。四、复合现象说。该说法认为教育本质具有“多质性”。有上层建筑性质，生产力性质，有为阶级斗争服务、以及传递文化和促进人的发展等功能。五是社会实践说。认为教育是培养人的社会实践活动，或者是促进个体社会化的活动；认为教育的本质不应将其归属某一范畴，而应以自身的规定性立论。六、传递说。如刘智运和胡德海在《对教育本质的再认识》一文中指出，“教育本质是通过传承文化使个体社会化的活动并促进社会发展和个体的全面发展”。综上分析我们不难发现上述观点的一些不合理之处：第一，他们把教育的归属问题当成教育的本质问。如“生产力说”“上层建筑说”、“双属性说”正如矍宝权说指出：本质于归属是不同的范畴，本质是解决事物区别于其他事物的本原问题，而归属是要寻找事物的相同属性进行归类的问题。第二，混淆了“教育是什么”和“什么是教育本质的区别”,这两个概念是既有联系又有区别的。发生概念混乱根本原因是思维仍停留在表层未深入分析。关于教育的本质有的学者从马克思对人的本质是一切社会关系的总和中得到启示认为教育的本质是围绕教育而形成的社会关系的总和即教育和于教育有关的社会子系统全部社会关系的总和[5]。本人认为这是有一定的合理性的。
4.高等教育本质
我国的高等教育作为教育的一个重要组成部分主要包括：全日制本科、专科学校和各类形式的半工半读大学，业余大学及研究生院。有关高等教育本质问题自建国以来也是争论未休，主要有如下些许观点：观点一，高等教育是一种传递高深学问培养高级人才的教育[6]。观点二，高等教育是一种基础性的高级专门教育。观点三，高等教育本质是一个历史变迁过程，其变迁为：首先是高层次优秀职业人员的活动变成直接职业训练；其次，高深学问的探究与教授变成但可只是的研究与教学[7]。观点四，高等教育是培养完成中等教育后的人，使他们成为具有高深只是的专门化人才的社会活动，这是教育最一般最普遍的属性[8]。观点五，高等教育是文化传承、创新、批判、选择的运行机制[9]。
>>理工类高校大学生素质教育基地的建设与实践高校图书馆与大学生综合素质教育高校少数民族大学生综合素质教育的思考论当代大学生综合素质教育应加强高校大学生素质教育对高校大学生素质教育的思考高校大学生素质教育的探讨高校大学生法律素质教育论析论加强大学生人文素质教育的理论探寻略论艺术类高校大学生艺术实践与素质教育的关系浅析高校艺术类大学生心理素质教育的调查研究艺术教育在高职类大学生素质教育中的作用研究大学生素质教育探讨大学生素质教育初探关注大学生素质教育论大学生素质教育谈大学生素质教育浅析大学生素质教育浅谈大学生素质教育大学生素质教育探析常见问题解答当前所在位置：中国>政治>传媒类高校大学生综合素质教育规律探寻传媒类高校大学生综合素质教育规律探寻杂志之家、写作服务和杂志订阅支持对公帐户付款！安全又可靠！document.write("作者：未知如您是作者，请告知我们")
申明:本网站内容仅用于学术交流，如有侵犯您的权益，请及时告知我们，本站将立即删除有关内容。摘要：实施素质教育，是教育质量的根本保证，是教育之根本。实施人文素质教育是教育核心问题的关键。当代大学生，尤其是艺术院校大学生，外在的文化生活看似丰富多彩，但内在精神生活呈现出不均衡发展状态与诸多问题。如何更好地推进素质教育，培养高技能、人文素质全面的应用型人才，是高等艺术教育亟待解决的问题。关键词：艺术类;大学生;艺术实践;素质教育
一、素质教育的概念
关于素质的定义，人们见仁见智，做出了多种界定，目前我们见到的关于素质的定义有几十种之多，基本意思是指“作为活动主体自身所具有的条件”。由于学术界对素质有不同的理解，所以对素质教育的理解不同，但基本意思是指依据人和艺术持续发展的需要，以全面提高受教育者德智体美等诸方面素质为根本目的，以尊重学生的主体地位为出发点，注重开发人的潜能和创新能力的一种教育模式和教育思想。高校素质教育是基础教育阶段素质教育的继续，但又区别于基础教育阶段的素质教育。
二、我国艺术高校教学的现状
要深入了解我国艺术高校教学现状，需要就高校、教师与学生三个角色进行分析。首先，从高校角度来看，我国高校一般都设有校级艺术团队，团队中也会有一支水平较高的队伍。各院系的文艺部也拥有一些规模较小的团队。一般来说，校级的艺术团队有专业教师指导，因而艺术水平较高;而院系级的团队则缺乏教师指导，水平略低。另外，除了学校有组织的艺术活动以外，学生自发组织的活动较少。从教师的角度来看，目前我国各大非艺术类高校很少有将艺术专业教学作为一门真正的课程的，也很少有教师将艺术类专业作为一门学问去研究。高校尚未将艺术类教学纳入普通教育的行列，只是在专业教育中有所展现，这不仅是我国艺术教育的遗憾，也让广大学生失去了欣赏艺术、增强艺术素质教育的机会。从学生角度看，虽然高校倡导素质教育很多年，但是沉重的学业压力和越来越严峻的就业形势都迫使学生必须首先完成好专业学习。舞蹈作为一门实践类课程，学好也需要很多的时间，这是不少学生不愿意花费的。还有部分学生相对缺乏艺术天分，没有艺术基础，也不愿意与底子好的学生一起进行训练。
其次，我国高校在艺术教学方面的投入严重不足。舞蹈、表演、戏剧等是社会文化的重要组成部分，艺术类专业的文化建设与社会主义文化建设有着密切联系。而目前在高校中，普遍存在艺术文化建设不受重视，投入严重不足等现象，集中表现为教学研究经费几乎没有;老师数量不足，;缺乏可供学生进行实践课程的场地等。很多高职院校学生基本没有学习过与相关的专业知识，对艺术的认识非常浅薄;不少有天赋的学生也没有被挖掘出来，无法得到进一步的培养和发展。
另外，目前我国高校的艺术教学缺乏系统性与科学性，高校教师的专业素养与文化素养有待提升。我国高校艺术专业的教学体系不健全、教学内容不完善、教学方法陈旧、教学模式单一，老师的专业素养和文化素养偏低，都制约着我国艺术类专业教学的发展，不利于大学生艺术修养的养成和综合素质的提升。
三、加强艺术院校素质教育的意义
“全面实施素质教育，深化教育领域综合改革，着力提高教育质量，培养学生创新精神。”十报告中这一精辟论述，体现了在科学发展观统领下，教育事业的科学发展，必须坚持以人为本，全面实施素质教育，才能促进学生的全面发展。当今，部分大学生人生目标及方向缺失，学习目的不明确。尤其是艺术院校的学生，自律意识比较薄弱，心理健康也存在着诸多隐患，多数学生业余生活与网络为伍，沟通能力欠缺，挫败意识较强。这些问题不能不引起我们的高度警醒与思考。笔者认为，贯彻人文素质教育刻不容缓。素质教育必须贯穿学生学习的始终，长抓不懈。
四、提高综合素质教育的措施
1、强化爱国主义教育，使学生明确人生目标
爱国主义教育，是人文素质思想教育的重要内容，是树立对国家的高度责任感和祖国利益高于一切的思想教育。
2、关注学生健康成长，加强学生沟通能力的培养
由于艺术类学校不断扩招，每年都有部分毕业生就业存在较大压力。教师应该主动关注学生的身心健康，培养他们的自信心，并鼓励和帮助他们发挥专业优势和特长，使学生学会自我规划并提高自我生存能力。另外，通过班级组织开展一些交流活动，用各种健康、丰富的业余活动，给学生之间互相交流的机会。不但有助于克服学生的自卑情绪，也解决了其业余时间沉溺在网络游戏状态的问题，同时也培养了其与他人和谐相处的美德。
3、拓展素质教育，强化校园环境硬件与软件建设
校园文化环境建设是素质教育的关键环节。通过校园文化的建设，努力丰富学生的文化生活，营造一个健康文明、和谐向上的校园环境。
4、提高教师的教育能力，有利于开展人文素质教育
教育的根本任务是培养高质量的人才，高质量的教学工作取决于高素质的教师队伍。高校应适当调整教师政策，缓和教师的职业与心理压力，使其职业满意度得到提升，让教学恢复生机勃勃的创新景象。教师也以教育事业为本，全身心投入教学工作中，在体验职业的崇高情感、道德情感和心灵升华的过程中完成教育任务。
