孤寂人生，谁来聆听你心中的清音？望眼未来，谁来领略你眼中的精彩？人生就学会分享，在分享的同时感受那种欢乐，得到精神上的升华。
山青青，水盈盈，弹一曲“高山流水”，震彻群山，激扬层浪。于是俞伯牙与钟子期共同欣赏这份相遇相知的情。人生得一知己足矣！
那份默契与和谐是上天铸造的，所以，知音与你分享的不只是感觉，还有向往。钟子期既死，伯牙亦无心苟活于世。于是摔琴自弃。分享，却也如此凄凉。
“举杯邀明月，对影成三人。”月夜清辉遍洒胸臆，量这些大小杯儿怎能盛得起？是离愁，还是思念？但愿人长久，千里共婵娟。相思岂是一个人的事，在千里之外，有人与你共同分享相思的苦酒。苦后便是甜，分享后便是快乐。寂寞的酝酿，思念的醇香。东坡的思念，系在千里之外的孤坟，而孤坟内的思念，却充盈在世间。别担心一人承受，随时都有人与你分享……
失去后才知道珍惜，拥有时却毫不在意。于是李煜叹道：“雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。”国破山河在，城春草木深。故国重游，无限江山。当李煜独自凭栏，独自感伤的时候，需要有人来分享他的悲凉。那会是谁呢？他的国家在风中沉睡，他要向风儿寄托他的哀思，向雨儿倾诉他的悲苦。淅淅沥沥的一场春雨，帮他分享了一切痛苦。春雨纷纷，笼走一切哀伤。原来有时分享的不只有快乐，还有苦痛。
执着的追求需要不懈的努力，而阿炳却在独自守着那份感觉。那同样是在追求，对音乐以美的无限向往。他希望人们能够分享他的快乐，那就是对“春江花月夜”的赞赏。二胡用它的颤悠悠的音拨动了人们内心深处的那根弦，轻轻一捻，便生出无限情愫。那对美的欣赏，如果美单单只存在于世，而无人欣赏无人分享，那将会如枯萎的花，一瓣一瓣凋谢，落了一地的哀伤。分享美的一切，便是对生活的信仰。
分享是一种博爱的心境，学会分享，就学会了生活；分享是一种思想的深度，深思的同时，你分享了朋友的痛苦；分享是一种生活的信念，明白了分享的同时，明白了存在的意义。
快乐的分享，痛苦的承担。在你与人分享的时候，就肩负着一份重任。让他更快乐，让痛苦全部溜走，让阳光洒满你的心灵。
分享是一种博爱的心境，学会分享，就学会了生活；分享是一种思想的深度，深思的同时，你分享了朋友的痛苦；分享是一种生活的信念，明白了分享的同时，明白了存在的意义。鼓起勇气，让我分享你的生命！
跟着景山小爷，在闲暇的时光，漫步在散发着具有、咖啡气息的文字里，今天的这道咖啡，是第四道咖啡，景山小爷在今天的这道咖啡里、为大家提供的是，不要和女人吵架这个话题。是的，你没听错，今天的这道心灵咖啡，名字就叫，不要和女人吵架。当然，在众多喜爱心灵咖啡的读者中，有为数不少的，是女性，比如，你，当你闻一下今天咖啡的香味，你是不是会想起，曾经争吵中的你是多么的享受。没错，这就是为什么景山小爷说不要和女人吵架的原因，因为男人吵架要的是一个结果，而女人吵架，则享受的是这一过程。所以说不要和女人吵架，要点就在这里。
是的，女人不要结果，女人要的是一个过程，我指的是，吵架，争辩、争吵，特别是在和男人的争辩中，争吵中，这一特点显得尤为的甚。我们可以说，女人是不讲理的，这一点是毋庸置疑的，我们不必指望女人对我们讲理什么的，因为女人不需要讲理，是的，不需要。女人作为感性方面的动物，她们的理性完全低于感性，这就是为什么男人要去哄女人的原因。也是为什么女人很容易被骗的原因。就好像，如果你是一个女人，当你看了景山小爷的心灵咖啡以后，你就会想当然的以为，景山小爷可真是一个具有绅士风度般的谦谦君子啊。这，就是造成女人容易被欺骗的原因，因为感性代替了理性。因此，在这种情况下，这种感性代替理性的情况下，女人，是的没有讲理可言的。别指望女人能跟你讲理，女人是不会跟你讲理的，当然，除非你是一个和景山小爷一样具有绅士风度的偏偏君子，这样的话，说不定女人才会和你讲点道理。
