关键词：海明威新闻写作文学技巧
海明威在论及新闻反复谈到一种界限，这就是：新闻故事流逝，而写的作品则长存。他说：新闻“在做诚实的精确报道时，不出卖自己”，但是在没有逃避确凿的真实的同时，“如果仅是做报道，他们（读者）不会记住什么”。[1]为此，海明威在写新闻时，总是试图突破传统新闻写作的条条框框，走出自己的新闻写作路子，给读者和自己的作品以一种全新的感受和生命。
海明威认为新闻写作要及时，赶在截稿前写完会导致对事件的粗浅分析，记者被鼓励满足于对事实的匆忙而肤浅的认识，只是记录下发生了什么而不是写为什么发生。尽管他常常表现出对新闻写作不满，但他毕生都在从事这一工作。在实践中，他试图通过把自己的新闻写得尽可能像小说，以打破所提到的写作原则的局限。海明威朝这个方向努力，他最优秀的新闻作品被《海明威的副业：四十年新闻报导和文章选集》收录。
罗纳德·韦伯形容海明威写的新闻是一种“anti-journalism”[2]，为了避免与国内业者所提的“反新闻”产生混淆（国内一般对“反新闻”的理解就是“与新闻相反的新闻”，也就是说“反新闻”报道的是正式新闻报道里事实的反面，它以夸张的语言形式出现，多为反讽作品），这里我们特将“anti-journalism”意译为“反式新闻”，以示区别。根据韦伯的研究，海明威在写新闻时，摆脱了传统的新闻写作模式，意图使自己成为“有反应的存在”（reactingpresence），他将“创作（invention）混合进了观察”。这里“反式新闻”中的“反式”不但包含海明威对传统新闻写作套路的“反叛”，还包含“反应”的意思，即海明威对所报道事物的“反应”。其实这就是用文学手法来写报道，是文学新闻的写作方式。
海明威的“反式新闻”写作技巧可以在《海明威的副业：四十年新闻报导和文章选集》中找到不少例子。比如1934年7月发表在《绅士》杂志上的《危险游戏笔记：第三封坦葛尼克来信》（NotesonDangerousGame：TheThirdTanganyikaLetter）。[3]海明威在报道中主要写了两个在非洲特别成功的白人猎手故事。这两个白人其实是为首次来狩猎的人做向导的，关于他们的打猎经历，海明威不仅在描述这两位白人猎手时插入了自己的观点，而且在旁边用斜体字标了出来。在写各种不同的话题时，还不时提到其他时候发生的事，其间采用了倒叙或插叙的写作手法。
在文章的开始，海明威在解释为什么这两个白人猎手会特别出众时就明确了自己的看法：“关键在于他们不受殴打，而且……他们的主顾们年复一年地得到了创纪录多的兽首、兽牙以及超级狮子。他们只是凑巧成为超级猎手和成就了超级猎杀。”他接下来又用斜体字写道：“在上两句里有太多的超级。小伙子们，你们自己重新写一下这两句，看看比爸爸做得更好有多容易。谢谢，是一种令人振奋的感觉，不是吗？”他用更直观和新颖的书写表达形式，加上讽刺的笔调再次显示了自己的观点。
在这封“信”的结尾部分，在描述怎样感受野牛和围栏里的“斗牛”之间的区别时，他说：“在间歇时，野牛更会像一辆大卡车似地突然横冲直撞。”这里海明威不但运用了比喻的手法，还用斜体字在一旁写道：“不会再有你们乐意听到的旁白了。（我）打算写封信给P先生（两个白人猎手之一），我在船上读这信的时候，旁白又被搬了进来。开始想他了。”他开创先河式地将作者主观的“旁白”写在了以“信”的面目出现的新闻通讯上。
在这两个例子里，我们看到了海明威对传统新闻写作技巧的“反叛”，以及对他所描写的主题事物的“反应”，把读者的注意力带向了他作为作者的“有反应的存在”和他自己的对所描写主题事物的“创作反应”。
