在我的印象里，三国时代，战争连年，真可谓是兵慌马乱，田舍丘墟，白骨遍地，到处是战争留下的残破悲凉景象。可唯一有一个地方，即使在那个年代也是一派恬静和平，欢乐富丽的风光，充满了诗情画意，是个理想中的"世外桃园"。不用说，大家也猜到了，那个地方就是隆中，诸葛亮的住处。在"三顾茅庐"中，作者描绘了隆中的景色。当刘备一顾茅庐，"行数里，勒马回观隆中景物，果然山不高而秀雅，水不深而澄清；地不广而平坦，林不大而茂盛；猿鹤相亲，松篁交翠；记之不已"这时，隆中的山光水色便尽收眼底了。
一顾茅庐后几天，刘备又来到隆中，"时值隆冬，天气严寒，彤云密布。行无数里，忽朔风凛凛，瑞雪霏霏；山如玉簇，林似银妆"顿时，一个洁白的世界出现在眼前，与那幅青色图画相比又别有一番韵味。
真的很难得，在那个兵马交接的年代，也会有如此仙境，真可谓是"天上人间"了。
这个"世外桃园"的出现，不仅使人眼前一亮，更重要的是使人们自然联想到生活在这样优美的环境里的诸葛亮，肯定也是不俗之辈，应该是既高洁又智慧过人的，因为地灵人杰嘛。果然不负所望，"孔明身长八尺，面如冠玉，头戴纶巾，身披鹤髦飘飘然有神仙之概"！诸葛亮果非凡人也！这时作者的"从景表人"终于揭开了这层神秘的面纱，达到了目的，诸葛——仙人的形象立刻跃然纸上。
诸葛亮家中的门上有一幅对联，云："淡泊以明志，宁静而致远"。宁静致远是对隆中景色的最好概括，淡泊明志，则是诸葛亮对自己信念的最好阐述。正如书中有首歌曰："苍天如圆盖，陆地似棋局；世人黑白分，往来争荣辱；荣者自安安，辱者定碌碌。——南阳有隐居，高眠卧不足！"
"世外桃园"自然每个人都很向往，但是生活就像悬疑的小说，下一页剧情如何，没人能够预料，也许某一天，你真正能够找到属于自己的一方天地，过着闲云野鹤般的生活。
诸葛亮也不是人人都能够成为，毕竟世界上只有一个孔明。但是，如果能拥有那一天的到来，即使你没有诸葛亮般的聪明也没关系，因为我相信，朋友你一定会换一个角度，看另一个地球！
一提到四大名著，我们都会把四部经典倒背如流的介绍，而给我印象最深的要说是《三国演义》。中国的文学就是博大精深，就说《三国演义》，别说读一遍，就是连读两遍、三遍你也未必敢夸下海口说自己读的很通彻，对于里面的人物你了如指掌。因为在书中不光单单叙述几个简单的故事，当你真正走近书中的人物，临近书中的故事，你才会从中分析出其中的道理，你才算读懂。说到《三国演义》很多人对其中的经典故事都会略知一二。如：桃园三结义、关羽千里走单骑、三顾茅庐、空城计、七擒孟获……其中的精彩真是数不胜数，如果真拿出一件两件故事还真不能代表三国的精髓。
就拿小小的'蜀国灭亡来说吧！蜀国后主刘禅他昏庸无道、听信谗言、不分黑白、不重用贤臣，最终导致蜀国的灭亡。换个角度看这个事情，蜀国之所以灭亡，刘禅的昏庸无能固然是原因之一，而蜀国的统治不得民心，诸葛亮的策略不符合实际情况，我认为是更主要的因素。
诸葛亮作为一代智能的化身，为什么这个策略不符合实际呢？这还得从诸葛亮的北伐谈起。诸葛亮虽在北伐中数败魏国，但从总体的战略上却是失算的，蜀国军队往往粮草不济，不能以战养战，屡遭失败，因此蜀国疲惫不堪，民困军乏，这也是自食其果啊。
当诸葛亮死后，他那个不符合实际情况的战略也未曾改变，因为继任者姜维也是同他一个看法，不管客观条件是否成熟，不吸取先前战事的优劣，连年出兵北伐，竟有“九伐中原”之说。长期的频繁的征战，扰乱了贫民们本事安居乐业的美好生活，同时也严重损耗了国力，把疲惫的蜀国终究拖到了崩溃的境地。
