于：
青取之于蓝。介词：从。
而青于蓝。介词：比。
善假于物也。介词：向。
者：
假舟楫者，非能水也。特殊指示代词，组成名词性结构，表示“……的人或事物”。
虽有槁暴，不复挺者，使之然也。表示略作停顿，并提示下面要说明原因，……的原因。
而：
知明而行无过矣。连词：并列关系，并且。
吾尝终日而思矣。连词：修饰关系，地。
假舆马者，非利足也，而致千里。连词：转折关系，但。
积善成德，而神明自得。连词：顺接关系，就。
君子博学而日参省乎己。连词，递进关系，而且。
青，取之于蓝，而青于蓝。表转折，但是，连词。
君子博学而日参省乎己。表递进，而且，连词。
积善成德，而神明自得，圣心备焉。表顺接，就，于是，连词。
蟹六跪而二螯。表并列，连词。
为：
水为之。变成。
由也为之。做。
父母宗族，皆为戮没。介词，被。
于是为长安君约车百乘。介词，给。
何辞为?语气助词，呢。
疾：
声非加疾。快，大。
老臣病足，曾不能疾走。迅速。
疾言厉色。严厉。
利：
非利足也。走得快。
金就砺则利。锋利。
阙秦以利晋，唯君图之。对……有利。
生：
君子生非异也。资质，禀赋。
养生丧死无憾。活着的人。
积水成渊，蛟龙生焉。产生。
用：
用心一也。因为。
进不用命，退则无耻。尽。
焉用亡郑以陪邻?使用。
赵太后新用事。执掌。
绝：
忽然抚尺一下，群响毕绝。停止。
自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境。隔绝。
以为妙。极点。
佛印绝类弥勒。非常。
非能水也，而绝江河。横渡。
楚诚能绝齐，秦愿献商于之地六百里。断绝。
闻：
声非加疾也，而闻闻者彰。听见。
博闻强志。见闻、见识。
初闻涕泪满衣裳。听说。
能谤讥于市朝，闻寡人之耳者。使……听见。
况草野之无闻者欤。声望、声名。
以勇气闻于诸侯。闻名、出名。
扫后更闻香。用鼻子嗅。
望：
吾尝跂而望矣。远看。
日夜望将军至，岂敢反乎。盼望、希望。
先达德隆望尊。声望
在丁卯三月之望。农历十五日。
假：
以是人多以书假余。借、借用。
君子生非异也，善假于物也。借助、利用。
乃吾前狼假寐，盖以诱敌。假装。
强：
挽弓当挽强，用箭当用长。有力的。
弓蚓无爪牙之利，筋骨之强。强健、强壮。
策勋十二转，赏赐百千强。有余、略多。
乃自强步，日三四里。qiǎng，勉强。
如此则荆吴之势强。强盛。
木直中(zhòng)绳
輮(róu)
槁(gǎo)暴(pù)
就砺(lì)
参(cān)省(xǐng)
须臾(yú)
跂(qì)
楫(jí)
生(xìng)非异
跬(kuǐ)步
骐骥(qíjì)
驽(nú)马十驾
锲(qiè)而舍之
金石可镂(lòu)
螯(áo)
蛇鳝(shàn)
輮以为轮。輮：动词活用作状语，用煣的方法。
輮使之然也。輮：动词活用作状语，用煣的方法。
君子博学而日参省乎己。日：名词活用作状语，每天。
吾尝跂而望矣。跂：动词活用作状语，抬起脚跟站着。
不如登高之博见也。高：形容词活用作名词，高处。
登高而招。高：形容词活用作名词，高处。
非利足也。利：形容词活用作动词，走得快。
非能水也。水：形容词活用作动词，游水，游泳。
积善成德。善：形容词活用作名词，善行，好事。
不积小流。流：动词活用作名词，流水。
上食埃土，下饮黄泉。上、下：名词活用作状语，向上，向下。
君子说，学习不可以停止。靛青是从蓼蓝中提取的，但它比蓼蓝的颜色更青;冰是由水凝结成的，但它比水更冷。木材直得合乎拉直的墨绳，如果给它加热使它弯曲做成车轮，它的弯度就可以合乎圆规，即使又晒干了，也不会再挺直，这是因为人工使它弯曲成这样。所以木材经墨线量过就笔直了，金属_在磨刀石上磨过就锋利了。君子广泛地学习而且每天对照检查自己，就智慧明达，行动不会犯错误了。
我曾经整日思索，却不如学习片刻收获大;我曾经踮起脚跟眺望，却不如登上高处看得广阔。登高招手，手臂并没有加长，但人们在远处也能看见;顺着风呼喊，声音并没有加大，但听的人会听得清楚;借助车马的人，不是脚走得快，却能到达千里之外;借助船只的人，不是自己能游泳，却能横渡江河。君子的本性同一般人没有差别，只是善于借助于外物罢了。
堆土成山，风雨就从那里兴起;水流汇成深渊，蛟龙就在那里生长;积累善行，形成良好的品德，就会得到高的智慧，具备圣人的思想境界。所以，不积累每一小步，就不能远达千里;不汇集细流，就不能形成江海。骏马跳跃一次，不能有十步远;劣马拉车走十天，也能走得很远，它的成功在于不停止。拿刀刻东西，中途停止，腐朽的木头也不能刻断;不停地刻下去，金石也能雕刻成功。蚯蚓没有锋利的爪牙，坚强的筋骨，却能上吃泥土，下饮泉水，是因为它心专一;螃蟹有六条腿，两只大夹，然而没有蛇鳝的洞穴就无处容身，是因为它心浮躁的缘故。
輮以为轮，輮使之然也。輮，通“煣”，用煣的方法。
虽有槁暴。“有”yòu，通“又”。
虽有槁暴。“暴”pù，通“曝”,晒。
君子博学而日参省乎己。“乎”，同“于”，对。
则知明而行无过矣。“知”zhì，通“智”，智慧。
君子生非异也。“生”xìng，同“性”，资质禀赋。