三伏天，禅院的草地枯黄了一大片。“快撒些草籽吧，好难看啊。”徒弟说。“等天凉了，”师傅挥挥手，“随时。”中秋，师傅买了一大包草籽，叫徒弟去播种。秋风突起，草籽飘舞，“不好，许多草籽被吹飞了。”小和尚喊。“没关系，吹去者多半中空，落下来也不会发芽，”师傅说，“随性。”撒完草籽，几只小鸟即来啄食，小和尚又急。“没关系，草籽本来就多准备了，吃不完，”师傅继续翻着经书，“随遇。”半夜一场大雨，弟子冲进禅房：“这下完了，草籽被冲走了。”“冲到哪儿，就在哪儿发芽，”师傅正在打坐，眼皮抬都没抬，“随缘。”半个多月过去了，光秃秃的禅院长出青苗，一些未播种之院角也泛出绿意，弟子高兴得直拍手。师傅站在禅房前，点点头：“随喜。”
从上面这个故事我们可知：徒弟的心态是浮躁的，常常为事物的表象所左右；而师傅的平常心看似随意，其实却是洞察了世间玄机后的豁然开朗。
现在这个社会的大部分人就像那个小和尚，他们的心态都是浮躁的，导致了整个社会都浮躁不已。绿灯拦不住心急如焚的开车人，也拦不住心浮气躁的过路人。不只是马路上，社会的各个角落里都充斥着浮躁的狂气。人们都太急于求成了，以至于忘记了最根本的踏踏实实的原则。
浮躁是失败的前奏。三国时期，英雄辈出，留下了一个个脍炙人口的故事，可许多英雄却都因浮躁而下场甚惨。一生谨慎的关羽为能早破魏国而疏忽了吴国，让吕蒙白衣过江，以至最终败走麦城，身首异处；张飞只考虑自己兄弟情义，急于报仇，恶待手下，也落了个身首两地；刘备更是因兄弟之情而被浮躁所控，扎营也不多加考虑，以至于火烧连营七百里，自己病死白帝城；诸葛亮不吸取教训，接连六出祁山，拖垮了蜀国，葬送了蜀国的复兴之路……试想，假如他们都能沉得住气，那历史说不定是另一番模样呢。
而现在，才进入高中的学生们，因高中知识较初中知识相比有一定的跨度，作业量的增多和初次考试的不理想，而垂头丧气，对学习渐渐失去兴趣，对自己也失去信心。故在上课时无法专心听讲，对待作业也极不认真，只是想一昧的完成任务，而不考虑质量，遇到只需稍稍一动脑就能做出来的题，却不愿去想。为什么这些学生会出现这样的问题呢？因为他们的心是浮躁的，无法静下心来学习。这样的同学必定失败，而那些能静下心来学习的同学必会有好的结果！可见，浮躁只会把人引向失败的深渊。
即使在这个浮躁的社会里，仍有少部分能在“闹中取静”的人，而这部分人都是一些成功人士，只因他们能踏踏实实，认认真真地做好每一件事，淡泊明志，宁静致远。
淡然是成功的基调。李白见老妇以铁杵磨针，回峨眉踏实学习，终以诗仙风骨震撼世人；达？芬奇年少时潜心学画，光是画蛋就画了三麻袋，终成大师；菩提达摩面壁九年，参悟佛理，创造了禅宗，圣徒景仰……正是他们专心致志，踏踏实实，才换来了成功的眷顾。可见，淡然是成功必备的素质。
在电影《功夫熊猫2》中也传递了这种思想：心如止水，必能成功。
戒浮躁者，必成大事也。
我曾无数次想像过隐居深山的生活，是陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”的怡然自得。试想，在每个有着花草香味的清晨，打开古老的红木窗，便装满一屋子暖暖的阳光；然后在田间与昆虫一起劳作，在星辉与月光中漫步归来。这样的生活，纯粹而朴实，何尝不是一种远离喧嚣与繁琐的心灵的解脱？
可是，那总归是徒劳的想象。凭着意念，我终究不可能逃离身处的纷乱尘世。
于是，逃离不了，那就让心远离。
要活得安静，要宠辱无意波澜不惊地活着。那是一种淡泊忘我的境界。一个智慧的人，从来心无杂念，活得游刃有余。他们可以闲看门前花开花落，淡看天上云卷云舒。像一株空谷幽兰，勇敢地伫立于凡尘，盛开得超凡脱俗。
保持一颗平静而淡然的心，让心在思索中沉静，在沉静中反省，在反省中发现，在发现中找到自我，找到灵魂与信念的归宿。会因为一片湖的平静而安详地微笑，会因为一棵树的沉默倔强而感动，会因为大自然无丝毫虚伪与虚华的最本真最亲切的生命而向往，他们沉默不语，你亦不暴躁，反而让心在沉默中得到洗涤，获得那份洒脱与超然。
生命是在沉静中觅得真谛的，美，是在寻觅与感动中诞生的。如果心变得浮躁，世界也无法安静。
你可以闭上眼睛，让风带你去你想去的地方，去大海，去深林，去莱茵河畔，去阿尔卑斯山，去没有烦扰与喧嚣的地方。只有你的心安静，这个世界才会安静。