结束语
素质教育的实施，应把“立德树人”作为教育的首要任务，应强化培养学生社会责任和进取精神。教师必须从实际入手，培育学生的社会责任与使命感，使其明确人生目标并实现人生理想，成为有社会责任感、具备全面素质的新世纪人才。教师也会在实施素质教育的整个过程中收获和体验实施素质教育的幸福感。千里之行，始于足下。实施素质教育，任重而道远。
参考文献：
关键词：科学发展观医学生人文素质教育
中图分类号：G64文献标识码：A文章编号：1007-3973(2011)005-149-02
“科学发展观”在教育上的体现就是人的全面发展，医学教育的目标是培养全面发展的人，即培养兼有科学与人文素质的人。人文素质教育就是将人类优秀的文化成果通过知识传授、环境熏陶以及自身实践将其内化为人格、气质、修养等相对稳定的内在品质，使学生成为完整意义上的人。
1.医学生人文素质教育，要以科学发展观为指导
对医学生进行人文素质教育，必须要以科学发展观为指导。这是医学生和谐发展的内在需要，是培养高素质医学人才队伍的前提，也是构建和谐校园的有力保障。联合国教科文组织国际教育发展委员会在《学会生存》中指出：应该把培养人的自我生存能力、促进人的个性全面和谐发展作为当代教育的基本宗旨。现代医学模式已从单纯的生物医学模式向生物-心理，社会医学模式转变，敬业精神和伦理行为成为医疗实践的核心。只有在科学发展观指导下开展医学生的人文素质教育，才能实现医学专业与人文学科的完美结合，培养出一大批具有良好职业道德、实践能力和创新精神的新型医生。
2.如何以科学发展观为指导。加强医学生人文素质教育
2.1医学生人文素质教育存在的主要问题
目前大多数医学院校的人文素质教育状况，比过去有了很大进步。比如许多医学院校成立了人文社科院系，设置了人文社科类专业，开设了大量的必修和选修课程，且相关的课题立项数量越来越多，在营造校园文化氛围方面投入了大量的人力、物力和财力。但医学院校在人文素质教育方面所面临问题却不少。一是学校重视不够、师资有限且积极性不高。由于长期以来医学院校专业化办学理念和以就业为导向的教学模式，存在“以专业为中心”的倾向。人文素质课程大部分是选修课，人文类师资较弱缺乏归宿感和认同感，积极性不高。二是专业素质教育中的人文素质教育功能发挥较差甚至对立。专业教师对在课堂教学中渗透人文素质教育的功能不是非常重视，存在“讲好知识点就好了”的想法，甚至认为人文类课程是“搞虚的、唯心主义”。医学院校开设的文史类人文素质选修课成为调剂课程。三是人文素质课程体系缺乏有效整合。目前，医学院校基本上都开设了人文素质方面的选修、必修课程。但开课缺乏系统性，往往是重数量轻质量，甚至同质课程重复开设，人文素质课程体系缺乏有效整合。
2.2以科学发展观为指导，在人文素质教育中坚持三种理念
2.2.1树立以人为本的基本理念
高等医学教育的科学发展观，首先是“以人为本”，这要求医学教育要高屋建瓴，以培养“完整人”的理念来构建一系列的教育管理体制和机制。具体表现为以生为本，坚持一切为了学生、为了学生的一切；强调以教师为本，重视师资队伍建设，激发和调动教师的主动性、积极性和创造性。其次，医学教育的科学发展观就是促进医学生的全面、协调、可持续发展。即“学会认识、学会做事、学会生活、学会发展”，促进学生思想道德素质、科学文化素质和心理素质的全面、协调、可持续发展。
2.2.2要树立终身学习的理念
当前，终身学习已经成为社会和个人的必然选择。正是在学习社会中，无处不在的教育促进了人的全面的、全方位的发展。终身学习是现代社会发展的要求，但并不是为了简单地应对社会的要求，根本是基于生命完善的需要。爱丁堡公报指出：“21世纪的医师，应是优秀的卫生管理人才，患者的代言人，出色的交际家，有创见的思想家，信息专家，掌握社会科学和行为科学知识的专业医师和努力终身学习的学习者。”医学本身具有终身学习的特性。在医学从单一学科向多学科交叉渗透的方向发展的大背景下，要求每一位医学工作者不断地补充和更新知识，使其知识结构适应工作需求。医学工作过程本身又是在不断学习新理论、新技术、新信息为主要内容的一种终生性教育。教师与学生共同的目标就是要增强自身素质、塑造自身健康的人格，努力做到“学会认识、学会做事、学会生活、学会发展”。
2.2.3树立快乐学习的理念
科学发展观的本质就是人的全面发展观。从马克思关于人的问题看，人的发展只有完全脱离人的发展历史阶段第一、二阶段的对人的依赖和对物的依赖，才能进入第三阶段即马克思《共产党宣言》中指出的：“代替那存在着阶级和阶级对立的资本主义旧社会的，将是这样一个联合体，在那里，每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件。”思想家罗素也曾说：人生存的终极价值追求是获得幸福和快乐。医学的本质应该是使病人减轻痛苦、增加快乐。因此，医学教育过程本身要树立快乐学习理念，运用快乐学习法，对于现在医学生感觉枯燥的思想政治理论课、一般人文课程(比如大学语文、美学、美术欣赏、音乐、大学生心理健康教育、中西方哲学等)的学习效果改善是非常有必要的。
3.以科学发展观为指导。在人文素质教育中处理好两对关系
3.1处理好人文素质教育和专业教育的关系
冯友兰先生认为，高等学校“有两个问题必须分别清楚。一个是关于一个人的学问和修养的问题，一个是关于一个人的工作岗位和职业的问题，不可把这两个问题混淆起来。”又说：“我们培养学生一方面要照顾到他的学问和修养，一方面又要照顾他将来的职业和工作岗位。”这里就产生了两类课程“使人成为人的”人文课程和“使人成为某一种人的”专业课程。两类课程构成了大学课程体系的整体，缺一不可。但其性质和功能并不一样。“使人成为某一种人”课程的功能是使人成为社会需要的“某――种”，即某一种专门人才。“使人成为人”课程的功能是使人成为现代社会“合格的人”，即“成为人”。大学的两类课程都是重要的，但是，相比较而言“使人成为人”的课程是更为重要、更为根本的。如果一名大学生在毕业时不能成为现代社会的“合格的人”，即“成为人”，他怎么能够成为现代社会合格的“某一种人”?著名科学家爱因斯坦曾尖锐指出：“学校的目的始终应该是青年人在离开学校时，是作为一个和谐的人，而不是作为一个专家，”因此，将专业素质教育与人文素质教育从两者对立态势中摆脱出来，鼓励文理交叉渗透，培养“宽口径、复合型”人才，是当今医学教育的客观要求。
3.2处理好人文素质教育与思想政治教育的关系
人文素质教育侧重人文知识教育和人文精神的培养，思想政治教育则侧重思想教育、政治教育和道德教育，而且思想政治教育更加强调意识形态。但人文素质教育和思想政治教育具有内在统一性，主要体现在目标一致性、内容的融合性、方法的互借性、功能的相通性上。二者的目标都是帮助受教
育者树立起正确的世界观、人生观、价值观，促进人的全面和谐发展；二者都要求进行马克思主义世界观、人生观、价值观教育，心理健康教育等；二者都强调理论与实践相结合；人文素质教育的功能在于完善知识结构、提升品位和增强人性修养，思想政治教育的功能集中体现在启迪思想、转化意识、塑造人格和指导行为，二者根本意义上是相通的。因此，人文素质教育与思想政治教育不是相互等同也不是相互对立的，而是相互依存、相互补充。
4.以科学发展观为指导。在人文素质教育中构建三套体系
4.1建构多层次相互融合的人文素质课程体系
