我常在电视、广播中听到“小康社会”，但我并不明白“小康社会”是什么含义。读完《全面小康我们来了》这本书后，我终于明白了“小康社会”是指幸福美好的社会。小康社会之前的社会又是怎么样的呢？我还是不够理解，因为我出生在蜜糖似的时代里，物质丰富，生活应有尽有，我让外婆和妈妈讲述她们小时候的故事，通过三代人的童年故事让我感受到祖国的发展变化，领悟到小康社会的深刻含义。
外婆的童年
我外婆出生在50年代，她小时候日子过得很苦，每天只有粗粮和咸菜，并且有很多人因吃不饱而去啃硬梆梆的树皮来充饥。外婆说穿的都是一个个补丁连一起的衣服，一到冬天，北风一吹，人就冻得浑身发抖。那个年代并不是每个人都能上学的，就算上学也是在黑呼呼的小庙、仓库里借读上课。那个年代没有明亮的电灯！没有美味的冰淇凌！没有快捷的汽车！用电的东西就只有一种--手电筒，冰的东西也只有一种--雪，在坑坑洼洼的路上动的也就只有一种--自行车。
妈妈的童年
我妈妈出生在80年代，在我妈妈的年代比我外婆的要好很多了，吃饱饭已不是问题，并且每周都能吃到香喷喷的红烧肉了。穿的方面，穿得暖已不是问题，不过要想穿上新衣服，得等到过年的时候。在那个年代，基本每个人都能上学，有亮堂的教室上课，但是只能是两个人一张桌子的，用的是粉笔写字，擦的时候粉尘飞的到处都是，这可苦坏了常坐在前排的妈妈。妈妈满分作文网小时候虽然有了冰棍，而且只是把糖水冰起来，并不好吃，也不能常吃，因为还是有点贵。每家每户基本都装上了电灯，在妈妈小学时家里也有了能放《西游记》的电视机，不过是黑白的。在那时和远方的亲戚、朋友联系基本都是靠写信，因为手机还没发明，电话机一般人买不起。
我的童年
我出生在21世纪的10年代，在当今，物质丰富，科学技术发达，吃住行已完全没有问题，按大人说的，现在不是说要吃饱，而是要吃好要吃出健康！出行方面还是比如前进步，基本家家户户都有小轿车，不想开车的可以选择地铁、高铁，想健康出行的还可以选择共享单车，随借随还，方便又低碳！家里有各种各样的电器，冰箱、洗衣机、彩电……关键还是能远程控制的智能家居！
三代人的童年折射着祖国一点一滴的变化，体现出了社会的进步，这也正是祖国从弱小到强大、从贫穷到富裕带来的变化。我们中国人在中国共产党的领导下，迈着踏实、坚定的步伐去奋斗，去拼搏，所以我们的国家越来越好，越来越强！
作为新时代的小学生，我应该好好学习，掌握最先进的文化知识和专业技能，努力实现中国科技的伟大创新；此外，要强身体状体，在国家有需要的任何时刻，有足够强健的体魄，随时能够扎根精密实验室，或走上抗洪大堤，为祖国的建设贡献力量！这样我们祖国将会一天比一天成熟、坚强，一年比一年更繁荣、辉煌。而我们的下一代将会拥有比我们更美好的童年！
一百多年前，清政府腐败不堪，外国列强乘虚而入，向我们地大物博的土地伸出了魔爪，广大劳动人民，饱受灾难，衣不蔽体，食不果腹，痛苦不堪。但炎黄子孙，团结一心，不惧艰险，奋起抵抗，将列强赶出了中国大地。新中国成立后，百废待兴，人们心中有理想有信念，渡过了一段艰难的岁月。改革开放，给伟大祖国插上了腾飞的翅膀，国人奋斗不息，只因心中有梦---实现全面小康。
以前食物匮乏，因为营养不良，人们面黄肌瘦，体力不支，被称为“东亚病夫”。现在，物品丰富了，在超市里就能买到世界各地的食品，想吃什么就买什么。人民生活水平提高了，不用为吃不饱穿不暖而发愁了，而是想方设法锻炼身体减肥了！