历史也证明，要想统一全国，必须有雄厚的社会经济力量作为基础。当时蜀国的经济虽然有很大发展，但其实力不足以统一全国，东吴、曹魏的经济实力也是如此。在历史条件尚不成熟的时候，曹氏父子未能做到的，诸葛亮、孙权也不能做到，尽管他鞠躬尽瘁死而后已，但是也是劳而无功，得不偿失，而需天时地利人和，或许才是国富民强之根本。
我们大家众所周知诸葛亮是一个聪明的人，无论智谋、心计，所以就有刘备为请他有了“三顾茅庐”的故事，他也给后人留下了许多经典的战事“空城计”，他巧妙的避开了一场杀戮，但是人无完人，并非一个聪明人一生做的事情都是正确的。我们应该多思考，多用心在去做事，才是根本。否则急功近利做事，一定得不偿失。
历史反复证明，任何雄才伟略的人物，如果试图干超越客观条件的事情，都只能以失败告终。蜀国的灭亡就是最有力的证明。所以我们要吸取前人的经验、教训，做到三思而后行。这样才将能立于不败之地！
这个暑假，我又想起了《三国演义》这本书，于是，又津津有味地看了一遍。古人云：读书百遍其义自见，重温三国，的确，我又有了新的感悟。
《三国演义》所讲的是东汉末年，王朝衰弱，各路英雄好汉崛起，出现了三国鼎立的情况：西蜀刘备、东吴孙权、北魏曹操各具一方，争执不下，刘备为了振兴王朝、匡福汉室，与关羽、张飞等人一起夺天下，虽然最后失败了，但我还是很敬佩刘关张这三兄弟。
“性格决定命运”这句话在这三国中草莽英雄的身上，表露无遗，刘关张三兄弟的性格而成就了他们的伟业，也导致了他们最后的死亡。
关羽他勇敢，武艺高强曾殊颜良，斩文丑，还温酒新华雄，过五关斩六将，他重义气，不管曹操怎么笼络讨好，还是对刘备念念不忘。得知刘备在袁绍营内，他封金挂印，即奔刘备而去。但是他性格却很高傲，把天下英雄都视为草芥，孙权要把他的儿子和关羽的女儿结为夫妻，诸葛亮也很赞同，但关羽却说“虎女怎能嫁犬子。”激起了东吴人的愤怒，正因为他的高傲，使关羽大意被东吴夺了荆州，在麦城被紧追不舍的吕蒙一刀杀了。
张飞勇敢，在长坂坡一声吼叫吓得夏候杰将军跌下马死了，还镇住了十万大军；他重义气，桃园三结义，他将自己的财产全部给了刘备把兵买马，但他爱喝酒，酒后爱鞭打占战士，鞭打战士使他得罪了曹豹，一夜之间失了徐州。让他们在三日之内赶制五千套丧服去攻打东吴为关羽报仇。二个士兵想，早晚都是死，不如杀了张飞，投奔东吴算了，结果张飞就这样被杀害了。
刘备很仁义，温和对待士兵，还求贤若渴，更重义气，他在陶谦三让徐州，后才暂领徐州，刘表托付荆州却死活不授，他更是三顾茅庐，诚垦邀请诸葛亮出山，但他因义气仁义也害了他。关羽、张飞死后，刘备为报兄弟之仇，不顾诸葛亮的邓阻，大军进犯东吴，却因爱士兵，太阳太毒，安营扎寨了树林中，结果被陆逊火烧连营，损失惨重，之后因病而亡。
性格与习惯造就了你的成败。用在我自己身上，也一点不差，比如我的“机警”，在读文言文时与六年级的古诗文一起背，触类旁通，很快就超过了同学；读奥数时，我专注听讲，弄懂为止，我每次考试都是前几名，读英语时我每次第一个完成任务，特别积极。但也有马失前蹄的时候：也许正因为我成绩不错，所以一直很高傲，由于不努力，对认真写字不重视，这次语文才考了91.5元，所以，让我深知绝对要不得大意失荆州的鲁莽！我应该要培养自己一个好性格、好习惯。要始终谦虚，要认真练字，不马虎。