医学生人文素质教育课程体系的构建，应根据医学教育的特点和培养目标，建立多层次相互融合的课程体系。一是根据课程本身的特点，建立显形课程(囊括思想政治理论课程、人文课程和文献检索、应用写作、社交礼仪、演讲与口才等人文技能课程)与隐性课程(主要包括校园文化和校园文化活动)相互促进和补充的体系，同时突出医学人文交叉课程如医学心理学、医学伦理学、医学法学、医学史、医学哲学等核心课程的重要作用。二是根据不同学生的水平，实行分层次教学。第一层次：通识教育。面向在校全体学生，并在专业教育过程中渗透人文素质教育；第二层次：专业选修。面向不同专业的学生：第三层次：辅修、双选、修双学位班。主要面向部分优秀学生。这三者在具体要求上有层次差别，体现因材施教、因需施教原则，有利于学生的个性化发展。
4.2搭建全方位彼此促进的人文素质实施体系
以课程体系建设为轴心，校园文化建设、教育评估体系为支撑，形成教学管理、学生管理、宣传、后勤服务等职能部门相互协调、通力合作，教师、管理人员和其他人员等全员参与的多方位、多层次的具有医学院校特色的人文素质教育实践网络。
应成立研究和实施人文素质教育的专门机构，一方面协调各部门和院(系)，形成“三管齐下”，齐抓共管的局面。另一方面，负责人文素质教育的教学和研究，重点抓好课程体系的构建和实践方案的制定，以及师资队伍的建设。教育管理部门要把人文素质教育放在学校教育系统工程中综合考虑，为人文素质教育营造良好的氛围。校团委、学工处等部门负责隐性课程模块中活动课程子模块的组织与实践，引导、指导、支持社团活动、校园文化活动、社会实践活动等。宣传部门则从校园文化子模块入手，通过各种宣传活动、人文环境的营造等为人文素质教育的开展提供舆论支持，提供文化载体。后勤服务部门负责基础文化设施建设，为各种文化活动的开展提供物质上的保障与支持。
4.3完善利于培养良好医德的校园文化建设体系
校园文化建设体系对加强医学生的人文素质也有重要作用。我们必须坚持课内不足课外补、课内课外互相促进的原则，把第二课堂活动作为第一课堂的延伸，充分利用双休日大力开展人文科学方面的培训，从而引发学生对人生、社会的思考。还可有计划的聘请高水平的专家、学者到校讲学，不断提高校园文化的质量和档次。另外，要充分发挥学生社团在营造文化氛围中的作用。学校的学生社团都是学生按兴趣组织起来的。通过学生社团开展文化活动，有利于调动学生学习的主动性、积极性和创造性，使学生能在不知不觉中受到人文气息的熏陶，这对大学生人文素质加强是一种有益的推动。
刘德培院士曾经提出：“人文精神是医学的核心，医学的使命就是对人从生到死的全过程的关爱和珍重。”人文教育与医学教育整合是医学教育自身发展与完善的需要。正像希波克拉底所说：“知道患者是什么样的人，比知道他患有什么样的病更为重要。医生所要面对的是有生命、有心理、有情感的人，随着医学模式的转变，医生不仅要治疗人类的各种疾病，还要关注人类的精神健康，减轻人类的心灵痛苦。由此可以说人文教育在医学人才培养中具有基础性地位。
参考文献：
[1]者丽艳，对医学院校人文素质教育的探析[J]，昆明大学学报，2008，19(1).
[2]马克思，恩格斯，马克思恩格斯选集(第1卷)[M]，人民出版社，1995：294，
一、通过语文、品德等课堂教育树立与时俱进、全面发展的人生观
对于人文素质教育而言，语文和思想品德等与人文素质教育相关的课程对于树立学生与时俱进、全面发展的人生观有着重要的指导作用。通过这些课程的教授，任课教师可以有效培养学生掌握人文教育中的精髓，帮助学生树立正确的人生观和价值观，使学生不断成长。语文作为一门基础学科，具有明显的人文性质。语文学科具有一定的德育功能、智育功能和美育功能。语文教学可以使学生提高认识、训练思维、陶冶情操、净化情感、完善人格。比如，语文教师在进行《孔融让梨》这节课的讲解时，通过让学生充分了解孔融让梨中孔融那种尊老爱幼、懂得谦让的美德，帮助学生培养相关情操。又如在语文课上，教师讲授《云南的歌会》这节课时，通过对云南这个具有典型少数民族特色的省份进行讲解，让学生了解到我们伟大祖国的壮美河山，让学生真正感受到中国多民族文化的绚丽多彩，了解到中国各民族中的文化瑰宝。语文课的这些内容让学生树立了正确的人生观、开阔了知识和眼界，促进了中小学生人文素质教育相关内容的学习。
二、通过引入现代化的教学手段直观地培养学生的人文素质
信息化时代的到来使得现代化教学手段逐渐在中小学课堂中使用。计算机、网络、多媒体等教学手段丰富了课堂教学内容，使学生在学习的过程中感到更加真实，学生学习也获得很大的视野。人文素质教育配合使用现代化教学工具可以有效地促进学生对人文素质教育过程中知识的理解，促进学生更直观地接受相关知识。比如，教师利用多媒体教学工具进行抗日战争相关方面的教学，通过引入纪录片中的图片和视频将整个抗日战争史完全展示出来，让学生通过相关方面的学习真正了解到抗日战争的原貌，增强了学生爱国主义热情，培养了学生良好的人文主义情怀。
三、通过评比和表彰等活动加强人文素质教育的宣传
在中小学教学过程中，教师通过开展表彰、评比等活动加强对人文素质教育方面的培养，促进中小学人文素质教育的宣传。所谓评比，指的是学校通过多种活动对学生的人文教育学习进行评比，推选出在这一方面优秀的学生。所谓表彰，指的是在日常的教?W和工作中对学生的一些优秀行为进行评比和表彰。比如，对于助人为乐、刻苦学习、勤俭节约等行为进行评比，加大对好人好事的宣传，让人文素质教育理念不断贯彻到整个课堂教学过程中，让每个学生都能被人文素质教育理念所感染。通过宣传，学生了解到人文素质教育在其学习和成长过程中极其重要，能够培养学生良好的学习理念、优秀的品质和道德修养，让学生更快、更好地成长。笔者曾经所在的一所学校，每学期开展一次“文明星”“学习星”“劳动星”等模范星活动，被评为模范星的学生在走入社会后都取得了很大成就，对学生的人文素养提升有很大的帮助。
四、校园内营造良好的人文主义环境
【关键词】通识教育素质教育认识
【中图分类号】G64【文献标识码】A【文章编号】2095-3089（2013）08-0026-01
在经济全球化、文化多元化的时代背景下，各国都很重视发展自身文化，并时刻谨慎别国腐朽文化的渗透，这样的现象在教育体系层面被体现得淋漓尽致，因而人们对通识教育和素质教育的讨论从未停止过。面对外来事物我们应该理性分析，取其精华弃其糟粕，对于教育理念同样如此。要想正确对待两者，需要深入了解两者的概念、发展历程以及异同，只有这样才可以正确处理两者的关系。本文就是在分析上述问题的基础上提出在素质教育的平台上实施通俗教育，在通俗教育的实施过程中贯彻素质教育的理念，从而使两者的优点在中国教育体系中深深扎根。
一、通识教育和素质教育之我见
一通识教育的概念及其发展历程
通识教育中的“通”字是指融会贯通的“通”而不是通才的“通”，是在告诉受教育者在遇到问题时要从跨学科的视角收集材料、思考问题，从而高效率的解决问题。通识教育是以培养具备远大眼光、通融识见、博雅精神和优美情感的人即完整的人为目标，使受教育者不仅学有所长、术有专攻而且在其它方面也可以全面协调发展。
通识教育来源于古希腊著名哲学家亚里士多德大力提倡的“liberaleducation”。纽曼等人又在此基础上发展了通识教育，指出大学教育的目的应该是把学生从偏见、无知和局限中解放出来，学习普遍的知识。随后，美国的哈佛大学于1945年发表了名为《自由社会中的普通教育》的报告，指出教育应该分为普通教育和专门教育。在1979年，哈弗大学又发表了《哈佛大学文理学院关于共同基础课程的报告》，明确地提出本科生的教育目标。
从通识教育的概念解读和发展历程我们可以看出它是大学的一种理念，也是一种人才培养模式。
二素质教育的概念及其发展历程