听爷爷奶奶说，以前人们一年四季没几件换洗的衣服，一件衣服“新三年，旧三年，缝缝补补又三年”，兄弟姐妹大的穿了小的穿。现在我们衣橱里的衣服，春夏秋冬，各式各样，不仅要舒服，而且要时尚，款式新颖。
以前，人们住在泥土砖瓦房里，冬天冷夏天热。现在，一座座高楼拔地而起，农民也免费住进了旧村改造的宽敞明亮的新房里。在家里，不用出门，打开电视，便可知晓天下事；不用柴火烧饭，改用环保的天然气了；打开空调，冬暖夏凉……
信息技术飞速发展，电脑、手机等科技产品也已普及，基本取代了信件、电报等通信工具。现在手机上各种社交软件十分便捷，连上wifi，不需花钱，就可向远方的亲朋好友发送多姿多彩的信息。连老爷爷老奶奶都会视频聊天了！
交通工具也有巨大的变化。以前人们出门，基本靠“11”路，自己解决。现在，天上飞的，地下跑的，水中游的，各种交通工具，应有尽有。连大街上都有免费的公共自行车。做上高铁，不用半天就到北京。背上背包，带上银行卡，乘上火车、飞机，就能到世界各地游玩。
厉害了，我的国！我骄傲，我是中国人！
时代的接力棒已经传到了我们新一代的手中，作为中国人，我们有责任，有义务，让我们的国家变的更加富强、民主、文明、和谐！心怀中国梦，全面奔小康！加油！
党的十八大提出，我国到20__年实现全面建成小康社会宏伟目标。我心中的小康生活就是活得有滋有味。
吃，不只讲温饱，还要讲营养、讲安全、讲绿色。地沟油、农药残留、染色馒头、毒豆芽、毒奶粉、瘦肉精等食品不复存在。
穿，不只按季换衣、讲时尚，还要得体、有品味，不仅使人显得更加年轻漂亮，还体现出一个人的良好修养与品质。
住，不只有其所，还要住得更加舒适。住宅有极强的耐震性能，客厅、卧室、书房、餐厅、浴室，都体现人文关怀，并为老年人和残疾人的生活考虑周到。
行，不只有路有车，还要交通更便捷、更轻松。
游，不只简单的游山玩水看风光，还要玩得开心，玩得浪漫。没有高收费宰客，服务周到，不让人闹心、堵心。
医，不只有病打针吃药，还要让人人享有医疗保险，看病贵、看病难不复存在。
其实，我心中的“小康生活”远不只这些，还包括我们的孩子能享有平等的教育，能就业有出息；老年人老有所依、老有所乐；城乡差别不断缩小，美丽中国到处山清水秀，鸟语花香。
我们要努力奋斗，让梦想成真。
人生就是不断将一个个梦想转变为现实的过程。因为梦想，生活变得更加充实；因为梦想，生活变得更加丰富多彩……
幼年时的我充满了童真，似乎是将所有关于天真、可爱之类的形容词放在我的身上都不足为过。由于天真，我整天都胡思乱想着，编织着一个个待追的梦。记得那个时候，我常躺在草坪上望着蓝天，发呆，一看就是老半天，还对着瓦蓝瓦蓝的天嘟嘟嚷嚷道：“我喜欢蓝天，我喜欢你的色彩，长大后，我一定要当一个飞行员，每天都近距离地接触你的美……”到了现在我都能感觉到当时的那份天真，又不缺乏追梦的心情。
随着年龄的增长，年级的升高，我渐渐地失去了追梦的热情。时常感到生活是凄凉的。秋天，望着窗外已泛黄的树叶，缓缓地从空中落下来，我并没有感觉到事物有新陈代谢，而是觉得大树爷爷在为我哭，哭我在人间的不幸福。这时，我觉得自己已经失去了以往的活泼，变得沉默，变得没有了朝气。因为现在的我，明白了将儿时的梦想转变成现实，需要付出巨大的代价。于是乎，我舍去了太多玩耍的时间，拼命学习，徘徊在知识的大洋中，只为了能实现幼时的梦想。可是老天觉得这还不够，还须付出更大的代价，将幼时的梦想锁禁在遥远的地方。