刘关张的性格习惯造就了他们的伟业，也是性格习惯葬送了自己，每个人都要保持自己的好习惯，努力改掉坏习惯，使自己更优秀，我也一样。
虽然这已是我第三次阅读《三国演义》一书，但我仍怀着无限热爱和向往已久的心，去揭起那“烽侯割据天下，战火狼烟四起”战争年代的神秘面纱。
启书之时，便是那汉朝皇室中人刘备与关羽、张飞二人谋同道和，“桃园三结义”，结为生死兄弟。其三人也正是此书中的主人公，至三人揭杆而起，以结义时三百勇士与刘焉汇合后拉开了三国的序幕，其后，刘备“三顾茅庐”请来了那人称“诸葛卧龙”的诸葛亮，此书中，诸葛亮为人足智多谋，其通晓天文地理，深喑人之常情，其便是充当着运筹帷幄，决胜与千里之外的一员智将，是当朝独一无二的鬼才军师，之后一战中的“草船借箭”一计更是绝妙。
刘、关、张三人也正是有了诸葛亮的辅佐，犹如如虎添翼，有了与那一代枭雄曹操分庭抗礼的实力。在三国中，曹操的人物形象阴险狡诈，但在现实历史中却是一位伟大的政治家、军事家。他在几十年时间里与蜀国刘、关、张一派斗智斗勇，最终赢得“天下归心”的结局。
既说到三国，就不得不提那“人中吕布，马中赤兔”中的吕布。此人骁勇善战，是以一当十的一员猛将却是被那鱼肉酒林的董卓收做了义子，然，吕布虽说人如猛龙般，却是有勇无谋，因那貂蝉而取了董卓的性命，原曹操是要收服吕布为己任，却是想起来董卓最后的下场，便杀死了吕布。
而这刘备，其姓刘名备字玄德，是原来汉王室的后裔，亦是此书的一大主人公，是蜀国的开山鼻祖。无论是从“桃园三结义”还是“三顾茅庐”都是尽显仁义之色，而三国的故事亦就是围绕此人展开描绘，原本刘备膝下有一养子，名曰刘封，不过却是在晚安喜得一子，子名为刘禅，正是那常山赵子龙单枪匹马在曹兵的包围中救出的阿斗，而赵云却是为救阿斗差点死在曹兵手里，而刘备却是心痛于让自己的生死兄弟冒这么大的险，差点将怀里的小阿斗摔死。而那“扶不上墙”的阿斗在刘备逝去后更是游手好闲，乐不思蜀，将大好江山拱手让人，堪称昏庸，当然，这亦是后话了。而刘备的另一养子刘封却是被他亲手手刃了。刘备一生征战，与曹操分庭抗礼，为自打下了大好江山。
在三国中还有着数之不尽的英雄豪杰，就好比那“过五关斩六将”，“身在曹营心在汉”的关云长，其尽显忠义之风，还有那至勇者张翼德，都是有着许许多多的英雄事迹，在此亦就不一样列举了，而刘关张三人却是各自有着“仁”、“忠”、“勇”之不屈的武将之魂。
《三国演义》是一部历史性小说，是宋朝的罗贯中着手著作，其亦有着不小的历史价值，被称为“中国四大名著”之一，与《西游记》、《红楼梦》、《水浒传》等并驱，书中的故事情节精彩纷呈、波澜起伏，语言流畅细腻，人物性格更是鲜明至极，令我神交已久，对当今的青少年有着不错的阅读价值。
“青山依旧在，几度夕阳红”这是此书中的开篇词，闭书之时，回想起那狼烟四起，金戈铁马，征战沙场的热血场景，就不禁热血奋涌！
茫茫夜空，有多少流星划过；花开花落，英雄们的回响似乎仍未停息。回顾历史，那滚滚东逝的江水又把我带到了那个英雄辈出的年代。
这是大战前夕的夜晚。茫茫大江，风平浪静；月上东山，皎如白日；江水东去，如横素练；万樯林立，如箭在弦。再东视柴桑，西观夏口，南望樊山，北觑乌林，江天空阔，怎不令人灵感生发。想到顷刻之间，挥手即可扫平江南，一统华夏，这叫伫立江头的那个久有雄心大志的曹操如何不激情万分？于是横槊，于是赋诗，这个浪漫的英雄高唱着人生几何，全然忘却了身后的大战，已然成为了一个诗人。