从中国传统教育哲学的角度去理解素质教育，它有两方面的含义：第一，通过理想、信念、情感三者的转化，最终让情感支配人的行为。第二，使知识成为一种个人的情景化的知识，摆脱其客观知识性。素质教育是以重建教育的整体性为目标，以知识为载体，运用科学教育和人文教育相结合的理念，不断掌握方法、激活思维、运用原则、提高精神境界，从而全面提高受教育者的素质。
1952年由于历史和社会发展的需要我国效仿前苏联专才教育模式，但此模式存在很大的弊端，因而我国于1995年启动素质教育，这不仅是教育理念的创新更是教育实践的伟大创举，是“德智体美全面发展”教育方针在新的历史条件下的应用。1998年我国成立高等学校素质教育指导委员会，实行《关于加强大学生文化素质教育的若干意见》，明确了文化素质教育的基本内涵，并于2004年颁发《2003―2007教育振兴行动计划》，再次着重强调：“全面贯彻党的教育方针，以培养德智体美等方面发展的一代新人为根本宗旨，以培养学生的创新精神和实践能力为重点，继续全面实施素质教育。”
从素质教育的概念解读和发展历程我们可以看出无论在理论层面还是实践层面它都是我国高等教育发展历程上一个重要的里程碑。
二、通识教育与素质教育之异同
一通识教育与素质教育的共同点
第一，通识教育和素质教育都在践行“以人为本”这一理念，都高度重视教育的人文性，着重体现人的主体性。前者是以人文教育作为主要内容，同样后者在最先提出时也是为了使受教育者重视人文学科的学习，从而改变重视理工学科而轻视人文学科的现状。
第二，通识教育和素质教育都要求受教育者全面发展，不断克服专业教育的限制，着力于培养具备全方面知识并且可以把理论与实践相结合的高素质人才。
第三，通识教育和素质教育都把知识的内涵和知识的综合性作为重中之重，前者强调文理科知识的整合和贯通融合，在教学中突出学科的价值和方法并且以学科知识为基本点。后者则以教育过程中的思维、原则、方法、知识和精神的统一为重点，强调人文教育和学科教育的融合。
二通识教育与素质教育的不同点
第一，通识教育和素质教育产生的背景不同；前者的思想来源于欧洲的古希腊，后者的思想则来源于中国古代的教育哲学思想。
第二，通识教育和素质教育的强调点不一样；通识教育更加强调“通”，即要求受教育者将不同学科之间的知识、中外的文化相互融会贯通。后者则强调将知识转化和升华为一种内在的品质去感染受教育者。
第三，通识教育和素质教育在高等教育上的发展逻辑不同；前者是通过技术教育使大学里的专业教育不断发展壮大，从而使任务教育不断弱化、知识整体性不断分裂。后者则是在重视做人教育的基础上重视人与社会、自然的和谐发展，将“素质”看作更重要的教育目标，追求受教育者对客观教育知识的主观性的理解。
第四，通识教育和素质教育在制度上的结构性强弱不同；前者采取的是文理教育加上专业教育的本科教育构架，后者采取的是在文理各学科的学习过程中体现人文素质教育思想。因而相比之下，通识教育的结构性更强。
三、通识教育和素质教育应相互补充相互促进
从素质教育强调人的全面发展、强调素质的整体提高层面来看，通识教育与素质教育是可以相互补充、相互促进的。对于两者的关系，可以这样说如果通识教育没有素质教育的指导思想和根本宗旨就可能变成知识的堆砌、课组与课程的设立还有学科归类等外在形式，如果素质教育没有扎实有效的通识教育作为实质性的支撑就可能变为一句华而不实的口号，从而不能够得到真正的落实。
通过上述的分析比较可以看出通识教育和素质教育各有优劣，并且可以相互补充、相互促进。因而为使我国更好的发展中国特色社会主义教育体系，我们需要立足国情，以海纳百川的心怀和高远的眼光，积极的借鉴国内外通识教育和素质教育的成功经验。相信只要我们坚定信心、视野高远就可以解决探索出适合自身的更为优越的教育体系，为中华民族的伟大复兴，为中国特色社会主义建设造就具有良好品行的、全面发展的高素质人才。
参考文献：
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关键词：应用型本科；人文素质；卓越工程师
中图分类号：G641文献标识码：A文章编号：1005-5312（2012）12-0199-02
应用型本科院校是以培养复合应用型本科人才为目标，强调产学研合作办学的新型学校，在实际教学过程中，过分强调对学生的专门知识的传授、专业技能的训练以及应用意识的培养，而忽视人文素质教育在整个教育中的重要作用。随着时代的发展和社会的进步，进一步深入开展大学生人文素质教育已成为一项意义深远的重要举措，为社会、为各行业培养出具有社会责任感、较高文化品位、人文素养、科学素质和技能素质的卓越人才，已成为各应用型本科院校的当务之急。
一、应用型本科院校加强人文素质教育的现实意义
在“卓越计划”培养目标中提出:卓越工程师首先应具有良好的人文科学素养、较强的社会责任感和良好的工程职业道德。由此可见应用型本科院校加强人文素质教育，对于实现“卓越计划”的培养目标有着重要的现实意义。
（一）丰富大学生人文知识的重要途径
正如建筑大师梁思成所说：建筑师要有哲学家的头脑，社会学家的眼光，工程师的精确，心理学家的敏感，文学家的洞察力。作为复合应用型人才需要拥有全方位的、多层次的知识结构，它既包括广博的专业知识和专业技能，还包括丰富的人文知识和社会知识。因此，在学习专业知识的基础上加强人文素质教育，是提升大学生思想道德水平，不断扩充学生的知识领域，丰富学生的知识储备的重要途径，为培养合格的工程技术卓越人才打下坚实而牢固的基础。
（二）培养大学生健康人格的有效手段
一个全面发展的大学生不仅要拥有合格的文化知识、娴熟的专业技能，更应具备合格的道德品质和健康的心理状态。在日趋激烈的社会竟争环境下，对大学生的心理素质和社会适应能力提出了全新的要求和衡量标准。通过人文素质教育的思想渗透，大学生能够树立正确的世界观、人生观和价值观，形成高尚的道德情操和高品位的人格修养，更能磨练大学生的意志力、适应力和战斗力，从而培养出良好的职业道德和健康的心理素质。
（三）形成大学生科学思维的重要方式
人文素质教育传授的主要是人文、史学、哲学、艺术等学科的知识，这一类学科知识有助于学生形成非逻辑思维方式即发散思维和形象思维。逻辑思维和非逻辑思维有效的填补和交叉融合，有助于大学生科学思维能力和创造力的不断进步和提高。同时，人文素质教育对升华大学生精神领域、开发想象力和创造力以及拓展思维方式也有着不可低估的影响力。
（四）提高大学生创新能力的助推方法
爱因斯坦曾说过:“想象力比知识更重要，因为知识是有限的，而想象力概括着世界上的一切，严格地说，想象力是科学研究中的实在因素。”创新素质的培养实质上是对学生独立分析问题和解决问题的综合能力的培养。培养大学生的创新意识，仅仅依靠他们所学的专业知识和专业技能是不可能真正满足需要的，还必须通过人文素质教育这一有效的手段扩展知识体系，丰富知识结构，助推大学生创新意识的培养和创新能力的有效提高。
二、应用型本科高校人文素质教育存在的问题
（一）人文素质教育的重视程度不够
大多数高校的教学目标是培养应用型的高科技卓越人才，教学任务大部分着眼于就业机会较多的理工科专业和与实际工作中相关的专业技术课程，应用型本科院校也不例外，他们受传统思想的影响，普遍认为在社会和各个行业激烈的人才竞争中，仅有掌握一两门实用的专业技能才是当务之急。因此，人文素质教育大部分情况是作为专业教育的辅措施，作为活跃课堂与促进校园文化生活的一种途径和手段，作为培养大学生课外活动能力、社会实践能力的一种助推力。
（二）人文素质教育的内容过于简单
