“卖粽子喽！香喷喷的粽子喽！”每当这响亮的吆喝声响彻在铺满青石板的大街小巷时，我就忍不住想起了我国的传统节日——端午节，也想起了伟大的爱国诗人——屈原。
战国末期，秦军接连攻打楚国。深受人民爱戴的楚国大夫屈原心如刀割，力主变革图强，无奈遭受奸臣迫害，满腔抱负不得施展，在汨罗江边跳江自尽。楚国人民为了让屈原的身躯得已保留，纷纷用鸡蛋来喂食江里的鱼儿；怕屈原饿了，聪明的.人们用竹叶包，缠线团的方式来避免鱼儿偷吃，以便伟人食用。这种纪念方式千百年传承下来，便成了今天端午节包粽子的习俗。
每到端午节，家家户户的主妇们便拿出糯米洗净，用红枣、豆沙、蜜饯、牛肉、猪肉等捣碎，拌上五花八门的作料做馅儿，然后用新鲜的竹叶或蒲叶包成三角锥状，用线系紧，蒸熟，于是满屋子弥漫着淡淡的竹叶清香。拆开线，咬一口，不禁口齿芬芳，仿佛有一段厚重的历史让你久久回味。
吃着香喷喷的粽子，我仿佛又看见几千年前，一位身材瘦削却又无比坚强的老人站在浩荡的江边，向天地倾诉自己的忧愁。屈原心怀天下，对祖国忠贞不渝的爱国主义精神将永远激励着我们不断进取。
前几天吃完晚饭，外婆说：“马上要端午节啦！”我好奇地问：“端午是什么时候呢？”“端午节是每年的农历五月初五”。外婆和蔼地说：“因为五和午是谐音，端是初的意思，所以五月初五又可以说成是端午。”我接着问：“那端午节有什么习俗呢？”外婆笑咪咪地回答：“我们这里的习俗是到那天要吃粽子、撒白糖、家家户户门上要插艾草，还要赛龙舟、喝雄黄酒。”“那吃粽子有什么来历吗？”“当然有啦，端午节吃粽子这里面还有一个故事呢，是为了纪念一位伟大的爱国诗人，名叫屈原，他写了一部反映当时贫苦百姓生活的长诗《离骚》。被奸臣所害，在五月初五这天蒙冤自投汩罗江，当地的百姓争先恐后地划船打捞，打捞了很长时间、很多地方都没找到。这时突然有人说这江里有一条蛟龙，人们怕蛟龙吃掉屈原，于是家家户户就都用芦苇叶子将糯米包成各种形状的粽子，扔到江里给蛟龙吃，希望蛟龙别吃屈原。”“那赛龙舟又是怎么回事呢？”我又问。“赛龙舟啊，据说当地的百姓听到屈原投江后，大家都争着划船去救，很多艘船都一起在江面上冒雨前进，后来为纪念屈原，这个风俗就被人们保留下来，演变成现在的龙舟竞赛。我们常州每年的端午也都会举行赛龙舟的活动。”外婆接着还说：“我们这星期也要把粽子包好喽。”我高兴地跳起来说：“喔，太好了。”
星期六上午，外婆先把白白的糯米淘好，并将绿油油的的粽叶一张张洗净煮好备用，把肉切成小块调味，还拿出了我最喜欢的咸蛋黄放好，准备工作好了就可以开始包粽子了。外婆先拿起两张粽叶弯成一个小三角，然后舀入糯米，米上放一块肉，再放一勺米并用大拇指将米塞紧再添加一张粽叶绕成桶状，又放上蛋黄后上面再铺一层米后塞紧，用粽叶封口包好，用棉线扎紧，这样一只漂亮的.三角粽就包好了。外婆一边包一边说：“我们常州人包的粽子是米要塞得紧紧的，捏起来硬硬的，吃起来才有韧性。粽子可以包好多口味的，例如豆瓣粽、赤豆粽、全米粽等等，我们今天包的是你最喜欢吃的蛋黄肉粽。”我眼花缭乱地看着外婆灵巧的手忽左忽右、左折右叠，不一会儿就包好了一大盆粽子。粽子包好就要煮了，外婆拿出一口大锅，把粽子整齐地摆放在里面，还放入了咸鸭蛋和鸡蛋，加入水就可以开始煮了，煮了一会儿锅内就开始飘出香味，真让我垂涎欲滴。但是外婆告诉我，粽子要用大火煮2小时，再用小火闷上5—6小时才会煮熟，要到明天才好吃呢。第二天一大早，我一起床一股扑鼻的香味飘来，我迫不急待地冲到厨房，外婆已经给我剥好一个粽子，咬上一口，肉的香味、蛋的香味、米的香味合在一起，太好吃了。