每每读到这儿，我总会联想到“斗酒诗百篇”的“诗仙李白”，而曹操，不仅有李白飘逸的性格，更令我欣赏的是他那高傲的心，即便是大战前夕，依旧拿得起，放的下，想哭就哭，想笑就笑，以至后来历经劫难之时，仍就仰天长笑。如此境界，真不愧他豪迈的一生。
自桃园结义到温酒斩华雄，再到三英战吕布，关羽在一场场战争中成为了一代名将。然而，此时此刻，被擒的关羽站在土山上，面对无法挽回的败局，面对兄弟之情、君臣之义、托付之责——他追求并恪守的信条，他提出了“只降汉帝，不降曹操”的一个不似降者之约，却似胜者之规的惊人约定。这就是关羽，一个从皮到骨都充斥着“义”的壮士，一个在他投降时从内心到外貌都不像降者，在他失败时从内心到外貌都不像败者的人。他不拘泥于权利，更不为地位王权所吸引，他一生所追求的不过是“忠义”二字而已。知关羽者曹操，未与关羽相处，曹操仅知其武艺，当与关羽相处之后，才深知关羽的忠义之心！对于关羽，后人的崇拜，历代君王的加冕，虽说动机不一，但标准却是一致的，取其忠心义胆，“英风突兀山河壮，正义凭陵日月高。”
在这英雄辈出的年代，他们只不过是其中之一二。大智慧如诸葛亮、一身是胆的赵子龙、仁义的刘备、羽扇纶巾的周瑜、老当益壮的黄忠，乃至二袁、刘表、孙坚等辈，都在乱世中寻找出一片自己的天空，演绎出一段段不朽的传奇。
这就是《三国演义》，一部最成功的战争英雄史诗，它给予了英雄们一个最好的舞台，在那里上演着他们的《英雄交响曲》和〈命运交响曲〉。直至今日，虽然浪花淘尽英雄，他们都已不复存在，但他们产生的影响却远未停止。“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”不知引发了多少未捷英雄的热泪，“东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔”又让多少企盼天遂人愿的人长歌永叹，“大江东去浪淘尽，千古风流人物”也不知蕴涵了后人对英雄们多少的景仰与遗憾？
滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空，青山依旧在，几度夕阳红？
自从读了《三国演义》，我便爱上了历史。《三国演义》在非我们陈述历史的同时，也给我指引了人生的方向。
东汉末年，天下大乱，换近期已，群雄纷争，这是一个尔虞我诈的时代，只有最强大的人才能成为霸主，主宰这个时代。也正是这个时代，形成了三国鼎立的局面，这个时代，人才倍出，上演了一场精彩绝伦的天下之争。
我读懂了诸葛亮。被世人称为“卧龙”的诸葛亮，满腹经纶，学富五车，自刘备三顾茅庐后为蜀国称为三国中的一强做出了卓越的贡献。火烧新野，水淹七军，草船借箭，空城绝唱，哪个不是诸葛亮的杰作？我为他超人的智慧所折服，但更让我敬佩的，是他的忠诚！诸葛亮从未有过反叛之心，他完全有能力也有资格退下刘禅自己称帝，但他没有，先帝的厚恩他无法忘记。他死心塌地，不管前方有多少危机等着他。他将自己毕生所学全部倾授予姜维，而自己的儿子却学识平庸，诸葛亮，将自己的一切都奉献给了蜀国，正是有了诸葛亮，才有了蜀国的崛起！诸葛亮的一生，是精彩的一生，是辉煌的一生，是豪迈的一生！当今社会，不缺少人才，缺的就是忠心耿耿的人，人人都厌恶黑暗你，可黑暗却仿佛要吞噬光明，若是多一些诸葛亮这样的人，光明一定会战胜黑暗，中国也一定能走向强大！诸葛亮用自己的一生诠释了，什么是，忠！