以理工科为主的高等院校开设的人文课程被列入必修课范围的课程主要是“两课”，而体现其他人文素质的课程更多地集中在选修课之中。因此，不论是学校还是学生对人文课程的重视程度将远远低于必修课程。另外，学校在人文课程的设计上也普遍存在内容相对简单化的情况，很少考虑到学生的实际情况和个体差异，不注重学生的个性展示和全面发展。这也将导致人文素质教育、科学素质教育与技术教育不能相互补偿协调发展。
（三）科技发展给人文素质教育造成困惑
市场经济的功利性趋势促使大学生对科学知识的偏爱，致使大学生将学习的兴趣主要集中于应用型、实用型的学科上，而忽视培养人的思想道德品质、人文素养等方面人文学科的学习。另外，大部分用人单位在选择大学生时，看的更多的是：与所需岗位的专业是否对口，专业知识和技能是否是过硬，专业成绩是否优秀，计算机等级是多少，英语是否过了四、六级等等，而不太重视学生的人文素养和品德修养。用人单位的这种用人观念，将会误导社会、学校、学生和学生家长，导致社会对大学生人文素质忽视，深刻影响着大学生的求职观念和学习态度。
三、应用型本科高校加强人文素质教育的措施
（一）转变传统的教育观念，巩固人文素质教育的地位
一所高校要发展要进步，不仅要追求科学文化的高水平、科学研究的强实力，更要有人文理想和人文精神，应注重将大学生培养成全面发展的卓越人才。为此，迫切要求我们改变重技术、轻人文的传统教育观念，改变人文素质教育作为科学教育“补充剂”、“增色剂”的观念，改变片面按照市场的需要培养大学生的教育理念。建立将科技教育与人文教育并重的全新教育观念,全面推进应用型本科院校的素质教育。
（二）建设高品位的校园文化，营造人文素质教育的良好氛围
前教育部部长周济在谈到中国高校建设时曾说:“校园是学校精神、学术和文化的载体，是培养高素质创造性人才的重要基地。校园环境、校园文化和校园氛围的水平直接关系到人才培养的质量……”。校园文化对大学生的价值观、心理趋向和行为规范有直接或潜在的导向作用，对大学生良好素质的形成具有潜移默化的作用。通过建立人文素质教育的重要基地、兴建校园人文景观、组织丰富多彩的社团活动、实施素质拓展计划等方式，积极营造良好的校园文化环境，为形成优良的校风、学风、考风、教风等，为优化学生素质创造有利的条件。
（三）创新人文素质教育方法，丰富人文素质教育内容
在课堂教学过程中，教师应该坚持采用鼓励和自主参与相结合的教学方法，分发挥学生的主观能动性，积极参与其中，学会独立分析问题和解决问题。在专业教育中渗透人文教育，实现人文素质教育与专业技能教育相融合的目标，根据专业课程设置的特点，在“两课”的基础上，有计划地、合理地增设人文社科类的课程，并及时更新、调整人文社科类的课程设置和授课计划，真正实现全面提升学生的综合素质。
（四）加强课堂教育与实践训练的相互融合
人文素质教育不能仅仅停留在课堂教育形式，还必须进行相应的实践训练。首先，学校应该积极培养大学生自主学习的能力，积极主动的参与学习过程，真正的将人文社科知识“内化”于心，为参与社会实践活动做好准备。其次，学校应该有计划、有目的、有针对性地采用多种形式组织学生深入社会、深入行业、深入生活，引导学生积极参与社会实践活动，丰富实践经历，拓展知识领域。社会实践活动为大学生应用学习成果、了解社会、熟悉行业、适应社会提供了很好的机会，对学生的反应能力和适应能力能给予很好的培养和锻炼。另外，丰富多彩形式各异的社团活动,也是培养学生综合素质、增强课堂教育与实践训练相互融合的有效方法。
（五）提高教师的人文素质水平
教师是文化知识的传播者,在教学过程中起主导性、引领性的作用。作为老师除了传授专业知识和技能,还要应在学生的道德品质、人文素质等方面的培养起到积极向上的引领作用。无论是专业课教师还是人文社科类课程的专职教师，在教学过程中都应该有意识的强化人文素质教育，以达到培养学生社会责任、职业道德、自主学习、综合思维和沟通交流能力的目的。另外，应用型本科院校在人文素质教育的师资力量相对薄弱的情况下，一方面应积极鼓励和支持现有教师通过多渠道多形式开展培训和进修工作，通过加强院校之间的交流合作，实现资源共享切实提升教师队伍的人文素质水平。另一方面，适当引进人文社科类专职教师，增强人文素质教育师资力量，充实学校人文素质教育教师队伍。
总之，应用型本科院校以“卓越工程师培养”理念为指导开展的人文素质教育将是一个长期而复杂的奋斗历程,需要全体师生乃至于全社会的共同关注和参与，结合学校的实际情况和学生的个体差异，在实践过程中不断地改进和完善课程设置和教学内容,建立系统的人文素质教育的体系，对于应用型本科院校培养高素质的卓越人才具有很强的现实意义。
基金项目：重庆科技学院教改项目资助(No.201162)
参考文献：
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关键词：口腔种植学；人文素质教育；研究生；横断面调查；口腔医学教育
目前我国各医学院校均将口腔医学作为一门独立学科进行研究生教育[1]。我国的口腔医学研究生教育虽起步较晚，但发展很快。随着近年来口腔种植患者的大量增加，越来越多的研究生在入学后便投身到高负荷的临床工作中[2]。研究生教育专注于临床能力培养，忽略了专业人文素质培养，这也导致口腔种植学研究生临床接诊过程中医患纠纷与医疗投诉不断增加，不能完全胜任临床工作[3]。如何对研究生教育进行改革，是否有必要在口腔种植学研究生教育中增加人文素质教育，从而为患者提供更加专业的医疗服务，是笔者多年来不断思考并积极探索的问题[1-2]。我们于2019年对某医科大学口腔种植学专业学位研究生（包括在读和已毕业）进行了关于人文素质教育的相关调查，现将结果汇报如下。
1对象与方法
1.1对象。对某医科大学口腔种植学研究生（包括在读和已毕业）进行群体抽样调查，共纳入23名研究生。1.2调查方法。由两位口腔种植学一线教员担任调查员，采用自编问卷以调查者自填问卷方式进行调查，统一发放问卷，现场填写并当场收回，收回时检查是否有遗漏或未填者，及时补充填写，以保证问卷合格率。共发放25份问卷，经确认后有效问卷为23份。收回问卷后由专业数据分析团队进行数据提取和分析[4]。1.3调查内容。一般信息（年龄、性别、年级等），口腔种植学人文素质教育情况，对本专业人文素质教育重要性的认识，对本专业人文素质教育的看法等。1.4统计学分析。应用Excel软件建立数据库，利用SPSS软件对结果进行统计描述分析。
2结果
本次调查共发放问卷25份，收回问卷23份，合格问卷23份。其中，男生12人，占52.2%；女生11人，占47.8%。平均年龄（29.5±6.6）岁。2.1口腔种植学研究生对人文素质教育重要性的认识。调查发现，所有研究生均认为人文素质教育很重要，91.3%的研究生认为教研室对人文素质教育足够重视，26.1%的研究生认为人文素质教育较专业课程教育（8.7%）更重要，78.3%的研究生认为应该在校内进行人文素质教育，见表1。2.2口腔种植学研究生对人文素质教育作用的认识。调查显示，100.0%的研究生认为人文素质教育有助于其在临床工作中改善和处理医患关系，91.3%的研究生认为人文素质教育有助于丰富专业内涵，95.7%的研究生认为人文素质教育有助于制订职业规划，91.3%的研究生认为人文素质教育有助于激发学习兴趣并提升精神境界，见表2。2.3口腔种植学研究生对人文素质教育的看法。调查发现，91.3%的研究生认为本专业教师能够将人文素质教育内容融入教学。与此同时，82.6%的研究生对目前人文素质教育内容表示满意，但仍有17.4%的研究生表示不满意。65.2%的研究生认为可以提高人文素质教育在教学中的比例。65.3%的研究生认为对这部分内容的教学效果的检验应当采用实践考核的方式，见表3。
3讨论
[关键词]大学语文语文教育高等教育素质教育
