朝代：宋代
作者：吴文英
原文：
卷尽愁云，素娥临夜新梳洗。暗尘不起。酥润凌波地。注释
⑴点绛唇：词牌名。《词谱》以冯延巳词为正体。双调四十一字。前片四句，从第二句起用三仄韵；后片五句，亦从第二句起用四仄韵。
⑵试灯夜：元宵节为灯节，前一夜为试灯夜。元宵节前，有试灯;，宋俗，农历十二月下旬即开始试灯，直至正月十四日。
⑶素娥：以月宫仙女素娥;（即嫦娥）代指月亮，
⑷凌波地：靓装舞女行经的街道。凌波，原本是形容洛神亭亭玉立的姿态，后来借指身材姣好、步履轻盈的年青女子。《洛神赋》：凌波微步，罗袜生尘。;
⑸辇路：帝王车驾经行之路，这里指京城繁华的大街。
⑹灯前事：即赏灯往事。
白话译文
天上的乌云都被风吹走了，刚下过雨时天空姣洁的明月，就像刚刚梳洗的嫦娥一样光彩照人。街上没有一点飞尘，在光润如如酥的大地上，往来着身姿轻盈的美丽女子。
如今又生回到京都，当年赏灯的情景好像就在眼前，当时的你柔情似水，而今一切都随风飘散，你不知身在何方，作者只好带着对往事的无限追忆，走上小楼独自拥着香被，听着窗外的笙歌入眠，希望能在梦中出现当年与你一起赏灯的情景。
创作背景
此词为元宵前夕观灯时之作。南宋都城临安的灯市，每年元宵节以前就极其热闹。据周密《武林旧事》卷二记载：禁中自去岁九月赏菊灯之后，迤逦试灯，谓这‘预赏。一入新正，灯火日盛。天街某茶肆，渐已罗列灯毬等求售，谓之‘灯市。自此以后，每夕皆然。终夕天街鼓吹不绝。都民士女，罗绮如云。;都城的灯市，是词人熟识的，当年良辰美景、人月双圆的情形，依然历历在目，难以忘情；此时韶华已逝，世事沧桑，每遇佳节，但觉慨恨良多，兴味索然，真可谓少年情事老来悲;了。据唐圭璋先生考证：吴文英一生有两段情事，先在苏州爱一妾，在某年夏秋之际遣去，原因不详；后在杭州爱一妾，后故去。两次大约都为十年。此词写杭州灯节，显然与杭州情事有关。此词调名下题云：试灯夜初晴;，据《百城烟水》云：吴俗十三日为试灯日。;可见是写灯节之事。
文学赏析
此词写灯节之事，但词人并未由正面起笔描绘灯市盛况，而是以试灯夜的景象作陪衬，用怅惘的笔调抒发自己逢佳节而倍觉神伤的落寞情怀，虽只寥寥数语，却写得纡徐顿挫，舒卷自如，从而委婉地道出内心的万千感慨。
上片卷尽;两句，写试灯日遇雨，而入夜雨收云散，天青月朗；以月宫仙女素娥;代指月亮，即以新梳洗;形况月色明净，比拟浑成，三字兼带出雨后;之意。这是写天上。暗尘;两句写地上，化用苏味道暗尘随马去，明月逐人来;（《正月十五日夜》）和韩愈天街小雨润如稣;（《早春呈水部张十八员外》）诗句，又有所变化、增益，切合都城灯夜雨后的光景。《武林旧事》卷二元夕;又载姜白石诗云：南陌东城尽舞儿，画金刺乡满罗衣。也知爱惜春游夜，舞落银蟾不肯归。;形象地刻画了天街月夜的歌舞场面。
上片并未用雨字、灯字、人字，读后便觉灯月交辉，地润绝尘，舞儿歌女，结队而至，赏灯士女，往来不断，显示出吴文英在语言上的精深功力和鲜明特点，比如爱用代字，用素娥;代月亮，再如善于点代前人诗句等等。
谭献说此词起稍平;，这是由于上片只是客观地描述场景；下片才是密切结合自己的回忆、联想，抒发感情，借此反映出不平静亦即拗怒;的心理状态。辇路;两句，写词人故地重游，沉入回忆之中。重来;，说明词人对眼前的景象亦曾相识，从而引起联想，又以仿佛;两字形容触景恋旧的心境。赏灯那时自己春衫年少，意气风发，记得也是同样的夜晚，月色灯光，交相辉映，箫鼓舞队，绵连数里。这一句隐隐含有物是人非之感慨，景物依旧，可是作者的心情已由欢喜变为落寞。
末尾三句，写往事如烟、柔情似水；月与灯依旧在，伊人无觅处，自己一往情深的凄凉心事，无人倾诉。情如水;二句也显示出吴文英语言精警的特点。
古人就有思君如流水;的千古佳句，以水喻情，写出了情的纯洁珍贵和绵绵不绝。赏灯不能消愁释怀，反而增添无限怅惘，只好踽踽而行，颓然而返，独上小楼，熏被而眠，遥想伊人此刻，心情亦或如是，谁教岁岁红莲夜，两处沉吟各自知;（姜夔《鹧鸪天》）。最深的思念就是想象对方也在思念。春梦;句紧接上文，描绘深夜入睡以后，那悠扬的歌声乐声，绵绵不绝地萦绕荡漾在梦的涟漪中。这里将拗怒;的词意，融入流转悠然，委婉多情的笔调之中，形成惝恍迷离的朦胧意境，显得余音袅袅，韵味无穷，真可称得上是咳唾珠玉;。
名家点评
谭献《谭评词辨》：起稍平，换头见拗怒，情如水;三句，足当咳唾珠玉;四字。
俞陛云《唐五代两宋词选释》：此词亦纪灯市之游。雨后月出，以素娥梳洗状之，语殊妍妙。下阕回首前游，辇路笙歌，犹闻梦里，今昔繁花之境，皆在梨云漠漠中，词境在空际描写。
唐圭璋《唐宋词简释》：此首赏灯之感。起言云散月明，次言天街无尘，皆雨后景色，换头，陡入旧情，想到当年灯市之景。情如;三句，抚今思昔，无限感伤，而琢句之俊丽，似齐梁乐府。