我读懂了赵云。一名将军，最大的荣誉就是为自己的主公，国家冲锋陷阵，奋勇杀敌，即使战死沙场也引以为豪。赵云就是一个典型。他武功高强，经验丰富，胆识过人，刘备曾说：“子龙一身都是胆。”他的一生从未打过一场败仗，这种传奇也只有常山赵子龙能创下了。赵云没有诸葛亮那样聪明的头脑，但他也一心向忠，为救阿斗，他在长坂坡杀得七进七出，精疲力竭也要护主。我仿佛看见在战乱中，赵云只身一人，左手青釭剑，右手亮银枪，胯下白龙马，一身白盔白甲，在敌营中来回穿梭，杀得魏军片甲不留。战胜风采，丝毫不减！
自认为自己也读懂了曹植，但是我错了。“本是同根生，相煎何太急。”“仿佛兮若轻云之蔽月，飘飖兮若流风之回雪”这些千古绝文皆出自曹植之手。虽然当时许多人忙着抢地盘，抢天下，但也有人不爱乱世纷争，比如曹植，他整天在家与文人饮酒作诗，完全不顾外面。总以为曹植太邋遢堕落了，实际上，他也有他的苦衷，他的哥哥曹丕总认为曹植要篡位，找得许多麻烦。曹植不贪图功名利禄，只是过着属于自己的自由生活，他，永远是历代文人的榜样！
《三国演义》让我领略了真正的乱世争斗，辉煌，壮烈，悲凉……时时刻刻都在领悟着，时时刻刻都在品味着，时时刻刻都在感动着。读好《三国演义》，你可以活出不一样的人生。
普天之下，谁是英雄？我带着这个疑问读完了《三国演义》，但那时的我，依旧没有搞清楚这个问题，只不过是为《三国演义》中的情节而感动。我为刘关张“不求同年同月同日生，只求同年同月同日死”而感动，我为诸葛亮“挥泪斩马谡”而感动，我为曹操“日月之行，若出其中。星汉灿烂，若出其里”而感动。可是那时只有感动，却忘记思考这个问题。现在回想起来，才发现，《三国演义》里面并没有英雄》。
曹操，他有着说不完的豪情壮志，可惜那刘备孙权的一场大火把他的豪情和壮志烧成了灰，一点又一点地溶解在刺骨的江水中。他的疑心病害死了名医华佗，他的嫉妒心害死了杨修。这是一个英雄所能做的吗？
刘备，礼贤下士，重情重义。但是他在我心中算不上是一个英雄。徐州城破了，吕布向他求情，可是刘备却向曹操讲起了吕布的三个死去的义父，还反问曹操愿不愿意当吕布的第四个义父。吕布的下场不用说了，可刘备呢？他在攻打孙权时，不听诸葛亮的劝阻，结果，换来了“火烧夷陵七百里”，最终病死白帝城。
诸葛亮不听刘备的话，任用马谡为将。张飞性格暴躁，常常随意打骂士兵……他们都称不上英雄。可是他们为什么称不上英雄？因为他们只是为了自己或自己所支持的一方的利益去努力，而不是为了整个中华民族的利益，那么他们又怎么能算上是英雄呢？
对于《三国演义》，我最讨厌一个地方，那就是“尊刘贬曹”的倾向太多了。历史是公正的，不会偏袒刘备，也不会与曹操做对。不像《三国演义》里面写的那样。罗贯中也许是害怕自己的作品不合百姓们的口味吧！可是司马迁明知《史记》不合汉武帝胃口，又为何要继续写下去呢？说到这里，也许是罗贯中的错了，我觉得他不应该在《三国演义》加入过多的感情色彩。可是他加了，名将周瑜成了一个气量狭小的人，而这只是用来衬托诸葛孔明的智慧！多么荒唐！
当然，罗贯中能够把三百多场大小战斗，井井有条，丝毫不乱的排列在一起，令我十分佩服。而且，与《水浒》相比，《三国演义》的悲剧色彩更浓、更扣人心弦。