[中图分类号]G642.3[文献标识码]A[文章编号]1005—5843(2012)03—0132—02
[作者简介]白燕，沈阳化工大学社科系(辽宁沈阳110142)
《国家“十一五”时期文化发展规划纲要》中指出：“高等学校要创造条件，面向全体大学生开设中国语文课。”这次以国家规划的形式强调开设中国语文课，其着眼点在于“民族文化保护”。但在随后几年的大学语文“复兴”热中，人们各自的出发点和归宿却大不相同。这种对大学语文各取所需的态度，最终导致了这门课程在定位上的含混不清。以下从语文教育、高等教育和素质教育三个维度对大学语文课程进行定位，并对当下大学语文教育改革中的模糊认识予以厘清。
一、语文教育
从教育的学科体系上划分，大学语文属于语文教育，这是大学语文的本质属性，同时也决定了大学语文课程的基本功能和特征。大学语文的“语文”属性，主要有以下两个基本内涵：
1.大学语文具备语文学科的基本特点。工具性与人文性的统一，是语文学科的基本特点。从工具性层面而言，在突出强调大学语文人文性的同时，还必须兼顾语文必要的工具性。在目前的教育改革中，人们更多的是标榜大学语文的人文性，而鲜及它的工具性，这实际是存在一定偏颇的。“大学语文”终究还是“语文”，它仍然要发挥语文学科固有的工具价值。大学阶段的学习需要高层次的语文能力，如快速高效的文献阅读能力、准确规范的学术写作能力等，这些高层次的语言应用能力，正体现了大学语文的工具意义。从人文性层面而言，人文性是大学语文的首要特征，但不能架空语文去谈人文性。因此，大学语文教学的具体目标应该落实在进一步提升学生的语文素养上，而不是宽泛地将文、史、哲的基本知识笼统地传授给学生。后者的做法不仅打破了各学科体系之间的内在平衡，而且使大学语文不堪重负。
2.大学语文必须遵循语文教育的基本规律，即采用以经典文本阅读为基础的审美性教育方式。大学语文的教学重点应该放在经典篇章的解读与涵养上，通过由语言文字和文学建构的审美世界去涵养学生的人文精神。大学语文课切忌完全讲成文学史或文化史课，相关知识的传授也应配合文选进行，尽可能将学生带进语言文字和文学的审美感悟中，进而引发出对民族语言文化的亲近感。大学语文这种特有的感染性审美教育形式，是与其他文化素质教育通识课的重要区别。总之，大学语文的课程定位首先应该立足于“语文”，扣紧“语文”。大学语文教学必须回归到语文本位上来，体现出语文教育的“当行本色”。温儒敏教授提出“走出语文，又回到语文”的观点是切中肯綮的。所谓“走出语文”，是指突破旧有的僵化的教学体系，拓展“大学语文”的视野；“回到语文”，是指虽然教学内容广了，但也还是要把“大学语文”作为语文课来教。由此反观当下的大学语文教育改革，有学者提出以“大学写作”(甚至“应用写作”)、“大学文学”、“大学人文”或者“传统文化”课来取代大学语文课，这些都不同程度地偏离或模糊了大学语文的本质特征，都是对大学语文教育功能的片面性理解。
二、高等教育
从教育的发展层次来看，大学语文属于高等教育范畴。这意味着大学语文教育必须纳入到高等教育的轨道中来，大学语文的课程定位必须符合高等教育的发展要求，与高等教育的培养目标相一致。大学语文课程的“高等”定位主要有以下两层含义：
1.从语文学科自身的发展阶段来看，大学语文是语文教育的高等形态，是对中学基础语文的提升。这里的提升具体表现为两个转变：由偏重语文的工具性，转变为偏重语文的人文性；由偏重语文知识和能力的培养，转变为偏重语文素养的培养。语文素养的培养应该成为大学语文教学的重点。大学语文教学应该更注重兴趣的激发以及品位的养成，引导学生“学会欣赏文化精品，学会如何去不断丰富自己的感悟力、想象力与思考力，让高品位的阅读和写作，逐渐成为一种良好的习惯，一种终生受用的生活方式”。这种着重于素养培育的取向，正与中国高等教育经历的由着重关注知识、关注能力深入到关注素质的总趋势相一致。总之，大学语文课程要努力建立起符合高等教育特点的教育模式和教学规范，而不是对中学基础语文的简单延伸，更不能功利地定位为为中学语文“补课”。
2.从高等教育的终极目标来看，大学语文教育同样担负着大学生“精神成人”的重要使命。大学被誉为养成人才的精神家园，高等教育的终极关怀理应落在健全人格的培育上，高等教育的一切目的都应与促成人的优质发展这一终极命题相符合。大学人文教育的目的，就是将大学生培养成具有健康心理、高尚情操、独立精神与自由思想的人。这一目标的达成并非大学语文一门课程所能胜任，但是大学语文却能以其丰富浓郁的人文内涵成为大学生“精神成人”的重要渊薮。语文教育归根结底是“成人”教育，语文教育素有升华人格、提高境界、振奋精神的优良传统，大学语文更应秉承这份优秀资源，在高等教育的舞台上发挥其独特的功能和作用。
三、素质教育
从素质教育的维度看，大学语文是大学人文素质教育的重要课程。素质教育最初是作为教育观念的改革而提出的。在基础教育领域，它针对的是应试教育，而在高等教育领域，则通常特指为人文素质教育或文化素质教育。1998年教育部《关于加强大学生文化素质教育的若干意见》中指出：加强文化素质教育工作，重点指人文素质教育；主要通过对大学生加强文学、历史、哲学、艺术等人文社会科学方面的教育，同时对文科学生加强自然科学方面的教育，以提高全体大学生的文化品位、审美情趣、人文素养和科学素质；加强人文素质教育的重要途径，是对理、工、农、医科学生重点开设文学、历史、哲学、艺术等人文社会科学课程。大学素质教育的提出，主要是基于大学知识结构的片面性以及由此带来的对人自身发展的不利影响，它着眼于大学生的全面协调发展，强调知识、能力与素质的共同提高。
素质教育直接关注的是人的内在素质，大学语文课程设立的初衷即迎合了高校人文素质教育的需求。教育部高教司《大学语文教学大纲》中指出：“在全日制高校设置大学语文课程，其根本目的在于：充分发挥语文学科的人文性和基础性特点，适应当代人文科学与自然科学日益交叉渗透的发展趋势，为我国的社会主义现代化建设培养具有全面素质的高质量人才。”人文素质教育并非大学语文课的专利，但是在人文素质教育中大学语文课却具有得天独厚的优势。大学语文以其关注人生、贴近心灵的独特方式，关怀着人类的精神和情感世界。人文素质教育中可以充分发挥语文教育精神感染的特长，使学生在潜移默化的滋养和熏陶中提升自己的内在气质和修养。此外，大学语文又以注重培养学生的想象力、感悟力、发散性思维和创造性思维为优长，这正与素质教育的精神实质相契合。
注释：
关键词：教育本质研究；高等教育本质；高等教育本质研究
中图分类号：G642.0文献标志码：A文章编号：1674-9324（2014）02-0198-02
高等教育本质问题是高等教育研究的基本理论问题，它构成了所有重大理论问题的核心。新中国成立以来，理论界对高等教育的本质问题展开了广泛的探讨，至今有关高等教育本质的探讨依然热情不减。对新中国成立以来高等教育本质的研究进行总结，对高等教育理论和实践有重要意义。
一、对高等教育本质研究的回顾
新中国成立以来对高等教育本质问题的探讨大致经历了三个时期：中华人民共和国成立到十一届三中全会，是高等教育本质研究不被重视的阶段；十一届三中全会到1991年，是高等教育本质研究开始起步的阶段；从1992年开展“建设有中国特色社会主义高等教育理论研究”课题至今，是多角度、广泛深入研究高等教育本质的阶段。
第一阶段：中华人民共和国成立到十一届三中全会召开：高等教育本质研究不受重视。新中国初期，教育界受苏联理论的影响，过分夸大教育的作用，长期把教育当作上层建筑来研究，以致于教育被片面地强调为是阶级斗争的工具。1956年5月同志提出了“百花齐放，百家争鸣”的方针。在鼓励学术争鸣的背景下，大学也开始进行一些学术争鸣。潘懋元先生结合自己的教育实践，首次在《高等学校教育学讲义》中提出了高等教育本质是高等专业教育。[1]其后，从1968年起高校连续三年停止招生，高等教育受到严重破坏，高等教育研究工作也中断了。此阶段主要是将教育本质归结为上层建筑，并绝对化、政治化，以致将教育作为阶段斗争的工具，并中断了由个别学者初起步的对高等教育本质研究的工作。
