一个阳光明媚的上午，山羊小花准备过河吃青草，河对面的山羊小白也想过河找好朋友玩耍。他们从不同的方向走到了一座狭窄的'独木桥上。
两只山羊走到了独木桥中央，谁也不让谁。山羊小白生气地说：“我的好朋友正等着我呢，让我先过桥。”山羊小花跺着脚说：“我都快饿扁了，凭什么让你先过桥，我是先来的。”然后两只山羊就用尖尖的角互相顶了起来，顶呀顶，不一会两只山羊全都掉进了河里，像落汤鸡一样。小花想：如果我们互相谦让，就不会有这样的结果了。他们互相说了声对不起，就回家了。
我们可不能像那两只山羊一样，只有互相谦让，才不会发生这样的事情。
每当高考临近，这位年过半百的老厂长总有说不完道不尽的感慨。随着事业的火红，新成果、新工艺的推出，这位企业家的意志更加坚定，感觉自己脚下的路越走越宽，根本不像人们所说的“办企业难，难于上青天”，今年听一听这位老总又说什么了。
徐厂长真名徐三阳，因与山羊谐音，从小同学们都去掉了他的姓，亲切的叫他“山羊”，久而久之连他自己也忘了姓，当有人叫他“小徐”时，他还常发愣，不知别人叫的是他。
“山羊”厂长说，他从小学习非常好，父母管教严，自己也很努力，从小学到初中一直是班上的尖子生—“领头羊”，可自打上了高中，重新组合了班级，他的这种优势再也不复存在，每次考试他都落后独独、木木、桥桥这三位同学，尽管他十分努力，放佛他们是他前进路上的“三座大山”任他怎样征服都难于逾越，反复的比试，反复的失败，他终于服输了，他开始失望、退怯、自卑，一想到高考他就难受，甚至想过弃考。
因为一贯爱出人头地的他，不愿接受失败，而考不过别人是逃不掉的结局。这一生他都不会超越他们了，因为他们的功底太深了，无论死记硬背的东西还是课外的广博知识他们都很扎实，特别是那些考试题目，他们都得心应手，放佛生来就是考试“机器”。
于是从高二开始他换了思路，开始有意离开那些死记硬背的东西，转向喜欢、兴趣、联想、应变、实践科目，这一下他就输的更远了，高考下来他刚爬进一本线，而他们班上的三甲同学，居然获得了全校前三名。爸爸妈妈看着他失落的心绪，悄悄安慰说：“山羊”你要超过独独、木木、桥桥好比过独木桥，你不过独木桥也许走对了，如果当初你一味地跟他们比，也许你的身体搞垮了，思路也可能僵化了，今后的路还很长，说不准将来他们的发展结果还不如你呢！
岁月流逝，从现在情况来看，我踌躇满志，幸福、快乐、感到十分满足，而独独、木木、桥桥在干什么着呢？有人告诉我说他们三人都下岗了，生活都没有好着落。我想把他们接过来，安排在我们公司，给他们一个较好的待遇，不知他们是否肯放下架子给个面子。
总之他们三人在我心中的地位太特殊了，因为他们都非常优秀，而优秀的人才对我公司来说比什么都重要。有消息传过去，他们三人都乐意跟老同学打交道，说这样工作起来更安全可靠，还充满情谊。后来他们共同说，其实他们早就输给你了，因为他们懂得分数、排名都是过往烟云，现实生活中要看综合实力，而那时你就比我们认得准、看得远、走得快，将来一定会比我们发展大。我不知这是故意抬我呢还是他们内心的感受，我想他们说的还有一定的道理，在这一点上我可能不过“独木桥”反而大踏步地跨过了独木桥了。
有一天清晨，天气晴朗，阳光明媚，有两只小山羊要去对面的山上采果子，它们住的地方与对面的山之间隔着一条又宽又大的河，它们俩在河上的独木桥相遇了。
他们俩在桥上互相对视着，小黄羊毫不客气地说：“我比你小，我应该先过。”听到小黄羊这样说，小紫羊也不甘示弱地说：“我有急事，我要先过！”它俩在桥上都叉着腰，你也不让我我也不让你，面对面你一句我一句的在桥上吵起来了。
它们互不相让，谁也过不了河。吵着吵着独木桥开始摇晃了。又过了一会儿，桥摇晃的更厉害了，突然小桥一斜，只听见，扑通扑通两声，两只小羊都掉下了水！它们在水里扑腾了很久，才爬上了岸。