其实，英雄还是有的：虎门销烟的林则徐、英勇就义的关天培、收复新疆的左中棠、临危不惧的邓世昌……他们都是可歌可泣的民族英雄，我觉得在比过去更加强大的新中国，也会涌现许多真英雄！
这本书中的情节是以没落王族刘备为主导，故事是讲述他在偶然机会下，遇到了关羽、张飞两位豪杰，因为志同道合，所以三人于桃园结义，故事就这样开始，而以其后约九十年的晋渡江灭吴为终，其中一些情节，如「借东风」、「捉放曹」，都是家传户晓的故事，可见此书是如何的精彩，真的令人生再三阅读的念头。
我认为书中的人物是这部小说的灵魂，主角刘、关、张三人在其漂荡中原到建立蜀国的过程中充分表现了仁、忠、勇三种典范的英雄气概，最为人称道的，莫过于（美髯公千里走单骑）、（张翼德大闹长板桥）等情节，而书中的诸葛亮成了智的代表，天下变量尽在掌握之中，不得不提的是，姜维也被描绘成忠孝智义兼具的栋梁之才，而一代军事家曹操由忠于大汉变到大奸大恶的险恶丞相的心理变化也被描写得淋漓尽致，可见这部书对人物特征刻划之精细堪称古代长篇小说之首，真千古奇书也。
而三国演义一书，由宋朝开始有书艺人用之作题材，只不过都总是没有连贯性，不过何以我会言及书艺人？其实书中也有很多宋朝的影子。
三国演义中，最为所熟悉的都算是关羽了，关羽是书中最忠之人，而当代因为朝廷重用文人，因此不论任何读书人，都会追求忠君爱国的境界，「忠臣是英雄」这个道理令关羽与有鬼神之智诸葛亮并列，可见书中人物因「忠」的地位提升是如何明显，相对地，奸相曹操只因「挟天子，令诸侯」而成了千古罪人，这个情况大抵只会出现在尊儒的宋朝。
三国演义的文学价值是无容置疑的，但亦不是完全没有历史价值，只不过历史价值不在三国时期，而是由宋朝到明朝，因为三国演义是坊间的书籍，我们可以透过这本书了解当时的政治状况，像张飞这样的英雄出现，大抵是因为汉人在元朝时饱受欺压，百姓渴望有一位敢作敢为的英雄为之出头，张飞才会由温文儒雅宽大画家、书法家被改成敢作敢为的大老粗，而「张翼德怒鞭督邮」一事就可完全表达百姓对元朝官员的强权欺压有多大厌恶。
其实我还不知自己读了这本书多少遍，但是每次重看也有不同的趣味，更有不同的感受，我认为身为中国人，必须读中国四大名著至少一次，而四大名著中，红楼梦中有太多阴谋诡计，水浒中有太多过份豪气的情节，相比之下西游记及三国演义比较适合青少年看，不过除了文学价值外，三国演义更有助我们了解宋、元、明三代的文化，所以我极力推荐三国演义这一本好书。
“话说天下大事，分久必合，合久必分”简单的开头，却引导我进入魏蜀吴三国当时的百年纠纷。
曹操的诡诈，刘备的谦逊，关羽的大义，张飞的鲁莽，孔明的谨慎，周瑜的心胸狭窄……自我认为，在《三国演义》这部长篇历史小说中，人物便是它的灵魂，故事便是它的肉体。灵魂与肉体相互交织，在故事中体现人物，在人物的基础上讲述故事，二者密不可分。
说起我最喜爱的人物，是被明间不断神化的智者——诸葛亮。他是智慧的化身，更是忠烈之臣的典范，这也是我喜欢他的一个重要原因。他为后人树立了一个“鞠躬尽瘁，死而后已”的榜样。以独特的见解，和对时事的深刻认识，又为人谨慎，成为刘备的左膀右臂。综观历史长河，君与臣之间似乎总是存在微妙的权力薄膜存在，多少忠臣将士，不得善终。君怕，功高盖主，臣怕，君生猜忌。但是刘备与诸葛亮的关系超越君臣，肝胆相照。例如，当刘备病重时，唤诸葛亮到白帝城，曾对他说“你的才华是曹丕的十倍，一顶可以安定国家，成就北伐大业。如果我的儿子刘禅可以辅佐，就辅佐他；若是他不争气，你就可以取而代之。”又告谈他的儿子“你与丞相共事，侍奉丞相就相如父亲一样。”保君一生，能得到君主如此信任的能有几人？而他并没有乘人之危，没有枉费刘备对他的信任和重托，他权利辅佐刘禅，而刘禅也恪守父训，视诸葛亮如父，蜀国军政大小事务，咸决于亮。诸葛亮对刘禅的全力辅佐，已经不仅仅是一般的君臣之间的任用诸葛亮对刘禅是对已故朋友的一分责任和报答，这分责任感和完全信任留为美谈。