第二阶段：十一届三中全会召开后到1991年：高等教育本质研究开始起步。十一届三中全会后，邓小平同志为教育理论界注入了新的活力。1978年《教育研究》发表了于光远的《重视培养人的研究》一文，率先对把教育纳入上层建筑的论断提出质疑，认为教育中虽然包括某些属于上层建筑的东西，但整体上不能说教育就是上层建筑，打破了对教育本质论断的大一统局面。1979年起，教育界围绕教育本质问题展开了更广泛的讨论，有以下四种观点：一，教育是生产力。二，教育是上层建筑。三，教育部分属于上层建筑，部分属于生产力。四，教育是培养人的社会实践活动。前三种观点是我国学者从哲学角度提出的教育本质观点，而第四种教育本质观则是从人的角度提出的。这场论争是教育理论界的思想解放运动。虽未形成定论，但启迪人们从不同的角度思考教育的本质，有利于对高等教育本质再认识。20世纪70年代末，潘懋元在论述高等教育特点时，再次提出高等教育的本质特点是“建立在普通教育基础之上的专业教育”[2]。此观点得到了高等教育研究界的普遍认同。此阶段关于教育本质和高等教育本质的探讨虽未形成一致观点，但加深了人们对教育的认识。对高等教育本质的探讨主要是从高等教育属于普通教育这一整体思想出发的，思想解放的程度不够，这与高等教育学科发展不足有很大的关系。
第三阶段：从1992年开展“建设有中国特色社会主义高等教育理论研究”课题至今：多角度、广泛深入地研究高等教育本质。1992年之后，随着高等教育改革的不断深化，对高等教育基本理论问题的研究日趋活跃。全国高等教育学研究会前三次年会的召开以及在开展“建设有中国特色社会主义高等教育理论研究”课题的过程中，高等教育的本质问题引起了关注。
此阶段参与高等教育本质研究的人数之多，发表论争文章的报刊之多观点的分歧之大，新中国成立以来都是罕见的，丰富和发展了高等教育理论。
二、高等教育本质研究的视角与观点
1.探讨高等教育本质的视角。学者们对高等教育本质的研究，主要是从教育本质与高等教育本质一致的角度、高等教育自身的特性角度、高等教育本质是一定社会历史发展的产物的角度、个体的价值和人本角度四个视角来探讨高等教育本质的。
首先，大部分学者从高等教育本质与教育本质一致的角度探讨高等教育本质，如胡正强等人从教育的本质出发，推演出高等教育的本质“与教育的本质是同一的，即高等教育的本质是人类通过改变自己以满足社会需要的一种工具”[3]。
其次，有学者从高等教育的特性视角提出高等教育本质观，如龚放认为高等教育的本质特征，在于“它是有序地培养高层次专门人才的一种社会活动”[4]。吴岩认为“专业性和学术性过去、现在和将来都将是高等教育尤其是大学教育与普通教育相区别的质”[5]。还有学者从历史角度提出：“高等教育的本质应该由高等教育历史发展而形成的传统和高等教育创办时人们的主观愿望来决定”[6]。有学者受可持续发展观和科学发展观的影响，将高等教育与文化、社会背景等联系起来，丰富了高等教育本质的内涵。如何云坤认为“高等教育本质上是一种社会高深文化的遗传机制和创新进化机制的矛盾统一体”[7]。另有学者受人本教育观的影响，从个体的价值、人本角度提出了不同的高等教育本质观。如：近年有学者认为高等教育的本质是“促进人的自由、自在、自为地全面发展”[8]。
2.形成基本的高等教育本质观点。经过探讨很多学者基本达成一定共识，认为高等教育本质是“高等教育的专业性、学术性和高深性”或者是“高等教育是培养高层次人才的社会活动”。近年来出版的高等教育理论著作多数仍采纳了潘懋元的观点，只是在表述上稍加修改。如《建设有中国特色社会主义高等教育理论要点》提出高等教育的本质是“培养高级专门人才的社会活动”[9]。
三、高等教育本质研究存在的问题
新中国成立以来对高等教育本质的研究取得了诸多成果，但也存在一些问题，如关于高等教育本质内涵的分歧和研究高等教育本质的方法的困惑。若这些问题得不到重视，将会影响高等教育本质研究的发展。
1.对高等教育本质的内涵认识不清。学者们对高等教育本质的观点不一，主要是因为没有确定的问题领域。虽然都在探讨本质问题，但是在探讨不同的问题。这须确定高等教育本质问题所涉及的问题领域，弄清本质问题的核心内容。因此，我们首先须明确界定高等教育本质的内涵。
所谓高等教育本质的内涵，可具体细化为三个问题：高等教育实际是什么，高等教育可能是什么和高等教育应当是什么。高等教育实际是什么，指的是高等教育在过去和现在是什么；高等教育可能是什么，指的是高等教育在将来可能是什么；高等教育应当是什么，指的是特定认识主体对高等教育理想状态的主规沟建。高等教育本质是要回答：“高等教育实际是什么”、“高等教育可能是什么”以及“高等教育应当是什么”。但学者们在探讨高等教育本质时最为关注的是“高等教育应当是什么”，而对于“高等教育实际是什么”似乎已达成共识。因此，“高等教育应当是什么”就被视为高等教育本质研究的重点。但是，高等教育本质的主体内涵在于回答“高等教育实际是什么”，而以往的探讨忽视了这一内容。
只有先弄清了“高等教育实际是什么”，才有可能设想“高等教育应当是什么。如果只专注于主观构想，而忽视“高等教育实际是什么”，由此探讨的高等教育本质，只是一种理想化的、虚构的不质。
2.探讨高等教育本质方法论的不足。从普通教育的本质出发，推演高等教育的本质，已成为高等教育本质研究中公认的方法论取向。它蕴含着一个推论：既然高等教育从属于一般意义的教育，那么普通教育的本质也就是高等教育的本质，如果还有些许不明确，稍加限定即可。实际上，这一潜在推论既违背逻辑，又不合事实。从逻辑上看，研究进行初等学校和中等学校所进行的普通教育哲学，基本上是把高等教育排除在外的。因此，作为普通教育哲学之研究产物的普通教育本质，并不必然适合于高等教育。从事实上看，高等教育也不同于普通教育。虽然两者间的差别仅在于程度不同，但这种差别之大足以使它成为一种不同的性质，从而产生新的本质。
高等教育是一个历史的概念，随着当代高等教育机构和形式的日趋多样化、复杂化，“高等教育”的内涵和外延也在不断变化。未来如何理解“高等教育”的本质和属性、如何界定“高等教育”概念将变得更困难，这也是未来高等教育基本理论研究的难题。此外，建立一种新的方法论重新考察高等教育本质，将成为研究高等教育本质问题的新思路。
总之，我们对高等教育本质的研究，有成果也有困惑，只要善于总结和反思，树立正确的高等教育本质观，优化研究范式，高等教育本质研究定会取得更大的成就。
参考文献：
[1]厦门大学教育学教研组编.高等学校教育学讲义[Z].1956-1957年第一学期编印，前言.
[2]潘懋元.必须开展高等数育的理论研究——建立高等教育学科当议[J].厦门大学学报，1978，（4）.
[3]胡正强，王恩丽.高等教育的本质论析[J].辽宁高等教育研究，1995，（3）.
[4]龚放.高等教育的本质特点不容忽视[J].高等教育研究，1995，（1）.
[5]吴岩.中国大学科技体制改革论[M].京华出版社，2000.
[6]程广文，宋乃庆.论高等教育本质与高等学校管理科学性[J].大学·研究与评价，2007，（7-8）.
[7]何云坤.高等教育的发展动因与适应性变革的限度[J].湘潭大学社会科学学报，2000，（1）.
[8]李枭鹰.从大学称谓变化看高等教育属性嬗变[J].广西师范大学学报（哲学社会科学版），2008，3.