海明威还使用了另外一个技巧来体现他的“反式新闻”。《在蓝色的海水里：湾流来信》（OntheBlueWater：AGulfStreamLetter）发表在《绅士》杂志上[4]，时间为1936年的4月，也被《海明威的副业：四十年新闻报导和文章选集》所选中。这里，海明威的“有反应的存在”通过使用第二人称“你”而再次得到彰显，这里的“你”也可以将读者包含在内。海明威的“信”详细描述了他与一位不知姓名的朋友的谈话，这位朋友认为任何狩猎而不是猎大象都乏味，这位朋友向海明威发出挑战。海明威喜欢各种狩猎，尤其喜欢捕猎大鱼，于是要写捕大鱼的故事以使他信服这种捕鱼的价值。海明威在这封“信”里接受了这个任务，就是在这里，“你”扮演了一个说话的角色。一开始，“你”是通用的称呼，比如：“墨西哥湾流和其他洋流是最后剩下的野性地带。一旦你失去了陆地和其他船只的影子，你要比你能寻到的……更加单独。”这种模式延续了好几页，直到那位“朋友”插入了一个问题，“那么紧张感从哪里来呢？”这就一下子转换到一个特别的时间点上：海明威正沿着墨西哥湾流，在船上捕大鱼。然后海明威用直接引语展现了同两个分别名为卡洛斯和朱利欧的船员之间的对话。这里海明威被称为“你”，卡洛斯告诉海明威他很喜欢在一条小渔船上捕鱼，他说：“我很期待那样，跟你这么说。”文章接着以进一步的个性化的语言呈现海明威捕大鱼时的话语。
“我们要发财就需要打仗，”卡洛斯说。“在同西班牙打仗期间，和上一次打仗时，渔民着实变富了。”
“好吧，”跟你这么说。“如果我们打仗了，你就有现成渔船了。”
这里“你”字的使用，不但体现了作者与读者的对话的愿望，还拉近了作者和读者之间的距离，激活了作者及作品和读者间的特别关系，也在读者看新闻报道时被作者带入了他的语境之中。“你”的使用，展现了海明威“反式新闻”追求：作者与读者互动，作者与文中人物互动，用当下叙事理论中的“聚焦”论来解读，就是海明威的写作视角总是在外部聚焦和内部聚焦之间实现着来回的跳越，从而使他的文章十分生动活泼。所谓聚焦就是描述叙事情景的特定角度，它可以分为外部聚焦和内部聚焦。外部聚焦近似叙述，其聚焦者通常就是叙事者，是置身事外的。内部聚焦则指聚焦者存在于事件的内部，是其中的人物之一。上面的例子表明了海明威不但是内部聚焦中的一个人物，因为他就是当事人之一，而且是外部聚焦的“全知叙事者”。这样就可以从一个角度解释海明威新闻写作中动态的多重叙事角度不断转换的叙事风格和他的写作得以生动的成因之一。
海明威的写作风格对他同时代的新闻记者也产生了影响，这种影响甚至延续到美国二十世纪六七十年代的新新闻主义的兴起。“海明威影响了一整代新闻记者，让他们貌似文学家，尤其是《时代》杂志的人。在他们那里，每篇小文章都被叫成了“故事”，并且写了又写好像它们是福楼拜的段落，同时也不是卢塞特通常强调的，被做成本周封面故事的一些重要人物后面的人物特性描写。”[5]
参考文献：
[1][2]RonaldWeber，Hemingway’sPermanentRecords.LiteraryJournalismintheTwentiethCentury，York：OxfordUniversityPress，1990：21-81.
[3]ErnestHemingway，NotesonDangerousGame：TheThirdTanganyikaLetter.By-Line：ErnestHemingway：SelectedArticlesandDispatchesofFourDecades，ed.WilliamYork：CharlesScribner’sSons，1967：167-168，170.
我在暑假期间读了很多书，一本书让我印象深刻，它的名字叫《猎人笔记》。
《猎人笔记》是俄国大作家屠格涅夫缩写。这本书讲了地主家的一个小孩子，他很善良，还很喜欢打猎。因此，他开始了一趟旅行，不仅交了许多朋友，还发生了许多有趣的故事。
这本书描绘了一幅美丽的乡村画。但在描绘的同时，他也对那些有钱有身份的人进行了批判。有钱有势的人过着好的生活，却虐待着穷人，不把他们当人看。穷人们不停干活，却得不到半点好处。在批判的同时，这本书也赞美了穷人们。他们虽然穷，但不论身份，十分好客；虽然收到了不公平待遇，但都积极乐观地生活着。