我从来都是喜欢重情重义之人，像张昭这种贪生怕死的臣子，虽不厌恶，但不经意间会有蔑视的态度。
说道重情重义，我不得不提的便是身为五虎大将之首的关羽。他虽大意失荆州，但对刘备是百分百的忠心。
在看第一遍的时候，我对周瑜并不喜爱，认为它心胸狭窄，不可为大器。但之后才发现，他是一位智勇双全的猛将。其实历史中真实的周瑜“性度恢廓，大率得人”，“雄烈，胆略过人”，“建独断之明，出众人之表，实奇才也”。在其它三国的史料中，也没有任何有关周瑜“量窄”的记载。司马光在《资治通鉴》中也对周瑜给予了极高的评价。在我之后的了解中发现，赤壁之战，指挥者是周瑜，而不是诸葛亮。诸葛亮在“隆中对”中，有取西川的计划，但却被周瑜抢在了前面。按真实的历史推断，周瑜会有更大的作为。
《三国演义》中为我们展现出一个个鲜明的人物形象，淋漓尽致的为我们展现了当时魏蜀吴三国的分分合合。它是我的挚爱，在阅读的同时，我可以贪婪的查阅着每一名旷世英雄的雄伟形象。
“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空，青山依旧在，几度夕阳红。”
何为英雄？词典中，英雄指才能过人，不怕困难，有超乎常人的坚定意志的人。英雄，或是金戈铁马驰骋沙场，或是面对敌人镇定自若。英雄中，有统领千军万马的领袖，也有所向披靡无所畏惧的士兵；有口诛笔伐直面敌人的文人，也有贡献己力勇敢坚定的匹夫……
倚青梅，傍东风。月光下彻，举杯独酌。酒入愁肠，千回百转，化作忧国泪。英雄，收尽眼底；天下，一览无余。青梅煮酒，为论英雄。“夫英雄者，胸怀大志，腹有良谋，有包藏宇宙之机，吞吐天下之志也。”翻开尘封许久的《三国演义》，泛黄的书页道尽千古沧桑，老旧的封面氤氲古风残韵。《三国演义》是一部庞大的历史巨作，群臣之间的勾心斗角，兄弟之间的肝胆相照，将士的铮铮铁骨，谋士的足智多谋，都被作者刻画得淋漓尽致，跃然纸上。然而，《三国演义》最精彩的莫过于作者对书中不同英雄形象的描写。英雄的经历虽然不同，但他们的情怀却何其相似。
心怀天下者，为英雄也。诸葛亮出山前于茅庐中日修兵法，关心天下大势；刘备忧国忧民，曾立志一统国家江山。英雄胸怀大志，视国事为己任。“蛟龙得云雨，绝非池中物”，英雄亦是如此。若英雄得到机遇，势必力挽狂澜，翻云覆雨，救人民于水火，挽国家于弹涂。
英雄，勇往直前，所向披靡。关云长单刀赴会，明知此行是赴鸿门之宴，却无所畏惧，大有披荆斩棘之势。“平沙莽莽，绝域苍茫，仰天长啸归去来，金戈铁马空一场”，英雄气宇轩昂，龙骧虎步，不畏风雨，亦不惧骄阳。
英雄也有柔情。英雄的柔情，恰似一汪水，纯净而平淡。静水深流，肩头上的责任早已让英雄将柔情隐藏，变得不甚直白，十分含蓄。永远忘不了，曹操酒至半酣时赋的那一首“对酒当歌，人生几何”；永远忘不了，诸葛亮挥泪斩马谡的不舍与无奈；永远忘不了，刘备与夫人分别时的难舍难分；永远忘不了，司马懿对儿子真挚的父爱……英雄，侠骨柔肠，英雄的感情，细腻而扣人心弦。