所以，朋友们，不要惹女人生气，记住，千万不要惹女人生气，假使你一不心和女人争吵了，那景山小爷劝你赶紧自认倒霉吧，当你和女人争吵的'那一刻开始，所有的真理、智慧、地位、名誉，都将离你而去，因为女人比真理还真理，比智慧还智慧，你能奈其何？放弃吧。永远别想从女人身上寻找答案，记住，你永远也找不到，因为，女人心里想的，远远是你捉摸不透的。有时，在吵的摸不着北的时候，给她一个拥抱，或者吻一下她。这样的效果远比跟她争个高下来的更有效率。或者，说两句骗骗她的话，也能将怒火中的她的情绪稳定下来。所以，女人，一方面蛮不讲理，一方面又傻傻的，聪明的男人能恰到好处的拿捏到位。
说到这里，景山小爷好像挺懂女人的嗨，说的真可谓头头是道，然而，如果哪天景山小爷一不小心倒霉了跟女生争吵了，那真是，这些头头是道的话，我的天哪。我宁愿一言不发。这里，一个有趣的现象引起景山小爷的注意，那就是，两个女人之间人吵架的情景。大家想象一下，两个女人，一人一句的吵啊骂啊，这场景想到了没，有没有觉得很厉害。特别是那种，小三、原配相见后的争吵，以及，闺蜜之间反目成仇的那种争吵。那真是一场人间灾难哟，毫无章法可言。
一般容易引发女性脾气躁动的时期有两个，一个是在十几岁时的青春期，一个则是在四十到五十岁之间的更年期。这两个时期的女性，因为体内雌性激素分泌变化的影响，导致了女性情绪上的反反复复，青春期时容易出现因叛逆而和父母争吵的情况发生，而在更年期时，复杂的激素变化使得女性的神经系统变得更加复杂多样，那么，在听了景山小爷今天的这篇心灵咖啡之后，聪明的你，还敢再和女人争吵吗？当然，该争吵的时候还是要争吵的，不然，我们怎么可以有借口哄女孩子开心呢。
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1、字不可重写，话不可乱传。
2、豆腐莫烧老了，大话莫说早了。
3、老古话说：实干能成事，虚心能添智。
4、绊人的桩，不一定高；咬人的狗，不一定叫。
5、居家要俭，行旅要慎。
6、树大招风，气大遭凶。
7、俗语道：食多伤胃，言多语失。
8、说话细思考，吃饭细咀嚼。
9、前留三步好走，后留三步好退。
10、盐多了咸，话多了烦。
11、紧行无好步，慢尝得滋味。
12、柴经不起百斧，人经不起百语。
13、逢人莫乱讲，逢事莫乱闯。
15、一日不读口生，一日不写手生。
16、一艺不精，误了终身。
17、一天学会一招，十天学会一套。
18、刀枪越使越亮，知识越积越多。
郭子仪平叛有功，除加官进爵外，朝廷在京城赐地建造汾阳王府，以示恩宠。王府建造过程中，郭子仪闲来无事经常到工地上转转，以便监督。一日，他正在和工地负责人说着建造质量的问题，不料那工头回答；王爷，我们家几代是造房子出身，在京城里很多大宅院都是我们家负责造好的，从来都是看见房子换主人，却没有见过房子有过质量问题的。郭子仪本就是比较豁达的人士，一听此言，笑笑走了，从此再也不来工地督工了。
唐末杨玢在尚书任内，快要告老退休的时候，他在故乡的旧屋地产，有些被邻居侵占了。于是他的家人们要去告状打官司，把拟好的起诉书送给他看。杨玢看了，便在后面批说：“四邻侵我我从伊，毕竟须思未有时。试上含元殿基望，秋风秋草正离离。”他的家人看了就不去告状了。