两只小羊都很害怕，看着浑身湿淋淋的羊毛，它们两个异口同声地说：“对不起，我不应该跟你吵架。让一让，我们都能安全的过河。”
这个故事告诉我们，要学会谦让。学会谦让可以给我们带来意想不到的收获。
学校运动会进行到最后一项——山羊过独木桥，这是该校一项传统比赛项目，几乎全体师生都来到了运动场。执行裁判是著名的“法”老师，他一脸的严肃，八面的威风，更增添了观众的热情和看点。
预赛进行到一半，两名选手引起了大学的注意：他们分别是左边的“情”同学和右边的“理”同学。“情”同学非常注重感情，人情味很浓；“理”同学非常注重道理，凡事就讲个理字。平时，他们两人的关系非常好，同学们都非常敬重他们，但在这场你死我活的比赛中，他们如何表现，是讲情还是讲理？到底谁更胜一筹吊足了大家的胃口。
“情”同学人高马大，体格强壮，“理”同学身体娇小，弱不禁风。这个显著的差别既让大家感觉没有玄念，又让大家产生对精彩的无限渴望，上千双眼睛一齐盯着他们两人。
走在桥上的“情”同学暗自思忖：按照比赛规则，我只需一根手指头就能把“理”同学搞定，但要论情份，我必须得让“理”三分才行啊，乍办？走在另一端的“理”同学也在思考：按照比赛规则，我即使吃了兴奋药也拿“情”同学没办法，但要论起道理来，为什么没有比赛结束就知道了结果，也许这个比赛规则有毛病？不容他们多想，在独木桥上已经相遇，“理”同学一转身就要跳下，准备让路服输，眼急手快的“情”同学忽然被“理”同学的举动打动，一只强壮有力的大手一把抓住了“理”同学，轻轻地一拉一抱，一个转身将“理”同学稳稳地放到对面，两人实现了漂亮的移位，在两人满面笑容，分别奔向胜利的终点时，明白就里的观众爆发了持久而热烈的掌握和喝彩：“情理之中”、“合作双赢”。
当“情”和“理”以胜利者的笑容来到裁判面前时，“法”已经铁青了脸，他要求两人重新比赛，必须淘汰一人才行；要么直接取消两人的比赛资格。“法”的决定顿时引起了赛场里的一片嘘声，很多的人认为“法”不讲情，不讲理，决定也不符合情理。但也有人认为“法”执法严格，决定有理有据。最后，在校领导的授意下，由组委会通知“法”认可“情”与“理”的做法，均作为胜利者进入决赛。“法”坚决不从，交出了裁判证，拂袖而去。组委会临时指定由“愚”老师继续执裁，比赛得以继续。谁知道，大家争相模仿“情”与“理”独木桥上的表演，比赛再没有了输赢，而“愚”老师一再地向每一位参赛的选手祝贺。
三年多过去了，比赛还在热烈地进行中。
一天早晨，阳光明媚，山羊花花要去河对面吃草。可是，途中要经过一座独木桥。
当山羊花花走到桥中央时，山羊白白从对面走来。可他们都没有要退让的意思，山羊白白说：“我比你小，你让我先过去吧。”山羊花花听了非常恼火，生气地说：“不行！我先来的，凭什么让你先过去。”就这样，他谁也不让着谁，没说两句就打了起来。他们使出全身的力气，各自用角顶着对方。突然，独木桥“啪”的一声断了，紧接着两只山羊“扑通”一声全都掉进了河里。
这时，两只山羊这才知道，要是他们能互相谦让就不会发生这样的事情了。
我们应该不应该违反规则？
规则是人制定的。规则往往是有漏洞的。“发现漏洞，创造规则，完善规则”是必须的，不能认为这是违反规则。
著名的司马光砸缸，就是违反了“不能砸缸”的规则。曹冲称象违反了直接称重的规则，却创新出了间接称重的规则。
规则，是一般情况下的规则。例如山羊过独木桥，应该谁先到谁先过，后到者应该等一等。而现在是特殊情况，两个人必须从桥两头同时过独木桥。情况变了，如果仍然墨守成规，那么就是愚蠢。
违反规则，至少可以分为两种：一是恶意的、损害别人的违反规则；二是充满智慧的、不损害别人的违反规则。只要是不存有恶意、不损害别人，那么，违反规则是必须的。
其实，科学上的创造、发现，艺术上的创新、发展，人类社会变革、进步，都是违反规则。
但是，“山羊过独木桥”毕竟是游戏，连做游戏都违反规则，实在是没法玩了，实在是没有意思。