我真盼望端午节快快到来，到了那天，外婆就会早早地在门上插上可以驱赶蚊虫的艾草，早上吃香喷喷的大粽子，并且还会给我挂上色彩鲜艳的小网袋，里面放上一个大鸭蛋，下午还会到太湖湾看赛龙舟，开心地度过这一天。
农历五月初五，是中国传统的节日——端午节。我从书上知道，这是纪念一位伟大的爱国诗人屈原的日子。屈原是楚国人，他在流放期间，楚国被秦国攻破，他很难过，投了汨罗江。老百姓很感动，就把饭团、鸡蛋丢进江里，吸引鱼儿，不让他们吃屈原的身体。所以，每年农历五月初五，我们就有了吃粽子和茶蛋的'习惯。端午节早上，我的早餐就是粽子加鸡蛋，还吃了大蒜子呢！
说到吃大蒜子，那是因为端午节也被称为“五毒日”，是古代的一个卫生节，我听广播了解到，五毒是指五种有毒的动物：蛇、蜘蛛、蟾蜍、蜈蚣、蝎子，如果接触到它们，我们很容易就会中毒。所以端午节前后，人们洒扫庭院，插艾条、播洒雄黄酒，杀菌防病，强身健体。记得爷爷在的时候，爷爷就做过雄黄酒。不过，妈妈也带我去中药店做了一个香包，里面有五种中药：冰片、白芷、丁香、藿香、菖蒲，有驱虫的功效呢，而且很香。晚上睡觉的时候，我把香包放在枕头边，蚊子也不来找我了。
每一个节日都可以互相祝福，而这个节日是纪念故人的，所以只能说“端午安康”，这个节日，我涨了不少知识呢！祝大家端午安康！
教师评语：孩子的思路很清晰，条理清楚，结合自己的经历给我们介绍了端午节的来历和风俗习惯，让我们大人也涨了不少知识呢！
韩国人的一句惊世骇俗的“端午节属于我们”使全体善良，纯粹的中国公民用力嗤笑。
这种近乎无限的纵容开始于工业革命后的人类所带来的影响。人类越来越重视用物质生产物质的过程。工厂里尖器刺耳的机器响声让我意识到从此开始到物质的出现并且成为其他物质的拼凑组合而非精神的凝聚。
不禁用黑色墨迹打出一个大大的问号，心中的端午节，到底蜷缩在哪一处晦暗的角落？散发着内敛的忧伤。
我心中的端午节，是纯粹的。
它不属于除华夏民族之外的任何一个民族，是纯粹的中国文化。依稀还记得小时候，妈妈用手包粽子的手势，不带有任何一丝的矫饰，针、米、叶三者完美融合。她包粽子与众不同，根本不用白色棉线，用针引着叶，穿过白色稻米，轻绕成结。成品被搁放在具有一定年轮的竹匾中，熠熠生辉。
我心中的端午节，是博爱的。
即使生活在钢筋水泥人为充塞自然的痕迹，废弃的淤泥沙土开始侵占流水区域的年代，你依旧留有坚硬的翅膀。在人类总想从物质上最大限度地攫取利益的同时，你却最大限度用仅仅三天的时间开始拯救，这是对人类堕落已久的自然精神的一种圣洁的救赎。你并没有冷眼旁观着所有阴蛎精神的被精神家所鄙弃和放逐的人。
我心中的端午节，是坚忍的。
即使被现代社会遗弃，因乘载了太多的历史与现代社会的物欲流的冗杂，人们看你的眼神变得麻木而涣散，你却丝毫没有介意，依旧承担起监守精神家园和传统文化的双重革命任务，嘴角不带有一丝不愉悦的.弧度。你坚忍地生存于物欲流充斥的世界中。
我心中的端午节，是有生命力的。
生存在这个有机生命界中，被赋予生命是很自然的。“存在的即是合理的”。端午节凝聚着古人多少智慧与汗水的结晶，才被创造了如此鲜活的词汇。你在几千年历史的摩擦与冲刷下，却依然屹立于每一寸温差巨大的土地上。以此证明了你繁杂如野草的生命力。
一种静水流传的精神力量。
不能忘却。
我心中的端午节，是历史遗留下来的一声盛大的轰鸣。在中华大地泛黄的泥土上，以及工业废气充斥的空气中，彻响。