和杨玢类似，据说（待考）出在清代康熙、雍正间的桐城人张廷玉。他是清代入关后，父子入阁拜相的汉人。据桐城朋友说，桐城有一条巷子名为“六尺巷”。张廷玉当年在家乡盖相府时，邻居与他家争三尺地，官司打到县衙里，张家总管便立刻把这件事写信到京里报告相爷，希望写封信给县令关照一下。张廷玉看后，在原信上批了一首诗寄回来，这首诗说：“千里求书为道墙，让他三尺又何妨，长城万里今犹在，谁见当年秦始皇。”张家的总管于是立即吩咐让了三尺地出来，那个邻居看到张家居然退让了三尺，他也让了三尺出来，于是留下了六尺空地，成为人人都能通行的巷道。
从这几个故事，我们就可了解孔子之所以讲到一个世家公子的生活，能够修养到“知足常乐”，只求温饱，实在是很难得的。像这样修养的人，如果从政，就不会受外界环境的诱惑了。
门前不改旧山河，破虏曾经马伏波；
今日独经歌舞池，古槐疏冷夕阳多。
……赵嘏经汾阳旧宅诗
汾阳旧宅今为寺，犹有当年歌舞楼；
四十年来车马散，古槐深巷暮蝉愁。
……张籍法雄寺东楼诗
两句诗的词句都很简单，但包涵的意味却发人深省；联想起前面郭子仪的督工，再比起“长城万里今犹在，不见当年秦始皇”又当如何呢？我们今天的人还有这几位古人一样的豁达和胸怀了吗？
一种真诚的心声、一种共勉、得以心灵的慰籍，这便是悟带给你的愉悦。
曾经拥有过、曾经失去过，又曾无数次艰难的选择。拥有时不懂得珍惜，失去时却潸然悔悟，可怜的人独觅新生的所在，却难以摆脱痛苦的自我折磨。也许感触颇深，也许根本不懂得处理琐事的原则，才致使不能坦然的面对现实，去接受强者的生活态度。
其实，人就是这样：
当精神振奋时，总觉得生活是多么的美好，自己有多么灿烂的前景，所有的一切都充满着生命的阳光……
当情绪低落时，又觉得生活是多么冷酷，前途暗淡渺茫，甚至难以承受烦乱的世界，而去用错误的眼光看待周围的人和事……
当心情好时，不妨感谢生活；心绪坏时，不妨平淡一些。也许当真正懂得生活时，便会拥有一份清醒的判断……
心情固然可贵，然自信更能给人以激励、以勉倔。因此要想保证做任何一件事均获得成功，必须有充足的自信。只有如此，你的思想行动才能富有弹性，富有不服输的意念，那么必得无往不胜，不可征服。
更甚来个拥灯独处，窗外万籁俱寂。
回味一下自己的感触或什么也不想，好好享受片刻的宁静，神情气爽，也好使心中的嘈杂与忙乱得以平衡，使对未来的安排有序……
感悟人生真谛，使身边的一切变得更加美好。
我交了一辈子朋友，究竟喜欢什么样的人呢？
约略是这样的：质朴、平易；硬骨头，心肠软；怀真情、讲真话；不阿谀奉承，不背后议论；不人前一面人后一面；无哗众取宠之意，有实事求是之心；考虑个人利益，也为别人考虑。关键是个“真”字，是性情中人。
对待一切善良的人，不管是家属还是朋友，都应该有一个两字箴言：一曰真，二曰忍。真者，以真情实意相待，不允许弄虚作假；忍者，相互容忍也。
每个人都想争取一个完满的人生。然而，自古及今，海内海外，百分之百完满的人生是没有的。
所以我说，不完满才是人生。
要说真话，不讲假话。假话全不讲，真话不全讲。
对世界上的绝大多数人来说：人生一无意义，二无价值。
如果一个人孤身住在深山老林中，你愿意怎样都行。可我们处在社会中，就要讲究点人际关系。人必自爱而后人爱之。
没有礼貌是目中无人的一种表现，是自私自利的一種表现，如果这样的人多了，必然产生社会的不协调，千万不要认为这是个人小事而掉以轻心。
好多年来，我曾有过一个良好的愿望：对每个人都好，也希望每个人都对我好。只望有誉，不能有毁。
最近我恍然大悟，那是根本不可能的。