我记得最清楚的，是“我”和斯捷古诺夫在一起时的经理。他仅仅因为一个小女孩没看好鸡，使鸡不小心破坏了他的花园，就把小女孩暴打了一顿，还没收了鸡。接着又因为一个仆人打碎了盘子而打了仆人，可那个仆人居然还不在意！
从这一段里，我看出了斯捷古诺夫的残暴，也可以看出仆人的乐观。这一个故事，也用对比的手法写出了当时的黑暗。
所有国家都有黑暗时期，此时，我想大家更应该团结一致，乐观开朗，平等看待他人，这个国家才能更好地发展。
谁能想到，在俄罗斯的美丽风光背后，会藏着如此黑暗的农奴制度？
谁能想到，在那些“和蔼”的地主的面具下，会是一副副狰狞的面孔？
谁能想到，在地主、贵族的张狂奴役下，又是多少农奴的悲惨？……
屠格涅夫尖利的笔锋戳开了地主的面具，向世人揭露无数邪恶和恐怖。
“风度翩翩”的地主佩诺奇金是个“正派人”他待客热情，却没有多少人愿意拜访他。佩诺奇金在客人和奴仆面前戴着厚厚的面具，看起来和气仁慈；面具下却是阴森：奴仆若忘了把他的酒烫热，便要遭到严厉惩罚。即便如此，他也忘不了面具前的客人：他仍显得文质彬彬，只是低声地吩咐总管去“处理一下”就行。
佩诺奇金还偶尔去村里看看，只是“慈祥地点点头”，便让村民、农奴们吓得魂飞魄散，连小娃娃和鸡也害怕地躲起来。这地主面具下的残暴早已被农奴们发现，却没有一个人敢说出口——那样并不能使他们的痛苦减轻，反倒让生活的压迫更重，甚至去送命，这没有用。
村里的可怜的庄稼人交不起租，就要给村长当牛当马，一切听他的命令。这还不够，老头家里的唯一一头母牛被牵走，第三个儿子也被迫拉去当兵。他原以为他的高高在上的主人“为仆人着想”，且“受高等教育”，谁知，这就像上述情况一样，被欺负得更惨……
这使我想起了《伏尔加河上的纤夫》这幅画：在一片踩满脚印的沙滩上，一群衣着破烂的纤夫正吃力地拉着远处海面上一艘巨大的船，那船看上去极其华贵。在最前头的纤夫很老了，面色黝黑，应该当纤夫很久了；中间的年轻人皮肤白晳，大概是刚来的，他的眼睛无力地望向右前方，好像对自己的未来一片迷茫……
我翻过最后一页，轻轻叹了一口气，眼前又浮现出地主面具下的狰狞面孔……
这是一本揭露农奴制的黑暗与残酷的名著，一本人道主义和民主思想的结晶，一部倾尽情感，声情并茂的举世之著！
这是个奴隶制度的社会，这是个黑暗的社会，这便是十九世纪的沙皇俄国。
在这里，你就如大海中航行的帆船，看不见前方的道路，你看不见人的灵魂，他们的灵魂被玷污了，他们的思考被禁止了，他们是一具具行尸走肉。
看那烈日酷暑下，在漫长荒芜的沙滩上的纤夫，他们的背后是货船，他们的身躯是那样的渺小，他们的生命是一文不值的，至少在农主眼中是这样。他们的双肩扛着绳索，步履沉重地行进着。他们望着迷茫的前方，他们神情吊滞，汗水浸透了身心。一曲低沉的号子在炎夏的闷热中与河水的悲怜交织在一起。
他们无法选择命运，可是他们不能改变自己的命运吗？对此，他们是想都不曾去想的。
把视角切入文中，一个绰号“苏乔克”的奴隶陷入深水，在随时面临生命危险的情况下，他不曾想过去拉救命绳索——离他不远的主人。因为所有的奴隶从出生起就被限定了思考，他们的脑海中早已形成为主人当牛做马的想法。在他们的主人眼中，他们是畜牲，他们的命一文不值！
《总管》中的侍仆费多尔因一点小过失（忘了给主人热酒）就被主人佩诺金下令惩罚，可见奴隶社会农主的冷酷无情与奴隶命运的悲惨。
屠格涅夫出身于贵族，他本可过着有奴隶伺侯的安适生活，就因他看不惯那些奴隶像牛马一样被人欺辱，他想拯救这些被剥夺思想的奴隶！
这是一本燃烧火种的名著，这是一本反抗黑暗奴隶制度的名著，这是一部审判黑暗的名著！
当翻阅完《猎人笔记》的那一瞬间，我的内心不由得被屠格涅夫笔下的任务所感动。《猎人笔记》完美地赞扬了普通人纯朴、善良和真挚的品质。美好地讴歌了老百姓内心丰富的精神世界。更歌颂了大自然美丽富饶的自然景观。为此我不由得称屠格涅夫为“神笔”。