关键词：高等职业技术教育；人文素质教育；融合
一、高职院校职业技术教育与人文素质教育定义阐析
1、职业技术教育。职业技术教育偏重于技能型，专业设置体现职业性，课程内容注重应用型，教学过程突出实践性，条件设备体现仿真型，师资队伍是双师型。从技能型的角度来看，职业技能包含专业技能、心智技能和基本技能。其中专业技能是主体，心智技能是内核，基本技能是支撑，这三者有主次之分，但又相互依存，不可或缺。受过高职教育的大学生具备专业技能是从事职业工作的最基本的条件，也是市场对高职教育的基本要求。
2、人文素质教育。人文素质教育就是将人类优秀的文化成果和人文科学通过知识传授、环境熏陶，使之内化为人格、气质、修养，成为人的相对稳定的内在品格。人文素质教育的目的在于将人文知识内化为人文素质，主要是引导学生如何做人，包括如何处理人与自然、人与社会、人与人的关系以及自身的理性、情感、意志等方面的问题。
二、高职院校职业技术教育与人文素质教育融合的意义
1、是学生自身可持续发展的需要。对学生来说，职业技术是谋生的技能，技能水平的高低主要是物质回馈上的区别，通常技能水平越高，回馈越高，反之亦然，但有时候也不绝对，并与靠体力谋生有本质区别。人文素质水平高低可以体现学生的人生观、世界观、价值观是否端正，也可以说是待人接物的水平如何，主要从幸福感上表现出来。两者的有效融合是学生自身可持续发展的需要。如果只有职业技术，缺乏人文素质，则只能停留在最基本的谋生基础上；反之，如果只有人文素质，职业技能不高，则人文素质不能有效体现，更缺乏在社会中立足的本领。只有内外兼修，促进硬本领与软实力的共同发展，才能实现自身的可持续发展。
2、是学校认真贯彻落实党的教育方针的重要举措。1999年6月13日《中共中央、国务院关于深化教育改革、全面推进素质教育的决定》中明确指出：“高等教育要重视培养大学生的创新能力、实践能力和创业精神，普遍提高大学生的人文素养和科学素质”。十六大报告进一步明确，高等教育要全面贯彻党的教育方针，坚持教育为社会主义现代化服务，为人民服务，与生产劳动和社会实践相结合，培养德智体美全面发展的社会主义建设者和接班人。2004年8月6日《中共中央、国务院关于进一步加强和改进大学生思想政治教育的意见》强调指出，要加强大学生的人文素质和科学精神教育。党的十七大报告提出了“坚持育人为本、德育为先”的教育理念，党的十报告进一步指出，“把立德树人作为教育的根本任务，培养德智体美全面发展的社会主义建设者和接班人”。党的十八届三中全会再次鲜明指出要“全面贯彻党的教育方针，坚持立德树人，加强社会主义核心价值观体系教育，完善中华优秀传统文化教育，形成爱学习，爱劳动，爱祖国活动的有效形式和长效机制，增强学生社会责任感、创新精神、实践能力”。高职院校作为培养高素质技能型人才的院校，在突出技能型的同时，加强职业技术教育与人文素质教育的融合是贯彻落实党的教育方针的重要举措。
3、是用人单位对学生综合素质的要求。任何一个单位用人首先需要能够胜任岗位工作的专业知识，这是用人的基本条件；其次还需要在工作中具有良好的团结协作精神。这两个方面是用人单位对大学生职业技能和人文素质的基本要求，因为用人单位不同于学校这类培养人才的单位，它如果培养一个人不仅需要物质成本和时间成本，还要担心培养的人才跳槽的可能性。现在所说的大学生就业困难，有时候就是学生的综合素质满足不了用人单位的用人标准，这就倒逼学校要加强对学生综合素质的培养。
三、高职院校职业技术教育与人文素质教育融合的现状及原因分析
1、高职院校职业技术教育与人文素质教育融合的现状
（1）、领导重视层度不同。高职院校领导对职业技术教育重视程度比人文素质教育要高。一是干部选拔上，高职院校的各级领导干部大多从事过专业技术教育，从事人文素质教育的干部相对较少。二是经费投入上，专业技术教育的经费投入一般占学院教学经费投入的三分之二以上，远远超过人文素质教育的经费投入。三是专业技术教育的学时安排数量，师资力量的引进力度等远远超过了人文素质教育。
（2）、课程设置不一。大多数高职院校的课程设置从培养本目标出发重点突出了应用技能型，忽视了人文素质教育。一是技术教育占据了课堂的主流，人文素质教育主要以选修课和第二课堂的形式出现。在课程设置上两者发展不平衡，有重专业教育轻人文熏陶的倾向。二是在教学过程中专业技术教育与人文素质教育未能交叉融合进行，而是各自为政。三是在教学效果评价上专业技术教育要求更严更高，更见实效；人文素质教育本身比较务虚，不易量化考核，在评价上也可有可无。
（3）、教师综合素质不高。高职院校有的教师综合素质不高主要体现在一是专业技能不熟，不能胜任教学任务，满足不了学生的求知愿望。二是日常行为不能约束自身言行，在学生面前表现的举止粗俗、不雅，给学生造成了老师就是这样的素质，我也可以这样的印象。三是有个别教师道德品质败坏，利用学生对教师职业的崇拜心理玩弄女学生，既给学生的心灵造成了深深伤害，更败坏了教师队伍的名誉。
（4）、校园文化熏陶不足。大多数高职院校的校园文化建设存在喊口号、搞形式、走过场的情况。主要体现在一是校园文化大多以学生活动的形式体现，学生活动的开展以吃喝玩乐为主，中华文化的优良传统传承少。二是活动开展讲场面、搞形式、内涵不足，即使有时候想表现出内涵，也仅仅体现喊口号上，行为上表现不明显。三是校园活动的专业性和艺术性不够突出，没有将第一课堂的专业知识和人文知识在学生活动中实践运用出来。
（5）、学生的个体有差异。有的高职院校大学生身上表现出急功近利、金钱至上、关系第一、道德品质低下的现象。一是在学习生活中突出自我利益，不肯吃亏。二是碰见困难和问题，首先不是找方法，而是想通过花钱或找关系解决。三是不懂得感恩，别人为其做了一百件好事，只要有一件没做好，就心生怨恨。四是对待感情如同儿戏，以玩弄异性为荣，没有荣辱感，道德品质低下。五是对待技能学习能混就混，为人处世投机取巧等。这是人文素质严重匮乏的具体表现。
2、原因分析
（1）、观念因素。高职院校领导层没有在观念上加强对人文素质教育的重视。一是高职院校的领导层从学院发展的自身角度出发，为迎合市场需要，培养的学生以就业为目标，注重加强学生的职业技能培养，存在着重专业、轻素质，重实践、轻德育的现象。二是学院领导对人文素质教育的重要性缺乏认识，人文素质教育体系没有整体规划，针对性不强，上行下效，没有在全院形素质教育重要性的共识，缺乏人文素质教育全员育人的氛围。观念上的错位，进而导致行动上重视程度不同，两者发展情况也产生了差距。这两种现象不仅削弱了人文素质教育，还为高等教育留下了隐患。如：学生群体矛盾频发影响校园安全稳定，学生职场的可持续发展等等。
（2）、课程体系设置因素。一是大多数高职院校在课程设置上重视专业课程和实践环节，专业针对性很强。二是自从国家提出要加强对大学生进行人文素质教育以来，全国各地的高职院校开始借鉴，学习本科院校素质教育的理论成果和实践经验。但许多学校课程设置简单，流于形式，那些与市场经济和现实紧密联系的选修课几乎没有。三是有些学校选修课不是根据学生的知识结构及实际需要开设，而是本末倒置让老师选课程，再决定开设。各校开设最多的也是国家硬性规定的“两课”，其他人文素质课程作为必修课的几乎没有，人文素质教育课程缺乏顶层设计。
（3）、教师因素。一是我国很多高职院校都是由中专学校合并升级而成，中专学校的教师和管理人员学历不高，知识结构不合理，知识面不宽广，人文知识不扎实，综合素质不高。而教师和管理人员为人处世的原则、治学精神、思维方式、审美观念等都会使学生受到潜移默化的影响。二是有些学校的辅导员只管学生日常生活及政治思想表现，对学生的专业技能学习关心不够。而任课老师只关心学生对自己所授课程的学习，不管学生日常表现。三是教学管理人员通常只管本部门的工作，缺少为学生服务的意识，更缺少与学生的沟通与交流，这些都在一定程度上制约了学生人文素质教育与培养。
（4）、校园文化氛围因素。校园文化作为学生的第二课堂是开展人文素质教育的主要阵地，相对于第一课堂的专业教育来说，通过丰富多彩、主题鲜明的各级各类社团文化活动，对提高或者说潜移默化学生的人文素养具有非常重要的促进作用。但是高职院校的学生活动流于形式上的轰轰烈烈，内涵建设不足。学生活动的开展没有从高尚的人格塑造、优雅的气质培养、良好的修养锻炼等人文素质提高入手，更多的是为了开展活动而开展，缺乏对人文素质教育的正确理解，更没有从大学生“成人”的角度加以引导和教育。
（5）、校外因素。高职院校的学生大多学习成绩较差，成长的过程中受到过很多的挫折和失败，这其中有家庭环境的因素，也有社上不良风气带来的影响等等。在校学生的综合素质其实反映了他所处的外部环境。主要原因一是有的学生家长自身素质较差，对孩子的教育方法简单粗暴，轻则呵斥，重则打骂，养成了孩子胆小自卑或倔强不讲理的性格。二是有的学生受到社会上急功近利，金钱至上的腐朽思想影响，为了追求享受和物质利益，自私自利，为达目的不择手段，不讲仁义道德，缺乏“为人”的准则。
四、高职院校职业技术教育与人文素质教育融合的途径
（1）、转变办学理念。高职院校决策层思想上要将人文素质教育放在职业技术教育同等重要的地位。如把职业技术比作学生的硬实力，那么人文素质就是软实力，这可看做学生成长成才的两极，只有两者协调平衡发展，让学生技能精湛，人文素质高，才能使其真正意义上“成人”。其次，决策层要在办学经费、政策、人事安排上向人文素质教育倾斜，在校内形成重视人文素质教育的氛围，加大力度弥补这个短板，使之经过一个阶段达到与职业教育同等水平，则学校的发展会形成良性互动发展。再者，学院领导要在行动上主动谋划人文素质教育学科发展的方针办法。一是要把自身优秀的人文素质通过各种渠道向师生进行传帮带。比如近些年一些大学校长利用毕业典礼上的致辞向广大师生传经送道，弘扬自身的人生观、世界观和价值观等，就受到很大欢迎，社会影响也很大。二是要充分发挥自身所处平台的优势。高职院校领导因工作需要每年各种学习考察交流比较频繁，在这过程中可把先进的理念、办法结合本校的实际情况为我所用，以此推动学院人文素质教育的发展。