一颗安静而执著的心，怀抱诗与旋律的透明的灵魂，戒掉浮躁，让心远离喧嚣。
这样，该寻得到命运女神栖息的花园了吧？
三国时智将诸葛亮在《诫子书》中曾说过：“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”这句话的意思是告诫我们无论在什么情况下都要保持宁和淡然的心态，力戒浮躁之气。
纵观历史，有无数的风流人物因隐忍而成就，也有无数的人因浮躁而失足成千古恨。而其间勾践就是个典型的例子。在初时，越国并比不上吴国，但正因为勾践懂得隐忍，他并没有冒然地去攻打吴国，而是在暗地里悄悄地提升兵力，在吴国轻敌时大胜他们还使阖闾在这次大战之后死去，重创了吴国；但是，这场战争之后，勾践被胜利的喜悦冲昏了头脑，淡泊的心态被成功搅得不再平静，他开始浮躁并且野心勃勃，他并没有满足于打胜了吴国，而想乘吴国元气大伤时吞并了吴国，但是，吴国到底还是一个强国，即使打败了其的底蕴还在，是这时才发展起来的越国比不上的，更何况，勾践已没有了隐忍和忌惮，所以，阖闾的儿子夫差便利用了勾践的浮躁的心态把越国引到了吴国的场地，又胜了回来，使勾践成了他的阶下囚；而在这时，尝到失败的勾践终于醒悟过来，他又恢复了平静的心态，以越国愿依附吴国为条件，暂时保住了自己的国家，而后，就是众所周知的卧薪尝胆的事了。
从以上不难看出，浮躁对一个人的成败乃至一个人的人生都是影响重大的。而在现在的社会中，人心的浮躁却是随处可见。在大街上放眼望去，每个人都是忙忙碌碌地快速走来走去，并没有人会停下来慢慢地闲逛，享受下这城市中的阳光，欣赏下路边的绿树，仰望下蔚蓝的天空。他们每个人自己选择忽视了这些东西，而去忙着做这忙着做那，却还抱怨着自己的生活枯燥无味。而且就在他们所做的事中，也没见得做得有很完美。那是因为，在二十一世纪的现在，每个人都在追求着速度，效率；都更注重于结果，而简化了其间的过程；忽略了内心的宁静而重视了外在的浮夸。使得自己的心不在平静，而是一直在浮躁地跳动着。
就如品茶一般，只有心情平和下来了。才能从其间的苦品味出清香的甜。正因为没有了浮躁的心情，只剩下宁静和安闲，才能静下心来一口一口慢慢细味，感受那茶的苦涩从舌尖的味蕾绽开，感受那入口后叶的清香布满口腔，感受那苦慢慢转换为甜……就像品味人生一样，我们每个人只有静下了心才能感味出人生百态，才能活得更轻松，而不是碌碌无为地过完自己的一生。
那么如何才能戒浮躁呢？那就寻找空闲的一天，背上一个背包，到一个远离人烟的地方。自然就安静下来，不需繁花点缀，亦不需繁星漫天。“宠辱不惊，闲看庭内花开花落；去留无意，漫观天外云展云舒。”，这是一种境界，当你做到了这点以后，那你便已远离了浮躁。而真正地戒掉浮躁则是随心所欲，亦不违背天命。但你在嘈杂的人群中却能做到依旧保持平和的心态，当你真正懂得了不以物喜，不以己悲的时候，你就真正地做到了戒浮躁了。
有人曾说过：“人生如戏，全靠演技。”我们在这个舞台上，尽情释放自我，虽带着脸谱，但也有别样的风采。
我们野心勃勃，扬名立万的欲望夜夜疯狂的滋长，谁都扑不灭你对成功的欲望。你知道前路漫漫，道路阻且长，你仰望再高的星空，也要低头脚踏实地。你曾迫切想成功，也曾因内心的浮躁轻言放弃。
当然，我也不例外。就拿我来说吧：年少的我也曾浮躁，也曾轻言放弃。在我学钢琴的第三年时，就因为内心浮躁曾想放弃。那时，我坐在钢琴前，看着面前一个个音符就感觉烦躁，一首曲子弹个十来遍还没达到要求，所以在弹第十二遍的时候，我便放弃了，双手耷拉在两边，灰心丧气的看着前面一个个跳动的音符。突然想到出现在梦里的一个场景：一位长发飘飘的白衣女孩坐在三角钢琴前，十指流利地弹着一首首曲子……于是，我又鼓起了精神，练起了钢琴，心里的浮躁也一点点散去。
我曾在书上看到过不浮躁的世界是什么样的：他有广厦千间良田万亩，你有藏书万卷学富五车。你们碰面，颔首一笑，你一袭青衫挺拔俊俏，他的大金链子光照四方。你不轻视他土豪，懂他曾经打拼家业的辛苦。他不轻视你的知识，懂你青灯黄卷的不易。你我殊途，亦不同归，但各自尊重，各自安好……
我们是浑身是劲的少年，正躲在聚光灯光后悄悄成长，努力克服内心的浮躁，而我们的成长，终将会被更多人看见！