无论是诸葛亮的神机妙算，还是曹操的足智多谋；无论是关羽的忠诚与勇气，还是刘备的仁义与虚心，这些英雄，都令我们无法忘却。
岁月，斑驳了英雄的青丝；岁月，吹皱了英雄的脸颊——一代英雄无可避免地老去了。“老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。”当金戈铁马历经时间的淘洗，当铮铮热血经过光阴的冲刷，英雄又是怎样的凄凉与感伤！于是，英雄铸剑为犁，步入梦中桃源，不留恋尘世的一片落红，归隐于恬淡之中。静观世事变迁，笑看春花秋月。
“白发渔礁江渚上，惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢，古今多少事，都付笑谈中。”
一提起《三国演义》，自然就会想起“正面人物”的刘备和“反面人物”曹操以及“中立人物”孙权。这三个人在中原形成了“三足鼎立”的形势。
书中的刘备“忠厚老实”，“一心想修复汉室”，我可不这么觉得，你想，在赵云救出阿斗后，刘备怎么会舍得摔孩子呢？还不是因为要收买赵云的心！刘备也还是个心思细密的人，在曹操挟天子以令诸侯后，知曹操生性多疑，怕暴露自己远大志向，一副胸无大志的样子，学起种菜来，得以骗过曹操耳目。现在想想，要是刘备他提早展现的话，恐怕早就被曹操轻而易举地解决掉了。煮酒论英雄时，当曹操说出：“当今世上的英雄，只有你我两人！”这样的话时，要不是他反应快，借雷声掩饰，曹操迟早会因为疑心将他给杀了。可光懂得收买人心和及时反应也是没办法的啊，关键要有军事才能，说句不客气的话，刘备的领地都是靠诸葛亮给他出谋划策打下来的，至于刘备，我可没看见他有什么计谋上的突出特点。他也明白这一点，所以三国才有了“三顾茅庐”一说。
曹操一直都是以奸诈、狡猾、残忍的形象出现的。特别是“曹操杀亲朋”这一段，在他人看来简直太残忍了。吕伯奢为了招待他，特地出去买酒，他在屋里听得磨刀的“嚯嚯”声，误杀了他的家人后出门又设计杀了吕伯奢。他的那句“宁教我负天下人，不叫天下人负我！”更是让他人惊得目瞪口呆。有人指责他不道义，可若是他不那样做，吕伯奢必会带人追杀他，那他也别想活着出县了，可以说，这是生存的需要。曹操是决不会负“奸雄”这个“美名”的。当老朋友许攸前来投靠问及粮草时，曹操先答粮草可够一年，后答半年、三个月、一月，后许攸揭发他：“休瞒我，粮已尽矣！”俗话说“兵不厌诈”嘛，曹操可是把它给运用得灵活自如。
孙权在书中也算得是位“明君”了，在“隆中对”中诸葛亮这样谈：“孙权据有江东，已历三世，国险而民附，贤能为之用，此可以为援而不可图也。”只看民附二字便可知道他有多贤明了，上下一心，老百姓拥护君主，使得他人都不敢来犯。“贤能为之用”，看吧，只要是贤能的人都被网罗去做那些大大小小的官，等于无形中为国家筑起了一道“铜墙铁壁”。他在任期间也可算是一段“太平岁月”吧。
这三人各有各的特点，不尽相同，但相同的一点就是他们都是一方霸主，刘备善于收买人心，手下的将士忠心耿耿；曹操狡猾而善于用计谋，他的聪明使他多次度过难关；孙权能够做到“贤能为之用”，上下一心使得外人不敢来犯。他们的特点使他们多次度过难关。
我们要学刘备的心思细腻；学曹操的果断、坚决；学孙权的人格魅力。我们不能学刘备老是借助他人的力量；不能学曹操的残忍、无情；不能学孙权的出尔反尔和朋友反目。