当我怀着激动的心情品位完这本名著时，我深深地被其中的《美丽的梅洽河畔的卡西扬》吸引了。故事中的卡西扬是极其热爱大自然的人。他只要走进树林就会完全沉醉在其中。他会不由自主地学黄鹂鸣叫，学青蛙远跳，学那憨憨的小熊漫步，与森林的动物呼应。他浸透在了这自然世界。卡西扬还是一位热爱生活向往自由的人。他说我不喜欢那些禽兽，因为它们泛滥了我的自由。这是一句深富哲理的话。后来我才知道，这禽兽代表的是那些专横无理的财主，是常欺压老百姓的恶霸。而那自由却有着对地主的反抗与平等的向往。我们怎能不能去赞扬卡西扬，赞扬屠格涅夫呢？从他的`身上我也学会了博大的爱和善良的纯朴及从来不会泯灭的自由的内心。卡西扬就是美丽的。
这伟大的作家屠格涅夫不仅把笔下的任务写得栩栩如生，更让大自然优美的景色活跃在了纸上。
《别任草地》和《树林与草原》更是猎人笔记中一曲举世无双的歌谣。当读者走进屠格涅夫笔下美丽夺目的“画卷”时，你就会看见七月的早晨灿烂的霞光，明亮的太阳，闪烁的星星在一同起舞；看见和睦自在的大家庭。这是你一定会心旷神怡，神清气爽。这时，你不会不称赞屠格涅夫为“大自然的诗人”。这也陶冶了我粗暴的性格。
屠格涅夫笔下的《猎人笔记》让我们看到了进步的思想，耳目一新的人物及美丽宜人的风景。也让我学会了善良，纯朴，丰富内心世界。
屠格涅夫，你是俄国乃至世界的妙笔。
伊索寓言读书笔记
《伊索寓言》妙语连珠，机智幽默，说理深邃，极富谐趣，脍炙人口，因此深受全世界读者的喜爱。《伊索寓言》刻画描写具体而细微，读后令人感叹不已。通过作品读者仿佛置身于古希腊人的家园，重要的是我们可以通过这些轻松有趣的故事获得不少教益。
《伊索寓言》这本书教会了我许多道理，俗话说：“读一本好书就相当于在和一位高尚的人对话，我就在这本书中学到了很多。比如《饥饿的狗》主要内容是：草原上有几条猎狗，这几头猎狗不会捕猎，常常是靠野兽吃剩的残渣而填饱肚子。一天，它们看到河中间漂着一张牛皮，黄狗说：“嗯，牛皮的味道还是很不错的。”于是几条猎狗便开始想办法够牛皮了，一开始他们先用爪子抓，油找来树枝够。折腾了半天也毫无结果，白狗想把河水喝干，把牛皮弄到手，说干就干，最后喝水的那几条狗把肚子都胀破了，可喝水一点也没有少，故事告诉我们：有些人为了追求不切实际的利益，瞎干，结果目的没达到就早累死了。
还有《狗和厨师》有家餐馆不太大，生意却很好，厨师买了一只肥羊，当他把羊心、羊肺、羊肝、羊肚放入盒子之后，就去剁羊腿了，正当厨师忙的不可开交的时候，一只狗叼起羊肉，“砰”把盒子打碎了，厨师追不上，懊悔不已，他说：“以后无论走到哪里，我一定会提防你，这件事让我明白了一个人吃了一次亏后就不再吃第二次亏了。
这本书让我从一个个小小的故事中让我明白了很多道理，深有感触。
有一片竹林，邀明月，点小灯，捧好书。竹影斑驳，灯火摇曳。书中的人物似乎出现在我的眼前。
亨特笔记，多么精彩的标题！看似猎人的字条，实际上，在花鸟和袅袅上升的微风背后，是邪恶的农奴社会。生活在这个社会的大多数人都很悲惨。
以文章《两地主》为例。其中一个房东，——马尔达里·阿波罗·内奇，看上去很热情，但实际上他很残忍。就因为一只鸡在他的花园里乱窜，他命令——那塔尔卡，鸡的主人，被殴打，并突然大笑起来。这是多么残酷啊！
一阵风吹过，竹子摇曳，我陷入沉思。
地主瞧不起农奴，好像他们不如狗。但他们不知道，农奴也有尊严！这些农奴有一天会举起他们的手，打他们的指挥官！
这让我想起了几千年前的小泽镇。那一天，大雨滂沱，这是死亡。不，不一定。因此，农民像农奴一样愤怒地反抗！尽管他们最终失败了，但他们的事迹激励了一代又一代人。
轻轻地合上书，踏上一条狭窄的小路。我想起了列宾的《伏尔加河上的纤夫》。在烈日和酷热下，一群渔民正在拉一艘大船。最后一个农奴无力地低下头，好像他已经失去了生命的活力。他才二十出头。可以成就一番事业。但他是个农奴，我能做些什么呢？农奴的汗水与河流交织在一起，他们已经达到了极限！
当我回到家，我深深地被感动了。这是农奴的苦难。我们必须警告自己，这种现象不能再发生了！