俗话说“众人拾柴火焰高”，是指一个人的力量不大，人与人合作力量才大，一只手的力量做不了什么事，两只手才能造就人类的辉煌。
材料中学校开运动会的最后一项是“山羊过独木桥”，规则是学生从独木桥两边同时上桥，在桥中间相遇时会有一个人下桥，另一个人透过，但在预赛时，有一对同学在桥中间抱住转身，双双透过，而裁判认为这样做存在争议。其实这则材料不正是体现着合作与共赢吗？在当今日新月异的社会中，合作有时不被看得很重，人们想靠自我的力量完成梦想，但靠自我很难，寻求与别人合作完成梦想会事半功倍。
在我国经济生活中，有一种“龟兔双赢理论”：龟兔赛了多次，互有输赢，之后龟兔合作，兔子把乌龟驮在背上跑到河边，然后乌龟又把兔子驮在背上游过河去，这就是“双赢”。竞争对手也能够是合作伙伴。俗话说：“一个篱笆三个桩，一个好汉三个帮”，想成就一番大事，务必靠大家的共同努力。纵观古今中外，凡是在事业上成功的人士不都是善于合作的典范吗？
三顾茅庐，这个千古经典已足以说明合作的重要性。刘备如果没有诸葛亮充其量也只能是个卖草鞋的，而诸葛亮呢，没有刘皇叔的支持，也但是是一个乡村归隐的算命山人。正是有了他们的相互合作才有了我们熟知的《三国演义》，所以和则两利。合作分布在地球各地，当今社会的高端客机，在零部件以及技术层面上，都是需要经过很多国家的合作才能完成；一双看似普通的名牌运动鞋，也是多国材料和技术的糅合产物。
此刻中国还是发展中国家，我们国家对外都是亲善友好的合作关系。为什么国家**要出国访问，就是要寻求合作，尤其是和非洲的合作关系，一方面使国家的能源得以充足，另一方面也使得非洲这些贫穷国家在经济上有了更大的发展。并且我们国家每年都会资助非洲的经济建设，所以从建国到此刻我们一向是很好的朋友。
综上所述，合作，是成功的前提，合作，才是未来的期望。所以说，只有合作才能双赢，合作才能共赢。
一决胜负成伙伴，双行独木巧对局。
独木者，双人难行；博弈者，必决胜负。是故天下相竞，熙熙攘攘逐利，如守生死棋局。君子心仁必度人心，勇者顾人必得人顾。决弈对阵，双赢和局者为上，可称皆大欢喜。
君子曰：吾辈潜心为学，承盛世升平气象，循圣人至德踪迹。独木相逢，危疑之际，并肩谋事，智虑无遗。君子和而不一样，恩怨荣辱皆如流水，争知天下无外物，惟此心彼意已矣！
博弈之道，可双赢者乎？
君子博弈之道，具圣贤之心，堪当匹夫之责。譬如欲进必先退，譬如欲夺必先失。修身诚意，动心忍性，而后不惑。
君子双赢之道，具博爱之心，堪得专私之利。譬如行远必自迩，譬如登高必自卑。己不欲者，勿施于人，而后言和。
博弈之进退，在乎放达外物，心无滞念。博者，调于天时地利，积精贯神，悠然于三界之外，凝神于八方之远。无欲无求，故能绝江河而放诸四海。弈者，道有险境沟壑，境迁变幻风云，随地乐焉是为慧悟。自当闲观万物苍生皆有美意，静养浩然之气在所不惜。
胜负之荣辱，在乎韬晦内养，意无喜怒。胜者，归于白驹过隙，明志笃行，沛然于四境之间，陶醉于九宫之乐。无夸无耀，故能明明德而止于至善。负者，身历逆水行舟，目见苦海有涯，焚火重生是为涅槃。自是纵观人生成败皆需俯仰，执念利禄功名善恶随形。
有智尚可博弈，多智者不惑、不忧、不惧，相斗可借其势，争霸不可绝其局。故时之所以砺其锋，锋之所以行其用，皆因成智也。对弈之阵，不骄不躁，自定于敛气之姿。两下智慧，旗鼓相当，终究汇成高山流水。
有志故能双赢，笃志者专心、专力、专勇，三军可夺其帅，匹夫不可夺其志。故天之所以生其才，才之所以效于世，皆因有志也。临场对决，不屈不挠，自奋于折冲之任。一夕志向，针锋相对，朝暮可成骈行之美。
双局和合，知音若比灵丹药，妙手回春铁成金；
两处皆平，敌手堪为光明月，千古流形水无缺。
噫吁！立身行事之本，中庸相谐是为至仁，借势相助是为至善。故而君子相交如水坦荡荡，胜负成败和局中。水穷云起，拈花微笑，儒也，禅也，君子之道也。