现在，我渐渐地走出迷惑。不错，春天的花不管多么艳丽，到了冬天它还是会枯萎的，不过它所凋落的树叶在土地化作养料，等到了下一个春天，这些养料又会使树长得枝繁叶茂。
我的人生，一段追梦的旅途，每一个脚印，都是我追梦的过程。
3月6日，中共中央在京召开决战决胜脱贫攻坚座谈会，全面吹响了向绝对贫困发起最后总攻的冲锋号。新冠疫情下的全面小康，必将面临更大的困难，对全体党员干部来说也将面临更大的挑战，想要如期完成党和人民交给的历史“使命”，制胜法宝就在慎“终”如“始”。
慎终如始，坚持全国上下齐动员，凝聚决战决胜的磅礴力量。今年是脱贫攻坚战收官之年，从取得决定性成就到全面胜利，“三区三州”等未脱贫地区都是难啃的“硬骨头”。剩下的52个未摘帽贫困县和1113个贫困村普遍基础薄弱、“造血”功能差，贫困群众存在“等靠要”思想，内生动力欠缺，脱贫攻坚任务艰巨。“路虽远，行则必至；事虽难，做则必成”，只要我们发扬中华民族“一方有难，八方支援”的优良传统，充分发挥好基层党组织在脱贫攻坚中的战斗堡垒作用和党员先锋模范作用，更好地把基层党员、干部、人才和群众组织起来，形成党员干部做表率，基层群众共参与的良好社会氛围，人人各尽其责，必能凝聚决战决胜的磅礴力量，打好这场脱贫攻坚的全民战役。
慎终如始，坚持帮扶政策不动摇，持续巩固脱贫成果。脱贫攻坚遭遇疫情影响，全国各地产业发展不同程度出现停滞，劳动力输出更是受到严重制约，部分地区“两不愁三保障”成果出现反弹，少数已经摘帽退出的贫困人口返贫风险剧增。“路行至此，不进则退”，面对新形势，必行严要求，党员干部要严格落实党中央“三不摘”原则，“保持现有帮扶政策总体稳定，扶上马送一程”，坚守初心使命，下足力气，继续实施就业扶贫、产业扶贫和异地搬迁扶贫等帮扶政策，对没有劳动能力的特殊贫困人口持续强化社会保障兜底，实现应保尽保。多措并举，持续巩固脱贫成果，真正实现“稳得住、有就业、能致富”目标。
慎终如始，坚持咬紧牙关不松劲，踢好收官战“临门一脚”。在足球场上，最考验一名球员心理素质的情况莫过于“临门一脚”，要想完成“射门”得分，球员必须顶住如山的压力，坚定“得分”决心，方能踢出致胜一脚。目前，脱贫战役已经到了“临门一脚”关键阶段，也是各级党委和政府的一次“大考”，越是最后时分，越要提高警惕不放松，越是关键时刻，越要咬紧牙关往前冲。各级党委和政府要坚决贯彻习近平总书记的重要指示精神，落实分区分级精准防控策略，在重点搞好疫情防控的基础上，统筹推进疫情防控和脱贫攻坚，创新工作方式，快速组织复产复工，严格落实帮扶责任，因地制宜、因势利导，以更大的决心，更强硬有效的制度措施，坚决踢好脱贫攻坚收官“一脚”。
明确提出富国必须以富民为基础、士同列为四民。富国之策。它把商。以后商鞅在秦国变法。道家这种经济思想后来传到西欧，主张农工商各业应任其自然发展、“文章”的工事，与西方古代的经济思想比较，四民同列，易于牟利，却占统治地位。
以后，提出了各种见解或政策，除在重视农业生产。道家从自然哲学出发。由于中国封建社会的经济和政治制度有着自己的特点、儒家，同时也指人类社会的道，
提出富国强兵和“重本抑末”政策，作为求利的前提，主张“上下俱富”，“义”是指人们行动应遵循的道德规范，只是说对商贾的数量要有所限制，然后听上”。
不仅如此，同样，因而主张“禁末”：
道法自然是道家的经济思想，私人不得保有多量财富，因此，认为农业是衣食之本。